文/徐麗萍 浙江省海寧市機關幼兒園
“明日重扶殘醉,來尋陌上花鈿。”我國古人對于“花鈿”的癡醉可見一斑,而“花鈿”這個美麗的詞語在我園的炫彩節上也成為了一個頗有熱度的名字。
其實與它的相遇源于一次偶然。剛開始,我們開展“傳統文化”這個主題的時候,班里很多孩子都選擇了解漢族,于是我們決定做一做我們本民族的特色內容,開展一次有趣的漢文化體驗活動。9月底,漢文化社的老師給孩子們帶來一場了解自己民族的盛宴,而其中讓孩子們最為癡迷的就是花鈿,當孩子們的額頭被貼上好看的花鈿之后,他們就對這個“新”事物有了巨大的興趣,但也產生了許多疑惑。
沈佳怡問:“為什么要叫花鈿?花鈿是用花來做的嗎?”

吳佳倩問:“花鈿是怎么粘到額頭上的,為什么沾點水就能像膠水一樣粘住了,那貼上去之后能洗掉嗎?碰到水會不會消失呀?”
鄒雨潔問:“花鈿都是紅色的嗎?為什么每個人額頭上的圖案都是不一樣的?一共有多少種圖案呢?”
孩子們迫不及待地想要知道有關“花鈿”的一切,于是我們開展了一場有趣的“花鈿追尋之旅”。
“花鈿”像精靈般擁有著魔力,僅僅一次體驗活動就緊緊抓住了孩子們的心。一天,愛好鉆研的祁驥手里揚著一張便簽來上學了,原來他把自己在幼兒園的困惑帶回家,和媽媽一起查詢了相關的內容:在古代,花鈿是誰貼的,花鈿的顏色和形狀,等等。于是活動之前借著家長搜集的這些信息,我們和孩子們一起深入地了解了花鈿的一些常識——花鈿的起源,貼花鈿的人,制作花鈿的材料,等等。

當我們通過故事講述了花鈿的來源之后,孩子們很好奇:
“老師,為什么這個梅花瓣兒的粉色會印在公主的額頭上呢?”
“我覺得很可能就像我們貼花鈿一樣,剛好有露珠滴下來,所以把花朵的粉色印在了額頭上。”祁驥的推理能力一向令人嘆服。
“我覺得是因為她睡著了,所以時間很長,就會印在額頭上。”宋喆說的也不無道理。
隨后,孩子們似乎也不糾結故事里的情節了,覺得有道理就好。
當我們說到在古代一般都是女孩子才貼花鈿的時候,班里開展了一場小型的辯論會——“男孩子該不該貼花鈿”。
祁驥說:“我覺得可能男孩子小時候貼著這樣的花鈿會很可愛,但是長大了他們可能就不能貼了,因為這就和我們的男子漢不一樣了。”
開心說:“我覺得男孩子是不能貼的,因為花鈿是很漂亮的,它只適合女孩子,男孩子是男子漢,不能用這些女孩子的東西。”
孫宇煒說:“我覺得男孩子也可以貼,你看我就貼著,我覺得很好看。”
……
辯論結束后,孩子們覺得這么好看的東西就應該讓大家了解一下,他們也覺得祁驥說得有幾分道理,年紀小的男孩子貼著花鈿也很可愛呢!
最后,我們說起了古代制作花鈿的材料,孩子們都被古代勞動人民的聰明才智所征服。
“真沒想到他們這么聰明!”孫欣琰感嘆著。
“我媽媽跟我說過,古代的人沒有高科技,所以他們很會動腦筋!”祁驥立馬就回應了孫欣琰。
“可是,魚骨頭那么小,怎么畫花鈿呢?”朱思羽還是覺得不可思議。
“因為花鈿也很小呀!”夏語童一語驚人。
“那他們是怎么把魚骨頭、蜻蜓翅膀這些東西貼在臉上的呢?”祁驥轉了個彎來問我。
“古時候有一種魚膠,它也有黏性,就可以把這些東西粘在臉上。”我剛說完,底下發出一片驚嘆聲,“哇!”
“那為什么我們這里的花鈿可以用水來粘呢?”鄒雨潔想得更深了。
“因為我們這里有高科技。”
……
美國學者杜威說過“興趣是刺激兒童學習的最好形式”,這就是說一個人一旦對事物有了濃厚的興趣,就會主動去求知、去探索、去實踐,并在此過程中產生愉快的情緒和體驗。我們的孩子就在這樣的興趣點支持下,慢慢地接近他們的目標。
了解了有關“花鈿”的知識之后,孩子們都紛紛表示想要自己動手貼一貼,那要怎么貼呢?其實老師也已經躍躍欲試了。“先把薄膜揭開,然后覆在額間,用沾了水的紙輕輕按壓,等額間的紙濕透了就輕輕揭下。”老師先示范了一下,孩子們似乎就明白了貼花鈿的步驟,但是自己一試之后才發現貼花鈿并沒有想象的那么簡單。孩子們心存疑慮,不斷在自己嘗試解決:
甜甜說:“為什么徐思俞額頭上的花鈿是歪的?”
孫欣琰說:“為什么我撕下來的時候有一半掉了,沒有粘到額頭上去?”
金逸宸說:“我試了一下,一開始沒有全部弄濕就粘不到額頭上,后來我全部沾濕了,再壓壓緊,撕下來的時候就全部粘牢了。”

