■甘肅省民樂縣民聯(lián)寄宿制小學(xué) 雷秀峰
所謂“單親隔代”,具體是由于父母離異或喪偶,兒童缺失父母陪伴,由隔代親人撫養(yǎng)的兒童群體。在上世紀七十年代末我國實施改革開放后,隨著大量的城市建設(shè)和工業(yè)化進程,農(nóng)民工成為勞動力的重要組成部分,大量農(nóng)村青壯年離開家鄉(xiāng)進入城市,但由于政策和地域的限制,其子女難以享受到城市的教育資源、醫(yī)療資源、住房資源等。因此,在父母離開農(nóng)村后,往往將子女留在農(nóng)村由爺爺奶奶撫養(yǎng)。再加上一部分外出務(wù)工的青壯年勞動力的離異,進一步造成了其子女的家庭關(guān)愛缺失,影響了其在心理、教育方面的發(fā)展。小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育的第一階段,是兒童開始形成人生觀、世界觀的重要時期,同時學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成會影響其未來長期的學(xué)習(xí)之路乃至人生軌跡。因此,關(guān)注單親隔代家庭的兒童教育問題迫在眉睫,需要來自家庭、學(xué)校、政府、社會的多方面關(guān)注,幫助其克服心理障礙、提升學(xué)習(xí)成績,樹立正確的人生觀和價值觀。
通過閱讀整理相關(guān)的研究文獻,我發(fā)現(xiàn)單親隔代兒童一半以上都由其祖父母負責(zé)監(jiān)護。而隔代監(jiān)護的弊端在于家長的個人能力有限,這一代人的整體文化素養(yǎng)不高,沒接受過完整的教育,在知識儲備和思想意識上極為缺乏。因此,隔代監(jiān)護所能為兒童帶來的僅僅是基本的飲食起居,而心理引導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)的能力不足。這也造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性差、教育效果無法發(fā)揮,甚至出現(xiàn)為數(shù)不少的學(xué)生曠課、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象。
由于缺少父母的正確引導(dǎo)和溝通,兒童往往產(chǎn)生叛逆心理,加上農(nóng)村教育資源較少,教育環(huán)境較差,學(xué)習(xí)氛圍及教育理念的欠缺進一步影響了學(xué)生的受教育情況,造成成績不理想,甚至棄學(xué)、厭學(xué)的情況。同樣由于缺乏優(yōu)良的學(xué)習(xí)榜樣,往往有不良習(xí)慣的學(xué)生形成“小群體”,相互學(xué)習(xí),拉幫結(jié)派,將不良習(xí)慣演變成小范圍內(nèi)的“潮流”,吸引更多的學(xué)生效仿。伴隨著這一現(xiàn)象的不加管教或未及時更正,長此以往,便會影響學(xué)生的道德品質(zhì),嚴重影響小學(xué)教育的正常開展。
農(nóng)村單親隔代家庭的兒童由于其缺少父母的關(guān)愛和照顧,僅由祖父母照顧其飲食,造成其在心理發(fā)展得不健全。其在成長過程中遇到的最大的問題就是內(nèi)心的情緒波動無法得到反饋,轉(zhuǎn)而形成負面情緒,尋找發(fā)泄途徑。長此以往,會造成其對他人的信任感下降、自閉,通過暴力解決問題,在自我調(diào)節(jié)失敗后甚至走向極端。
我在對本問題進行研究時,整理了較多的相關(guān)文獻及新聞報道,但通過深入閱讀及分析后發(fā)現(xiàn),以往的研究將關(guān)注點更多地集中在留守兒童的缺點和問題方面,忽視了其內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)。單親隔代家庭這一特殊的成長環(huán)境,對兒童來講十分殘忍,但能夠在這種情況下無疑會鍛煉出較強的動手能力,形成獨立自主的性格特點,一旦獲得機會,便更加珍惜,獲得較大成就。
由于隔代教育無法滿足孩子的教學(xué)質(zhì)量、心理輔導(dǎo)等多方位的指導(dǎo),隔代撫養(yǎng)的監(jiān)護人無法在學(xué)習(xí)上給予孩子指導(dǎo)幫助,在心理上也疏于跟孩子的溝通交流,思想的代溝是現(xiàn)實存在的問題。農(nóng)村教育的落后需借鑒城鎮(zhèn)的導(dǎo)師制度,從而建立一套完備的導(dǎo)師制度方法。據(jù)了解,大多數(shù)的學(xué)生愿意與導(dǎo)師建立良好的關(guān)系。更愿意與教師深層次地溝通。