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習近平生態文明思想研究述評

2020-01-14 23:42:29吳舜澤張凌杰申宇郭林青
環境與可持續發展 2020年6期
關鍵詞:文明理論生態

吳舜澤,張凌杰,申宇,郭林青

(生態環境部環境與經濟政策研究中心,北京 100029)

近年來,對習近平生態文明思想的理論研究內容豐富、思考深入、視角多元,主要集中在時代背景、形成過程、理論來源、科學體系(或內涵精髓)、貢獻創新、特征意蘊、重大意義、指導實踐等方面,正在逐漸形成習近平生態文明思想理論研究和學習宣傳協同并進的工作格局。

1 基本情況

對中國知網(CNKI)學術文獻總庫進行檢索,從2012年到2020年7月12日中國知網共發表以習近平生態文明(或生態)思想(或觀、論述、理論、觀念)為主題的文獻4181篇(其中報紙1035篇,期刊2552篇,其余為學位和會議論文),基本涵蓋了多年來習近平生態文明思想研究宣傳工作總體狀況。

從時間分布上看,文獻發表可以分為兩個階段。(1)第一階段:2012—2017年期間文獻發表數量平穩增長。其中,原環境保護部部長周生賢2013年在《求是》發表的“走向生態文明新時代——學習習近平同志關于生態文明建設的重要論述”被引用數量排名居首位。(2)第二階段:2018年至今,文獻數量爆發增長。文獻從2017年的335篇增長到2018年的1089篇,其中2019年期刊論文同比增長41%。這與2018年5月召開的全國生態環境保護大會正式確立了習近平生態文明思想這一標志性、創新性、戰略性的重大理論成果有關。

從研究詞頻熱度來看,習近平生態文明思想、習近平、生態文明建設、生態文明、習近平總書記、生態環境保護、生態文明思想、習近平新時代中國特色社會主義思想等有較高的概率同時出現在一篇文獻中,“綠色發展”“綠水青山就是金山銀山”“生態環境保護”“污染防治攻堅戰”“建設美麗中國”等則依次是該領域的研究熱點。

從研究機構類型來說,以文獻數量為序,習近平生態文明思想研究不僅集中在北京大學、中國人民大學、吉林大學等高等院校的馬克思主義學院,在生態環境部環境與經濟政策研究中心(以下簡稱政研中心)、中國社科院、國務院發展研究中心等研究機構中也得到了充分重視,部分研究單位還形成了較為固定的由主要作者構成的研究團隊。生態環境部(原環境保護部)、國家林業和草原局(原國家林業局)、中共中央黨校(國家行政學院)等也在該領域發表了大量的期刊論文。其中,生態環境部(原環境保護部)發文數量最多(40篇),均為部領導署名文章,具有較強的權威性。其中原生態環境部部長李干杰2018年發表《以習近平生態文明思想為指導 堅決打好污染防治攻堅戰》,將習近平生態文明思想總結凝練為“八觀”。此外,方世南、黃承梁、陳俊、張云飛等發表期刊論文數量較多。生態環境部(原環境保護部)、南方日報社、湖南日報社、生態環境部政研中心等是報刊發文的主力(其中報社以評論員文章為主)。

從出版物來源來看,刊登論文數量前10名的期刊中,有6本期刊都是由生態環境部主管、部直屬單位主辦,包括《中國生態文明》《環境保護》和政研中心的《環境與可持續發展》等。從報刊發文數量上看,《中國環境報》是刊登習近平生態文明思想各類報道、稿件的主要載體(共84篇),其刊文數量是第二名《學習時報》的近兩倍,前者被人民日報引用的次數遙遙領先。

從出版著作來看,據不完全統計,出版習近平生態文明思想相關研究著作有10本。其中,《推進生態文明 建設美麗中國》[1]《生態文明建設(貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想在改革發展穩定中攻堅克難案例)》[2]由中央組織部組織、生態環境部牽頭、政研中心技術負責。另8本為習近平生態文明思想有關領域研究學者獨著或合著,其中張云飛、李娜(2017)的《開創社會主義生態文明新時代·生態文明卷》[3]出版了中英文版本,潘家華主編的《生態文明建設的理論構建與實踐探索》[4]則屬于習近平新時代中國特色社會主義思想學習叢書之一。

2 關于時代背景、形成過程與理論來源

2.1 時代背景

理論界對習近平生態文明思想形成的時代背景的主要觀點相對一致。

一是解決國內發展進程中積累的生態環境問題。中國特色社會主義進入新時代,這是習近平生態文明思想誕生的最根本的時代背景。對新時代生態文明建設經驗總結以及需要跨越污染防治這一非常規關口,成為習近平生態文明思想理論創新的現實訴求。習近平生態文明思想是在回答建設美麗中國問題的過程中,形成的科學思想,是我國步入新時代的必然選擇[5-8]。

