以智能交互體驗為導向的傳統圍涎再設計研究

王貞 沈安然

摘 要 在數字智能時代，嬰幼兒監護逐步走向智能化、數字化。以傳統嬰幼兒圍涎與智能交互體驗為研究對象，通過文獻研究、理論分析、設計實踐等方法探討傳統圍涎的裝飾寓意與育兒理念，探討智能交互體驗情境下的嬰幼兒圍涎創意設計，提出基于中國傳統圍涎裝飾造型的智能圍涎設計思路，并歸納其設計原則與核心要素，為嬰幼兒監護產品的傳統裝飾與現代智能交互體驗設計的研究與實踐提供借鑒。

關鍵詞? 傳統圍涎;交互體驗;親子智能

引用本文格式 王貞，沈安然.以智能交互體驗為導向的傳統圍涎再設計研究[J].創意設計源，2020（6）：11-15.

Abstract In the era of digital intelligence， infant and toddler monitoring is gradually becoming intelligent and digital. Taking traditional infant bib and intelligent interactive experience as the research object， explore the decorative meaning and parenting concept of traditional infant bib through literature research， theoretical analysis， design practice and other methods， and explore the creative design of infant bib in the context of intelligent interactive experience. Put forward the design ideas of smart bibs based on traditional Chinese bib decorations， and summarize its design principles and core elements. It has reference significance for the research and practice of traditional decoration and modern intelligent interactive experience design of infant care products.

Key Words traditional bib; interactive experience; parent-child intelligence

[基金項目]本文系2019年度湖南省科學技術廳重點研發計劃項目“青少年陶瓷創意的數字化教育協同平臺研究”（項目編號：2019GK2142）階段性成果。

一、中國傳統圍涎功能研究及其內涵

圍涎，俗稱圍嘴，又作次衣、繄袼等。以數層布帛縫納而成，狀如披領，上用繩帶或紐扣系于頸間，以受口涎。漢楊雄《方言》卷四：“繄袼謂之?。”晉郭璞注：“即小兒次（涎）衣也”[1]。由此可見，圍涎歷史悠久，是人們為防止小兒衣物被口水和食物等沾污所制作，圍涎的研究可以從裝飾性和實用性兩個層面進行剖析，它的出現與創造性發展是中華民族育兒智慧的客觀反映。圍涎亦稱小云肩，與傳統民族服飾中的云肩技藝有著承前啟后的發展脈絡關系[2]。

（一）傳統圍涎的裝飾與寓意

傳統圍涎的裝飾極具中國傳統審美特色，我國傳統設計美學可追溯到史前時期，先秦設計美學思想注重人與自然的和諧、人與物的和諧，強調人的主體性，以人為本，不僅注重人造物的物質實用功能，也重視其人文精神的表達。中國傳統圍涎在長期的發展中，其造型和裝飾紋樣也蘊含著獨特的人文思想。

中國傳統圍涎在造型和裝飾方面十分豐富，講究應物象形、以形傳情，其裝飾細節都飽含著中國傳統文化內涵及思想觀念。《周易》中有云：“制器尚象”，充分體現了古人的造物思想，其在造物時，對世間萬物進行細致觀察，賦予“象”內在含義，并成為其取之不盡的造物思想源泉。在中國傳統圍涎造型和圖騰紋樣中便能找到自然物與人類本身的原型，并有其豐富的象征意義。傳統圍涎從結構層面可以分為一片式結構、層疊式結構、連綴式結構和混搭式結構四類。從造型層面來說，最為常見的可歸納為幾何形、植物形、動物形和其他形四類（見圖1）;幾何形最常見的為圓形與方形，造型簡單、制作方便，同時也蘊含著中國“天圓地方”的傳統理念;植物形圍涎造型以片狀花瓣形、柳葉形居多，也有桃形、葫蘆形、瓜形等;動物形圍涎造型則以虎形為主，也有蝙蝠形、蝴蝶形、魚形等[3]。不同的形式都遵循著“圖必有意”的傳統寄情于物的造物思想。

（二）傳統圍涎蘊含的育兒思想

傳統圍涎上的圖騰紋樣多為花鳥蟲魚、文字符號和祥瑞猛獸等，注重多種元素搭配組合。“藝術是人類情感符號形式的創造[4]”，從原始圖騰開始，人們就希望能夠將動植物的體能或美感特性融入生活物件，傳達美好的寓意思想，以祈求更為美好的生活，故而古人造物“物必飾圖，圖必有意，意必吉祥”。中國傳統圍涎的寓意大致可分為三種：

一為護生，即在圍涎上裝飾一些驅邪避禍、寓意長生的紋樣，寄寓孩子健康成長。猛獸如“虎”是百獸之王，自古以來就被先民崇拜和愛戴，《風俗通義·祀典》中有記載：“畫虎于門，鬼不敢入”，民間也有“摸摸虎頭，吃穿不愁;摸摸虎嘴，驅邪避鬼;摸摸虎身，步步高升;摸摸虎背，榮華富貴;摸摸虎尾，十全十美”的說法，由此可見其驅邪避禍之寓意，故而傳統圍涎中常有虎紋作為裝飾，如圖2所示，圍涎狀如老虎，身上繪有毛旋和象征長壽的蝴蝶，并且通體布滿龍眼紋。除此之外，還有將五毒（蝎子、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍、毒蛇或蜥蜴）等作為裝飾紋樣，古人認為福禍相依，將五毒繡于圍涎之上，可以毒攻毒，驅趕邪禍。除動物之外，傳統圍涎中常繡有繁茂的花卉草木，這些植物象征著大自然的生機活力，同時也隱含著護子寓意，是“母親藝術”的具體表現[5]。