董昊天說:“貼上去的時候一定要對準,如果放的時候就歪掉了,那撕下來的時候肯定也是歪的。”
吳佳倩說:“這個就像是小豬佩奇那個紋身貼一樣,貼的時候不能動,如果動了就粘不住了。”
孩子們通過一次次的嘗試,總結出他們自己的方法:第一步把選擇好的圖案剪下來,第二步撕去表面的透明膜,第三步把貼紙上有圖案的一面放在皮膚上,第四步用濕布或海綿輕拍貼紙直至完全濕透,第五步等待一會兒后撕下貼紙即可。

在給美食一條街的“貼花鈿體驗館”布置門頭的時候,孩子們因為有過之前的各種體驗,所以對參與活動的其他人做出了以下的“溫馨提示”:(1)在貼的時候請不要動,否則你的花鈿會貼歪;(2)如果你有劉海,請把你前面的頭發撩起來;(3)如果有很多人在這里排隊,請你去別處先體驗,過一會兒再來這里。
美食一條街滿足了孩子們的“食欲”,而我們的“貼花鈿體驗館”則成了另一個樂園,這里給了孩子們另一種美的體驗。
“快來我們這里貼花鈿吧,會讓你變得更漂亮哦!”孫欣琰賣力地叫喊著。
一位奶奶帶著一個小班的寶寶走過來問道:“這是干什么的呀?”
“你看,就是像我手上這個很漂亮的花鈿,貼在額頭上或者手上都會讓你變得更好看哦!”孫欣琰邊說邊把自己手上的作品展示給顧客看。
“那好,你給我貼一個吧,讓我變得漂亮一點。”奶奶的臉上充滿了期待。
大六班的孩子們在操場上站了三個下午,但是沒有一個孩子說累,他們自豪地介紹著“花鈿”,就像漢文化社的老師一樣,把他們知道的關于花鈿的知識介紹給其他的孩子。因為他們“胸有成竹”,所以他們的小臉上充滿自信。


孩子們在貼花鈿的體驗活動中盡管辛苦,但是“意猶未盡”。于是趁著他們的熱情還沒有消退,我們開展了一場“花鈿,設計之約”的活動。盡管孩子們的繪畫功力不錯,但是對于花鈿的設計卻也有諸多的要求。
“我覺得應該要設計得小一些,不然太大的話把我們的臉都擋住了。”小年糕笑著說。

“我們之前不是聽過花鈿有小魚、小蟲的嗎?那我就設計這樣的小魚、小蟲。”開心似乎一切盡在掌握。
“我想設計一個跟我手上的花鈿一樣的作品。”董昊天總顯得頗為理性。
“我想送給我媽媽,我媽媽看到我手上的花鈿很羨慕,她說她可不可以也貼一個!”沈佳怡開心地和同伴說著。

接下來就是我們的設計環節了,孩子們認真地考慮著尺寸,在心里細細地預設。在小小的一方白紙間我們看到了他們的設計。因為我們一起了解過花鈿以紅、黃、綠為主,所以孩子們大部分都選用這些顏色,以示對傳統文化的尊重。當然他們也會有自己的小俏皮,比如:
陳遲小朋友設計了一個蝸牛圖案的花鈿,他說:“我感覺我們的花鈿一圈一圈的,好像蝸牛一樣,所以我設計了這圖案。”
徐思俞和孫欣琰特別喜歡兔子,所以他們的設計稿上有了可愛的兔子,孫欣琰還說道:“老師,你看我的是一只可愛的兔子,為了把它能貼在額頭上,我故意畫得很小呢!”他自豪極了。
“我設計的是金字塔,因為我最近很喜歡金字塔!”陸王軒露出一臉的開心。
“我設計的是太陽花,因為我覺得貼在頭上應該也會很好看。”祁驥總能想出不一樣的內容來。
孩子們內心的東西似乎不需要過多的引導就能表現出來,當我們請孩子們來介紹自己的作品時,每個孩子都能說得頭頭是道,他們眼里閃爍的似乎就是那道“自信之光”。有時候一個活動的好壞從孩子們的眼中就能看出來,他們的這種自信和鎮定便是最好的闡釋。

可能是古代妝容有它的獨特之處,也可能是愛美之心人皆有之,雖然“貼花鈿”的體驗活動已經結束,但是班內孩子對古代流行的女子妝容的興趣依舊很濃厚,因此我們就尋思著應該趁熱打鐵,繼續拓展學習除了“花鈿”之外的古代女子其他妝容。因為怕老師口頭講解太生硬和平淡,小朋友們會失去興趣,所以我們以圖片和繪畫相結合的形式,和孩子們一起認識面靨、額黃、斜紅等古代的特殊面飾,并且讓他們自己嘗試著畫一畫,來設計一款好看的妝容。
雖然只有短短數周,但是孩子們對這一古代漢族女子的妝容印象特別深刻,圍繞“花鈿”開展的活動也一直追隨著孩子們的興趣,環環相扣,逐步深入。“貼花鈿”在古代似乎只是女子的特權,但是在這些活動中,男孩子也受益頗多。無論男孩、女孩都能在這樣的體驗中發現美、感受美、創造美。如果說用“花鈿”比喻孩子們的求知創新之心,那么我想正應了那句“佳娘捧板花鈿簇,唱出新聲群艷伏”。