二是重視和回應民眾對良好生態環境的期待?;貞嗣袢罕娚鷳B環境意識與生態環境要求的提高,是習近平生態文明思想的民生著眼點和思考關切,習近平生態文明思想充分體現了新時代中國共產黨人為人民謀福祉的崇高情懷[9-11]。

三是在全球生態危機背景下做出的前瞻謀劃。目前,全球共同面對著資源環境問題,習近平生態文明思想既順應了國際潮流,又超越了其局限。習近平生態文明思想體現了在新科技革命時代中,人類社會科學發展的新要求和新方向[8,12-13]。

2.2 形成過程

目前理論界對習近平生態文明思想發展歷程中思想發源、劃分階段等的論述不盡相同。學者主要從如下三個方面展開論述:

(1)科學方法視角,堅持對形成過程予以全面、歷史、辯證的研究,用發展和聯系的眼光學習、研究習近平生態文明思想的形成[14-15]。

(2)思想歷史進程視角,習近平同志在不同地方的工作經歷為習近平生態文明思想作出了充分的前期思考和醞釀準備。不少研究挖掘和梳理了習近平同志工作的不同歷史時期對生態環保工作的思考和部署,解讀了作為習近平生態文明思想中“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”等重大原則的形成過程,并追本溯源、全景展示了習近平生態文明思想的醞釀思考、持續發展和走向成熟的思想脈絡、實踐軌跡[8,16-20]。

(3)實踐與理論相互促進、演化的視角,研究習近平生態文明思想在實踐與理論上的演進[15]。

2.3 理論來源

從現有研究成果來看,大多數學者主張習近平生態文明思想的理論淵源主要來自四個方面,這些方面基本涵蓋了各方因素,只是在概念使用、論述重點和次序上有所不同。大家充分認同習近平生態文明思想具有深厚的理論根基、豐富的文化底蘊,是對一代代中國共產黨人生態環保理念精髓的繼承發展,也是習近平同志長期工作和領導實踐經驗的精煉化和系統化。除整體分析外,也有學者對習近平生態文明思想的“八觀”進行針對性理論來源分析研究。

(1)以馬克思主義人與自然關系思想為核心的馬克思主義生態觀是習近平生態文明思想重要的理論來源,也有研究稱其為最根本或最主要的理論來源。后者既是對前者的繼承,又是對前者的時代性發展。馬克思主義為習近平生態文明思想提供了科學的世界觀和方法論。習近平生態文明思想借鑒和吸收了馬克思主義生態觀中的基本觀點,特別是自然辯證法相關思想和自然生產力理論,是對人與自然的辯證統一關系、生態危機產生根源論(社會制度學說)、人類文明的最終價值取向論等馬克思主義基本原理的繼承與發揚。有研究提出,習近平生態文明思想體現了馬克思主義的人與自然關系理論、生產力理論、發展理念、現代化理論、公平思想、人民主體思想以及生態文明理論7個方面的發展[21-24]。

(2)新中國成立以來中國共產黨主要領導人關于生態文明建設和生態環境保護的重要論述,也是習近平生態文明思想的重要理論來源。習近平生態文明思想對中國共產黨歷屆中央領導人關于生態文明和環境保護思想進行了歷史性繼承、發展和創新,尤其對改革開放以來生態環境保護日益重要的認識予以了極大深化,是中國共產黨人在生態環境保護領域不斷探索的歷史性理論成果。從1982年黨的十二大提出“生態平衡”理念以來,到黨的十九大提出的“人與自然和諧共生”,歷屆黨的全國代表大會始終堅持以生態環境現實問題為導向進行理論建構。習近平總書記最為系統地闡明了我們黨的生態文明建設思想及治國理政方略[25-26]。

(3)中國傳統生態文化為習近平生態文明思想的形成提供了深厚的歷史文化基礎,也有研究稱其根植于中華傳統生態文化。有研究從以儒、道、佛為主要代表的中國古代思想流派著眼分析其理論淵源,也有從中國古代生態環境保護主要措施的角度進行理論借鑒。有研究認為,其對中華優秀傳統生態文化的傳承體現在宇宙觀、生態倫理觀、生態行為觀等方面[9,23-24,27]。