（三）以智能交互體驗為導向的圍涎創新設計

1.智能交互體驗設計原則——安全性、舒適性、易操作性[10]

嬰幼兒智能服飾是具有特殊功能的服飾，由于0～3歲的嬰幼兒對外界事物的識辯能力以及語言表述能力尚處于初始階段，嬰幼兒的安全是父母最為重視的問題，嬰幼兒服裝的安全性顯得尤為重要，因此當代智能圍涎的設計必須以安全性為前提。智能服裝通常配備各類電子元件，在運作過程中容易對人體產生刺激性，因此在設計過程中應認真分析嬰幼兒行為特征、生理反應特點，優化設計，確保材料的選用和產品的使用絕對安全化（見圖7）。

舒適性是其另一重要原則，由于嬰幼兒皮膚較為嬌嫩和敏感，所以，其服飾產品的舒適度要求較高。對于服飾的舒適度來說主要取決于材料與皮膚接觸的觸感，材料是用戶獲知舒適性的載體，不同的材料會對用戶產生不同的身體影響和心理影響，對圍涎材質的選擇直接決定了客戶對于產品好感度的高低。在本文項目智能圍涎的創新設計中，應當充分考慮上文所述問題，在材料的選擇上采用食品級硅膠，該材料是由硅酸縮聚而成的無機高分子膠體材料，無毒、無氣味，確保了服飾的安全性。同時，該材料觸感柔軟并且具有良好的彈性，耐扭結不變形，是智能圍涎舒適度的重要保障。形態上采用了傳統的花卉造型和云紋裝飾，突出了傳統文化的育兒思想與理念，產品設計手法上應用了現代簡潔的造型語言突出易操作性。

產品的易操作性主要體現在兩個方面，除了產品本身佩戴的易操作性外，對于手持控制端的交互界面同樣秉承著易操作性。簡單的佩戴方式，不僅節省時間，更能給人一種心理上的輕松感和愉悅感。而對于手持控制端來說，它是人機交互、操作邏輯和界面美學的整體設計，其功能性是第一要素，在功能完備、設置合理的基礎上，能夠做到界面整潔、簡單易懂、操作流暢是極其重要的。

2.智能交互體驗設計核心要素——精準的測量、監控及云數據的一體化服務

對于智能圍涎，最重要的一點是在防止衣物沾污的基本功能外，能夠實現定位功能和健康監測功能。在此前提下，對嬰幼兒精準的測量和監控是基礎。嬰幼兒通常無法準確地表達自身需求與不適感，因此需要系統能夠對嬰幼兒體溫、脈搏、血氧等生理參數進行采集，在后臺數據中心記錄穿戴者的身體生理軌跡，并實時發送給監護人，通過對數據的精準測量，確保后續分析的可靠性。在嬰幼兒數字化監護中，隨著采集數據的種類和數量迅速擴大，信息技術的快速發展促使家庭監護也迅速進入大數據時代，智能圍涎的設計借助大數據，通過大數據挖掘技術，整合數據資源、建立數據庫以及運用云計算進行深入分析。在一段時間內將采集的數據發送到后臺數據中心，運用云計算快速處理分析，數據通過對測量數據的分析，可知嬰幼兒身體各項指標是否正常，針對突發情況發出警報信息，并傳達至手持控制端，告知看護人員，實現智能化監護。在通過精準的實時數據測量和分析以及基于云端大數據的云計算下，可清楚了解嬰幼兒的實時健康狀況。智能圍涎的監護作用不僅停留在健康監測階段，更重要的是完善的一體化監護服務。用戶除了可實時監控嬰幼兒狀況外，后臺數據中心可對多層信息進行分類、識別、優先級處理，在嬰幼兒出現健康狀況時及時通知看護人員，并生成報告，提出合理的解決方案，避免看護人員不知所措，錯過補救最佳時期，以及減輕看護人員的焦慮狀態，做到短時高效地解決問題。同時，數據平臺提供良好的咨詢和醫療對接服務，避免因理解偏差和操作失誤等原因而引發的一系列問題。

結語

隨著信息化時代的發展，我們的生活無不滲透著科技，而嬰幼兒的健康監護是醫療衛生領域和家庭監護領域重要的研究課題，對于嬰幼兒的健康狀態的實時觀察與應對，是嬰幼兒監護領域設備的重要應用方向之一。本文通過研究中國傳統圍涎的裝飾寓意和對于的育兒思想，融合智能交互體驗的相關方法進行圍涎的創意設計。在確保安全性、舒適性以及易操作性的前提下，通過對傳統圍涎智能化，利用數字化技術一定程度上改善父母缺乏育兒知識和經驗、監護不當等原因導致的嬰幼兒危險發生的情況，更好地滿足以80、90后群體為主的新時代父母的育兒需求。以智能交互體驗導向的傳統圍涎再設計研究順應了當代社會科技、生活緊密結合的趨勢，對傳統文化及育兒思想進行延承與創新，并融合數字技術整合創新，將科技融入日常生活當中，讓人們更好地體驗科技生活。

參考文獻

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王貞 沈安然

湖南師范大學