因此,在教學(xué)當(dāng)中要打破教與學(xué)之間的關(guān)系,把一定的時間放在與學(xué)生溝通交流中去,關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和心理等方面的動態(tài),通過學(xué)生向?qū)煹那楦薪涣?,使?dǎo)師密切關(guān)注學(xué)生的心里想法,在面對學(xué)習(xí)以及心理困境時,能及時地解決困擾。導(dǎo)師通過學(xué)生所面臨的問題以及學(xué)生的突發(fā)狀況能第一時間反饋給隔代撫養(yǎng)的監(jiān)護人和學(xué)生的父母,除此之外,還可以建立心理輔導(dǎo)場所,配備專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師提供學(xué)生幫助或干預(yù)治療,幫助孩子度過困境。學(xué)校可將導(dǎo)師制度作為年度考核的指標,形成激勵教師的考核機制。
近年來,許多農(nóng)村勞動力外出務(wù)工,留守兒童的數(shù)量也逐漸呈上升的趨勢。隔代教育也成為農(nóng)村的常態(tài)化,祖輩的隔代教育弊端也逐漸顯露出來。由于,祖輩的陳舊的思想觀念已經(jīng)不順應(yīng)當(dāng)代的發(fā)展潮流,很多觀念已與現(xiàn)代化的教育脫節(jié)。這種觀念會潛移默化地影響被撫養(yǎng)人的三觀和心理狀態(tài),長此以往,不利于學(xué)生的身心發(fā)展。因此,學(xué)校應(yīng)定期對監(jiān)護人進行培訓(xùn),灌輸他們正確的教育觀念,拓寬監(jiān)護人的知識面,傳達正確的教育模式,要讓隔代撫養(yǎng)的監(jiān)護人知道,不僅要在物質(zhì)上支持留守兒童,也要把經(jīng)精力放在孩子的心理和教育問題上,在學(xué)習(xí)上要起到監(jiān)督督促的作用,監(jiān)護人不能解決的問題及時與教師溝通,向教師尋求到幫助,直至找到解決問題的方法。通過定期向監(jiān)護人的培訓(xùn)工作,逐步取得明顯的效果,對留守兒童的教育問題會有突飛猛進的發(fā)展。在寒暑假之余,學(xué)校也要對留守兒童的父母進行培訓(xùn),以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想教育觀念以及提供提高學(xué)生的成績的方式方法。
由于長期得不到父母的陪伴和溝通,留守兒童的心理存在著一定的消極情緒,多數(shù)的留守兒童受隔輩撫養(yǎng)的影響,存在著一定的認知偏差和心理問題,難以樹立正確的人生觀和價值觀。如不及時干預(yù),會產(chǎn)生許多心理問題,從而直接影響到學(xué)生的成績。因此,學(xué)校要借鑒城鎮(zhèn)校園的教學(xué)理念,為留守兒童以及心理存在一定障礙的學(xué)生建立心理干預(yù)教研室。同時,要配備專業(yè)的心理教育從業(yè)教師及時幫助學(xué)生解決心理問題和內(nèi)心的困擾,幫助這些有心理障礙的學(xué)生走出困境,從而更好地學(xué)習(xí)和生活。除此之外,學(xué)校還要開設(shè)心理輔導(dǎo)的課程,根據(jù)實際問題和學(xué)生面臨的困擾編寫教學(xué)材料,從而更有針對性地幫助孩子更好地面對生活,學(xué)習(xí)成績也會有著顯著的提高,幫助這些隔代教育的留守兒童以及有心理障礙的兒童,達到助人自助的目的。
隔代撫養(yǎng)的家庭雖有著一定的弊端,但同時也會有教育得當(dāng)?shù)膶W(xué)生作為我們學(xué)習(xí)的榜樣,近年來,隔代教育的留守兒童的教育問題取得了一定的進展,多很多留守兒童在實際的生活中克服了困難,通過多種方式排解自己的不良情緒,使自己保持積極樂觀的心態(tài)面對生活,學(xué)習(xí)成績也得到了顯著的提升。因此,學(xué)校要為這些隔代撫養(yǎng)的留守兒童樹立優(yōu)秀的典范,讓其他的留守兒童感受到這些學(xué)生的內(nèi)在力量,通過他們把自身的困難和經(jīng)歷分享給需要幫助的人,從而加強留守兒童的自信心,定期通過舉行班會,邀請到一些隔代撫養(yǎng)的監(jiān)護人,灌輸他們正確的教育觀念,寒暑假之余,讓這些在外務(wù)工的父母們分享自己生活的點滴,講述自己的打工經(jīng)歷和面臨的困境,讓孩子明白父母的艱辛,使他們能夠理解父母的工作狀態(tài)和生活狀態(tài),讓他們學(xué)會珍惜生活和學(xué)習(xí)的時光,不負韶華,勇往直前。
小學(xué)作為義務(wù)教育的第一階段,對學(xué)生來講具有極為重要的現(xiàn)實意義,而單親隔代家庭的兒童其特殊的家庭環(huán)境,良好的教育環(huán)境能夠有效引導(dǎo)其未來發(fā)展方向,因此提升其小學(xué)教育質(zhì)量至關(guān)重要,這也是家庭、學(xué)校、社會應(yīng)該投入更多關(guān)注的地方。