(4)習近平生態文明思想的形成借鑒和吸取了國際可持續發展的經驗、國際生態理論的優秀成分。國際上圍繞如何實現人與自然關系和諧進行反思和探索,形成了循環經濟理論、綠色思潮、環境倫理、生態社會主義,西方的深層生態學、生態馬克思主義、生態倫理學、生態政治學等理論。習近平生態文明思想對此進行了科學的借鑒和揚棄[23,28-29]。

3 關于思想內涵和科學體系

在思想內涵和科學體系方面,目前學界大多從如下幾個層面進行研究:

(1)有些學者根據總書記關于生態文明建設的系列重要講話精神和觀點論斷,把內容進行分類,把核心觀點歸納為其思想內容。如楊偉民曾論述習近平生態文明思想包括“生態興則文明興,生態衰則文明衰”“綠水青山就是金山銀山”“山水林田湖草是一個生命共同體”“實行最嚴格的生態環境保護制度”[30]。2018年李干杰從整體層面歸納習近平生態文明思想的“八觀”核心要義,構成了目前日益為學界所認可的習近平生態文明思想體系[31]?!鞍擞^”(或“八個堅持”“八論”“八對關系”等)既是習近平生態文明思想的主要內容,也呈現了其邏輯結構[15,25,32-35]。實際上,“八觀”與生態文明建設必須堅持的原則“六個堅持”[36-37]在思想內核上是一致的。

(2)不少學者從整體性和體系建構角度對習近平生態文明思想內容進行研究。如王磊等提出戰略地位論、指導思想論、工作導向論、重點任務論、基本原則論、發展動力論、建設主體論、法治保障論等八重“論”域[38]。宋獻中、胡珺等以生態文化重塑、生態責任分配、全球制度建設三重維度,將思想內容解讀為以生態民生論作為終極價值取向、以生態價值論作為核心和根本、以生態文明興衰論作為總體原則、以生態紅線論為基本要求、以生態系統工程論作為基本方法、以生態環境生產力論為方向指引、以生態法制論作為制度保障、以生態全球論作為國際治理觀[25]。李雪松等人認為可以包括生態興衰生態決定論、生態文明制度建設論、保護生態環境就是保護生產力論、生態文明建設系統工程論、生態環境民生論[39]。徐水華、陳璇等認為可以概括為人與人和人與自然雙重和諧觀、以人為本的生態民生觀、整體謀劃的生態安全觀、環境生產力觀、嚴字當頭的生態法治觀[40]。宋周堯從良好生態環境與人民群眾利益的關系、生態與文明的關系、生態環境與生產力的關系、生態與生產關系的關系、保護環境與增強國家綜合競爭力之間的關系5個方面進行了解讀[41]。

(3)有些學者從多維度、廣視域對習近平生態文明思想的內容進行了論述。如戰略目標(總體布局)、價值目標(增進民生福祉)、法治保障(制度創新與法制建設)、政策取向(經濟與生態環境協同發展)及國際視野(共建地球美好家園)5個維度[42-43]。

(4)此外,部分學者對生命共同體、環境生產力、“綠水青山就是金山銀山”及其實現機制等習近平生態文明思想具體方面進行針對性研究[44]。也有學者在“五位一體”總體布局下,研究生態文明建設與經濟、政治、文化、社會等分領域的關系,但這方面研究仍顯不足。

目前,在生態環保、自然資源、林業草原、水利水電等系統和各地方都有管理者、研究者發表關于堅持用習近平生態文明思想指導實踐、解決問題的文章。經梳理和研判,目前這方面研究主要集中在綜合方略[9,45-50]、實踐領域和路徑[51-55]、制度建設[56-60]、綠色發展[61-63]、思想建設和宣傳教育[5,64-69]、公眾參與[66]、相關行業和領域實踐情況等[15,70-75]7個方面。

學術界就思想內容方面的研究成果比較豐富,在數量上充分,在闡釋上全面,反映了這一重要思想理論的生命力、吸引力和開放性,對“八觀”這一歸納方式的共識度近兩年明顯上升。學術界在思想內涵的劃分標準、歸納類型、論證表述等方面有所差異、各有側重,對習近平生態文明思想的政治性、全局性、結構性研究尚欠深入。

4 關于特征意蘊

習近平生態文明思想最根本的思想特征是社會主義理論屬性,深入研究其特征品格,是準確把握這一思想政治性、全局性、結構性的重要保障。習近平生態文明思想是在借鑒吸收古今中外先進思想基礎上,結合當前中國生態文明建設的時代要求所進行的理論創新,具有鮮明的特點,體現了理論的創新性、論斷的科學性、指導的全局性、影響的長期性、實踐的有效性和內容的體系性。經梳理研判,習近平生態文明思想特征品格方面的研究主要集中在問題意識[76-77]、歷史視野[9,77-78]、人民情懷[9,76-77,79]、時代氣息[80-81]、戰略眼光[79,81]、系統思維[9,79,81]、實踐導向[80-81]、全球擔當[79-81]、理論與方法論品格[76,82-85]、多學科意蘊等[86-89]十多個方面。目前,學界大多從如下幾個層面進行研究:

(1)從習近平生態文明思想所涉及的不同視域闡述其特點。不同學者的歸納總結有所差別,如以人為本的民生情懷、高瞻遠矚的系統戰略思維、嚴格的生態法治保障、合作共贏的國際視野;如強烈的問題意識,真摯的人民情懷,鮮明的民族風格;又如深厚的理論根基、堅定的民生立場、與時俱進的步伐、求真的實踐精神、博愛的全球視野。

(2)通過習近平生態文明思想內容的歸納總結凝練其特點。如高瞻遠矚、統攬全局的戰略性;統籌謀劃、協調推進的系統性;因地制宜、勇于開拓的創新性;關愛民生、以人為本的民本性;求真務實、實干興邦的實踐性;合規律性與合目的性相統一,生態經濟觀和生態自然觀相統一,創新性與繼承性相統一,實踐性與科學性相統一;繼承性、創造性、整體性和主體性。

(3)從思維方法的視角歸納了習近平生態文明思想的特點。如蘊含著辯證思維、戰略思維、底線思維、法治思維、歷史思維、民本思維、精準思維、制度思維、底線思維、全球思維、創新思維、系統思維等,彰顯了習近平生態文明思想的預見性、主體性、科學性和創新性等特點。

(4)此外,也有學者在此基礎上歸納了習近平生態文明思想的哲學意蘊。如繼承性與創新性,系統性與辯證性,民族性與世界性。實現了在思想形成上理論和實踐相結合、在思想構建上戰略與策略相結合、在理論形態上抽象與具體相結合、在思想闡述上時代性與民族性相結合、在思想價值上追求建設美麗中國與富強中國的辯證統一。

5 關于理論貢獻

目前,理論界認為習近平生態文明思想的理論貢獻主要集中在以下幾個方面:

(1)豐富和發展了馬克思主義生態觀。習近平生態文明思想為發展21世紀馬克思主義作出了卓越貢獻,開拓了21世紀馬克思主義生態文明思想的發展空間,擴展了21世紀馬克思主義的理論疆域和理論視野。有研究指出,其豐富了馬克思主義生產力理論,這在馬克思主義生態理論史上還是第一次;開辟了馬克思主義人與自然觀嶄新的理論和實踐境界,是人與自然關系思想史上的偉大革命;豐富和完善了馬克思主義的歷史觀和價值觀[49,79,90-91]。

(2)豐富和發展了中國特色社會主義理論體系,極大地推動了中國化馬克思主義理論發展與創新,是馬克思主義中國化新階段的重要理論成果。將生態文明建設提升到治國理政方略的高度,把生態文明建設作為中國夢的重要內容,深化了對中國特色社會主義的認識;把生態環境作為關系黨的使命宗旨的重大政治問題和關系民生的重大社會問題;既要更自覺地把生態文明建設視為中國特色社會主義現代化建設的有機組成,又要把堅持和完善社會主義制度體系及其意識形態基礎作為推進生態文明建設的保障與規范性要求。要從習近平生態文明思想的生態政治理論學說、生態經濟理論學說、生態文化理論學說、生態安全理論學說、生態公正理論學說、全球生態國際合作理論學說等維度著眼,全面把握習近平生態文明思想對中國特色社會主義理論體系的重大貢獻[6,92-93]。

(3)深化了對人類文明發展規律的認識。站在文明轉型的高度,學界有修補論和超越論兩種觀點,目前對后者達成了更多的共識,即生態文明是一種超越工業文明的新文明,是開啟新時代的文明,是與中華文明契合相生的文明,習近平生態文明思想體現了我國邁向新時代的文明自覺和自信[94]。

(4)豐富和發展了中國共產黨人執政理念。習近平生態文明思想標志著我們黨對中國特色社會主義建設和發展規律的認識達到新高度,為鞏固黨的執政基礎、提高黨的執政水平發揮了重要的思想引領作用。把生態文明建設納入“五位一體”總體布局,深化了對社會主義建設規律的認識。將生態文明建設與中國共產黨的初心使命和價值追求結合起來,體現了人民福祉的民生生態思想,體現了歷史使命和責任擔當[91,95]。

