現象學視域下教師教育存在的問題及對策

張文麗

摘 要：現象學“回到事實本身”的精神、“生活世界”理念為審視教師教育提供了新的視域。現象學視域下的教師教育存在以下問題：教師培養偏重理論知識傳授;“工具理性”價值導向盛行;課程教學遠離教育教學實踐;教育培訓遠離教師生活世界。為了進一步提高教師教育的質量，需從塑造教師人文品質、踐行“以人為本”的核心理念、注重教育教學實踐、關注教師生活體驗等方面加以改進，為教師專業發展助力。

關鍵詞：現象學;教師教育;生活世界;專業發展

中圖分類號：G451 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-06-14 文章編號：1674-120X（2020）32-0106-02

現象學自產生以來，不僅對哲學的發展產生了重要影響，對教育的影響也頗為深遠，教育現象學、現象主義教師教育思想應運而生。現象學以一種特殊的方式向我們展示了教育的意義，使失落已久的教育的本真面貌逐漸顯現，對教師教育產生了廣泛而深刻的影響。

一、現象學的基本內涵

（一）“回到事實本身”的精神

“回到事實本身”是現象學的基本原則，其本義是要懸置一切知識，經過現象學還原“回到事實本身”。具體而言，現象學還原包括兩個方面：一方面是“懸置”，“懸置”即將我們對世界的自然態度、傳統觀點和理論構造置入括號中存而不論，需要我們對認識的事物從一開始就不確立任何未經檢驗的理論，把我們所有的理論和前有的意見“括起來”，排除所有的主觀臆想，只要求具備純客觀的立場;另一方面是“本質直觀”，現象學的“本質”是一種清楚地擺在觀察者面前（不是一種隱蔽于表象）的現象，是一種東西自身顯示的外在表現，任何人都可以感覺到。

（二）“生活世界”理念

歐洲的近代科學由于恪守純客觀性的實證主義方法，唯精確性、唯實驗確鑿性、唯工具性、唯抽象普遍性，而忽視了意義叢生的生活世界與人的主體性，生活世界意義的喪失是歐洲科學危機的根源所在。因此，胡塞爾主張糾正錯誤的理性主義和泛濫成風的科學主義，回歸到被淹沒的原初生活世界。胡塞爾的“生活世界”理論具有以下特征：第一，“生活世界”是一個非課題性的世界;第二，“生活世界”是一個非奠基性的世界;第三，“生活世界”是一個主觀的世界;第四，“生活世界”是一個直觀的世界。“生活世界”理論為我們重新找尋失落的記憶——“生活世界”的本真意義提供了重要啟發，也為我們思考教師教育存在的問題提供了新的視域。

二、現象學視域下教師教育存在的問題

（一）教師培養偏重理論知識傳授

教育是一項充滿人文氣息的事業，教育活動是一項充滿人文性的交往活動，教育的本質是生命對生命的喚醒。一直以來，傳統教師教育崇尚工具理性、迷戀純粹的客觀知識，在職前培養過程中，沒有具體的人，也沒有具體的事，個體的經驗、感受被隔絕在教育過程之外，師范生成了抽象規則、原理、概念的附屬品，導致教育理論學習內容是一堆冷冰冰的文字符號。在功利主義的裹挾下，對實用知識、技能的追求使得教師教育過于關注外在的東西，忘卻了教育本身的意蘊，忽視了對師范生人文精神的培養，致使教育行業中出現有教師將學生視為沒有感情的學習工具、無節制的規訓體罰與精神暴力、漠視學生生命等現象。

（二）“工具理性”價值導向盛行

一直以來，“以人為本”的口號在社會各領域喊得轟轟烈烈，教師教育亦是如此，培養目標中強調“以生為本”，促進師范生專業素養的發展。可在“工具理性”價值導向的宰制下，實然教師教育生態中“人的意蘊”“人本精神”所剩無幾，如教學方法上，講授法獨占鰲頭，學生主動性被忽視;教學內容上，抽象晦澀的理論知識凌駕于個體經驗之上;師生關系中，單向度的教學關系盛行，交往關系無從談起。凡此種種都揭示了教師教育中“人”的沒落，人本精神的缺失致使教師教育異化成單調機械的教學訓練，“教育為‘人而存在。個體生命自然的舒展、生命的動感和勃發的生機與活力的具體展現形式，就更加難以尋覓其蹤了”。

（三）課程教學遠離教育教學實踐

長期以來，近代“主客二分”認識論以及科技理性的過度張揚，教師教育過于重視理論的普適性和工具性，而忽視教育“生活世界”的豐富性和鮮活性，導致教師職前培養與生動鮮活的教育現場分而隔之。在教師教育的學院圍墻阻隔下，課程教學遠離生動淋漓的教育生活世界，以抽象晦澀的理論知識灌輸為主。“現行的師范教育制度和師范教育過程受到來自科技理性的指導，原本屬于對活生生的人進行的教育被異化成了機械化的操作，更多的是一種支離破碎的概念的學習和掌握”，培養出來的教師空有豐富的理論知識和先進的教育理念，一旦踏入真實的教育場域，教育理論知識被實踐架空，在生活世界中面對各種教育問題時往往無所適從，易滋生焦慮感與挫敗感，缺乏專業發展的自信心與認同感。

