淺談中國藝術的意蘊悠長

王楚寧 趙靜

中華民族歷史長河中，變化發展的文化是多樣的，所以代表眾多文化符號的藝術作品也是豐富多彩的。從古至今，優秀作品展現的藝術意蘊是其靈魂所在。作品自然而然也隨時間的變化而變化，其藝術意蘊帶來的內涵亦隨之改變。本文以“意蘊”一詞為立足點，通過討論意蘊的定義、特征和藝術意蘊類型，結合古往今來體現中國藝術意蘊的幾個實例，淺談中國藝術的意蘊悠長。

一、何為意蘊

“意”本意是意思，又指人對事物的態度，“意”是儒家倡導的一種道德修養境界，儒家認為，人對事物與行為好壞的看法都由“意”決定。因此，西漢劉向《說苑·修文》曰：“檢其邪心，守其正意。”“蘊”本意是指積聚、蓄藏，也指包藏、包含。意蘊就是文學作品里面滲透出來的理性內涵，猶如“華夏意韻，仙風道骨”。意蘊是作品中滲透的情感，也是作品中表現出來的一種風骨，展現人生的某種意義或者表達內心萌生的一種感覺。

二、獨特的藝術意蘊

歌德的“意蘊說”把藝術作品分為三個因素，即材料、意蘊、形式。從古至今，中國的藝術作品種類繁多，形式多樣。意蘊不僅涉及藝術家的內心世界，還涵蓋內心世界豐富的精神內涵。比如，一首樂曲，一幅寫意山水畫，一首抒情詩，一場古典舞蹈，這些藝術可能傳達一些情感，它們朦朧模糊，可神通不可語達，只意會無言傳，但又真實存在。優秀作品的藝術意蘊多種多樣，成功的藝術作品在表達藝術家思想情感的同時傳達豐富的意蘊，給人藝術意蘊之美。它可以影響人們的審美，讓人們對藝術有直接或間接的接觸。人們可以感受和理解藝術作品的美感，培養美學素養?？梢哉f，優秀的藝術作品離不開它的靈魂——藝術的內在精神：意蘊。

藝術作品的藝術意蘊寓于各類材料中，寓于形式構成中;寓于物相、時間、情節等指稱意義和表現意義中。藝術意蘊的各個層次互相聯系，互相制約，互相滲透，沒有絕對的隔離，在整體中保持獨特性。不同類別的材料通過對素材和審美經驗的積累表達作品的意蘊。藝術作品的深層意蘊具有多義性和模糊性，有時觀賞者對同一作品的見解不一。深層的藝術意蘊立足于終極關懷的高度，終極關懷是藝術的永恒主題，包括博愛、生命、死亡、人生、時間、空間、愛等。

藝術意蘊可以指藝術作品蘊含的文化含義與人文精神。藝術作品的意蘊并不完全是其藝術形象表現出來的主題思想和內在精神，其實，藝術意蘊是一種更加傾向于形而上的東西，所以并非所有藝術作品都有藝術意蘊。藝術作品在有限中體現無限性，在偶然中蘊藏必然性，在個別中包含普遍性。黑格爾曾說：“意蘊總是比直接顯現的形象更為深遠的一種東西?！彼J為，意蘊是藝術作品蘊含的心靈、思想等精神性因素。因此，余秋雨把意蘊概括為“蘊藉于藝術生命體內的精神能量”。

三、藝術意蘊的類型

（一）情感性意蘊

于藝術創作來說，情感有著特殊的意義，在人類精神生活中占據極其重要的地位。藝術家大多情感豐富，感情細膩敏感，同時具有藝術表現能力，所以情感是藝術家熱衷表達的內容。例如，秦觀的《浣溪沙》表達了主人公空虛寂寥的心態;李清照的《聲聲慢》表現了作者孤獨寂寞的憂郁情緒和動蕩不安的心境。敘事性作品中，藝術家的情感比較隱晦，人們需要對作品進行整體觀照和體會。例如，曹雪芹透過《紅樓夢》表達了對不幸女子的同情和惋惜以及對大家族日漸衰落的哀傷。