(5)對國際生態環境保護思想理論的超越與貢獻。習近平生態文明思想促進形成了生態文明建設的中國模式,它閃耀著引領人類文明走向可持續光明未來的思想光芒,是對構建人類命運共同體的重大理論貢獻?!熬G水青山就是金山銀山”“綠色發展”“生態產品”等源自中國的概念、理念和話語體系逐漸被國際社會所接受。它在哲理層面超越了西方傳統的主客二分模式,在價值層面抵御了新自由主義的觀念沖擊,在實踐層面揚棄了資本邏輯主導下的行為模式[42,96-97]。

6 關于重大意義

習近平生態文明思想具有創新的理論意義(發展了人與自然關系思想等)、深遠的歷史意義(豐富了習近平新時代中國特色社會主義思想等)、重大的現實意義(為推進美麗中國建設、實現人與自然和諧共生的現代化提供根本遵循和行動指南等)和鮮明的世界意義[98]。

習近平生態文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想最富原創性的成果之一,是馬克思主義中國化的一個理論典范,彰顯了中國共產黨人改善民生、造福人民的初心和使命,體現了對馬克思主義理論和我國傳統文化的繼承與發展。其實踐價值體現在能夠促進生態環境治理體系和治理能力現代化,為我國開創生態文明新時代、建設美麗中國提供行動指南,為加強國際生態治理與合作提供了中國智慧、中國方案。

7 總體評價與建議

總體上看,2014年以前多以介紹性文章為主,2015年出現了有深度的理論文章。2015年南京大學劉鵬教授《習近平生態文明思想研究》、湖南商學院唐小芹教授《論習近平生態文明思想的時代意義》差不多同時在學術界首先明確使用了習近平生態文明思想這一概念。2017年7月人民日報、中央電視臺在政論專題片《將改革進行到底》解說詞中開始使用“習近平生態文明思想”這一表述。全國生態環境保護大會正式確立了習近平生態文明思想后,相關研究在術語上更規范,在權威文獻和研究素材選用上更豐富,在學科視角上更專業,在實踐路徑上更廣泛。

總體上看,對習近平生態文明思想的學習研究取得了豐富的成果,研究注重從文本解讀、理論分析、價值導向等維度論述習近平生態文明是的豐富內涵,為進一步深化全局性研究創造了有利條件。

目前全局性研究還不夠深入和系統,這將隨著實踐深入、認識深化進一步豐富和完善。突出體現在:第一,成果多圍繞著習近平總書記相關著作、重要講話進行再闡釋。研究多為導讀宏觀論證,描述性研究和解釋性研究多,學理性探討少,基礎研究稍顯不足。第二,具體層面研究較多,系統性、整體性研究不足。學術界對習近平生態文明思想的整體研究仍然缺乏理性分析及提煉,缺乏對習近平生態文明思想內在發展邏輯的把握和系統性建構。第三,研究視角單一,跨學科綜合性研究不足,文獻研究法運用較多,其他研究方法運用不足。

對未來學習、研究、宣傳和貫徹習近平生態文明思想,文章建議如下:

(1)加大以習近平生態文明思想指導生態文明建設路徑的研究。要把理論研究與工作實踐結合起來,增強研究的針對性、實效性,特別是“綠水青山就是金山銀山”實現機制、綠色發展路徑探索等。同時也要將生態文明建設實踐中行之有效的制度政策實踐予以機制化,并進行理論提煉,更加自覺地用我國生態文明建設實踐的鮮活案例不斷豐富習近平生態文明思想。

(2)加大習近平生態文明思想體系化研究。將習近平生態文明思想作為一個理論體系來研究具有結構上的必要性、科學上的合理性,需要深入闡述其中的關聯,學習、建構和闡釋其內在邏輯。

(3)著力加大國際傳播和交流力度,凝練形成權威的話語體系。目前國際影響研究明顯不足,國外學者對我國生態文明思想較少進行專門研究,散見于對生態環境治理、環境法制的研究中;雖體現出一定研究興趣,但多止步于我國本土學者介紹生態文明的外文文獻。

(4)推進多角度、跨學科研究,提升習近平生態文明思想研究的理論深度和學理化水平。以馬克思主義為引領,站在文明轉型的高度,深入探究習近平生態文明思想的科學內涵和重大意義,對這一思想體系的政治意涵、核心概念、基本命題、價值取向以及世界意義應進一步深入研究。

(5)加大對一些重點薄弱環節的研究。推動對生態惠民綠色強國、生態文明新時代、生態產品、文明范式、生態文明觀、生態文明體系、生態文明制度基本內涵及其之間的邏輯關系等的研究,并以此為突破推進生態文明領域全面深化改革。

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