（四）教育培訓遠離教師生活世界

教育培訓是教師職后教育的重要組成部分，也是在職教師專業發展的重要途徑。近年來教育培訓的模式越發多樣，但培訓效果甚微，很重要的原因在于教育培訓內容空洞、培訓形式大班化，無法喚起教師個人的生活體驗。教師在教育場域中生成的生活體驗無人問津，致使教師潛意識里只是將培訓當作一項獲取證書、晉升職稱的任務，以靜默的旁觀者姿態置身其中，未能體悟到培訓對自身專業成長的意義和價值。據調查，幾乎所有的教師（99.50%）希望培訓者自身要了解教育實踐;在培訓方式方面，98.0%教師認為教師培訓應立足課堂現場研討;97.9%的教師認為教師培訓應調動每個學員的現場參與和合作式學習的積極性。

三、現象學視域下教師教育的改進對策

（一）教師培養：塑造教師人文品質

現象學視域下的教育是一種對教育本真意義的理解，“面向事實本身”強調要面向教育本身，回到教育實踐，還原教育的本來面目，只有“面向事實本身”，才能領悟教育的真諦。教育并不是一個干枯蒼白的科學知識構成的世界，而是有人存在于其中的世界，也正是因為有人的存在，才使得教育與其他活動有了本質的區別，教師、學生的角色定位雖有不同，但其首先是作為一個獨特的生命個體而存在，人的發展永遠是教育的終極追求。“面向事實本身”幫助我們重新審視被科技理性異化的本末倒置的教育，也使教師重新思考，何為本真的教師？何為本真的教育？這是教師教育的邏輯起點，也是對教師教育本體的回應。需明晰教師培養并不是生產一批沒有感情的教學機器，不應將教師刻畫為知識、技能的簡單傳遞者，而應將教師“人”的一面釋放出來，使其成為有熱忱的教育情懷、崇高教育使命、良好人文品質的良師。從普遍意義上而言，生活世界是每個人存在的場域，但每個人的生活世界又不可復制，因為每個人都是能動、鮮活的個體。鑒于此，教師教育不應是追求同一、忽視差異的流水線工廠，而應清楚地認識到今天的教師什么樣，明天的教育就什么樣;不應只崇尚理論知識的教學，更應塑造教師隱性的人文氣質，使其意識到教師并不僅僅是一份謀生的職業，更是一場滋潤、呵護生命成長的曼妙之旅。

（二）以人為本：教師教育的核心理念

現象學“生活世界”理念為教師教育踐行“以人為本”理念提供了參考，教師教育是培養教師的搖籃，“以人為本”的教師教育理念可以為教師日后從事教育事業樹立“以生為本”的教育品質奠定基礎。只有在職前教育中構筑了良好的教育素養，才能在從事教育事業時以正確的教育理念指導教學活動;只有當自己作為學生時的主體性得到彰顯，才能在教學時有“同理心”愿從學生的角度進行思考，促進學生自我發展的同時享受自我實現的極樂瞬間。“以人為本”是教師教育人才培養的核心理念，教師教育如何在實踐中貫徹“以人為本”的理念？具體而言，第一，尊重學生個性，助其樹立自主學習意識。教師教育應轉變培養方式，調動學生自主學習的積極性與主動性，發掘其智慧潛能，激發潛隱的創造精神與創造能力。第二，建構人本化的環境氛圍。環境對人的發展具有潛移默化的熏陶作用，教師教育應改變固化僵硬的管理模式，創設充滿人文色彩的環境氛圍，塑造卓越的教師品格。

（三）課程教學：注重教育教學實踐

現象學“回到事實本身”的精神將我們的目光引向生動鮮活的實踐領域，啟發教師教育應將課程教學與教育“生活世界”相聯系，以“回到事實本身”的態度去分析、解決教育“生活世界”中的種種問題。課程教學如何依托教育“生活世界”？具體而言，第一，采用案例教學。案例是教育“生活世界”中真實教育事件的再現，可以本真地呈現教育事件推演的始末，還原具體的教育場景，幫助我們透過教育現象分析問題的本質。教師教育應將案例教學與理論教學相結合，使教師的專業理念具有鮮活的實踐生命力，糾偏教師培養的技術主義與目標主義。第二，注重實踐教學。實踐是檢驗真理的唯一標準，教育實踐就是回到教育事實本身，在體悟教育事實的過程中，使被遮蔽的教育意義顯現出來，在與教育對象的心靈相互激蕩過程中，體會教育“生活世界”的多姿多彩以及教育的靈性與魅力，觀察教育“生活世界”中的每一幕情景，促進教師教育敏感性的發展與實踐性知識的生成。

（四）教育培訓：關注教師生活體驗

現象學的“生活世界”理念對教師教育產生了重要的影響，教育生活世界能夠接納教師作為一個“人”的存在，使教師教育不再只是教師的再生產活動，同時也是教師自我成長、自我教育、自我蛻變的過程。基于生活體驗是教師教育的出發點，在生活中體驗是教師教育的切入點，教師教育者需擱置“前見”，即將教師當作理論的執行者、消費者、接受者，需關照教師個人的生活體驗，從真正意義上促進教師內生性的專業成長。具體而言，第一，幫助一線教師在生活體驗中生成教育智慧。生活世界中每時每刻都發生著教育活動，教育培訓不可能對已經發生的或即將發生的教育問題一一作出診斷，教師始終是自己專業發展的主體。因此，相對于外在的理論知識與技能，教師教育者更應借助教師的生活體驗喚醒其對實踐智慧的認知，保持對教育實踐的敏銳力與好奇心;第二，促進一線教師在生活體驗中形成反思力。教師教育者應走進教師真實的教學生活，傾聽其內心深處最真切的聲音，喚醒教師在生活體驗中的反思精神，只有與反思相伴相隨的生活體驗才具有促進教師成長的意義。

參考文獻：

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