（二）道德性意蘊

道德性意蘊是作品展現的某種道德傾向、道德理想和道德觀念。道德是人們生活中的行為規范，是意識形態的重要組成部分，是社會文明的標志，是一個人行事的內在準則。作品人物角色能夠顯露出藝術家本人的道德傾向和觀念。藝術家的作品可以引起欣賞者的精神共鳴，打動欣賞者的心弦，提升人們的道德水平。

（三）政治性意蘊

政治是社會生活的重要組成部分，對社會產生直接影響，所以擁有歷史使命感和社會責任感的藝術家時時刻刻關注國家大事，關心政治生活，因而以政治生活為題材創作，表達自己對政治的認識與見解，這就形成了政治性意蘊。隨著社會環境的變化和藝術家創作理念的轉變，作品意蘊逐漸改變。

（四）社會性意蘊

社會性意蘊反映一定時期的社會生活，讓人們通過作品認識社會，了解社會，知曉社會生活功能，古今中外的理論家和藝術家一直都相當重視。社會是人們賴以生存的基礎環境，永遠是人們關注的焦點，也是藝術作品的中心內容，在藝術作品中，社會性意蘊是最常見、最普遍的意蘊。藝術家將反映自己所處時代的社會生活為己任，創造出適應時代的作品。

（五）人生意蘊

人生意蘊是作品傳達的人生況味，對人生的各種問題進行思考和回答。人生和社會相互滲透和交叉，需要仔細品味，雖然兩者有聯系，但是兩者本質不同。社會具有明顯的時間性和空間性，不斷地變化;人生具有相對的穩定性和永恒性，生老病死、悲歡離合等是各個時代的人都會面臨的人生基本問題，這也是人們關注欣賞的動機。

社會性意蘊的作品和人生意蘊的作品有何不同之處呢？大體來說，兩者的著力點不同，重心不同：一個著眼于社會，時代特征明顯，注重背景和環境的描寫：一個著眼于人生，時代特征不明顯，淡化背景和環境的描寫。例如，杜甫的“三吏三別”是前者，《登高》《茅屋為秋風所破歌》明顯是后者;白居易的《賣炭翁》是前者，《長恨歌》《琵琶行》則是后者，我國新時期的小說中，路遙的《平凡的世界》、賈平凹的《浮躁》等是前者，劉震云的《一地雞毛》等是后者。因為人生與社會相互交叉，所以同時具有人生意蘊和社會性意蘊的作品也很普遍，如魯迅的《傷逝》《孤獨者》等。

（六）理想性意蘊

理想性意蘊是作品表現的追求美好事物和生活的理想與愿望。藝術家擺脫不了這種美好的理想，又不安于現狀，心中保持著對未來的憧憬與寄托，它是人們在艱難生活中的精神寄托，是人類社會不斷發展進步的精神動力。藝術作品寄托理想，蘊藏實現理想的自由天地，理想與藝術創造密切關系。細心觀察，人們不難發現優秀作品映射出各個時代的理想與愿望，感受到心靈發展的軌跡。例如，封建社會，男、女青年因為社會環境束縛而不能自由戀愛，出現《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《牡丹亭》等優秀作品。

（七）人性意蘊

人性意蘊是指作品表現出的對人的天性和本性的認知。作品的創作離不開人，飽含人性，自古以來，藝術家洞察人性，并且嘗試認識和理解。人性包含欲望、興趣等豐富的情感，所以很多作品傳達出耐人尋味的人性意蘊。例如，《醒世恒言·薛錄事魚服證仙》生動揭示人不禁誘惑和僥幸的天性，《水滸傳》說明人有崇拜強者傾向的人性。

（八）哲理性意蘊

哲理性意蘊是指作品意蘊具有哲理性，涵蓋時間和空間，其本質在于探索和發掘世界的整體或人生真諦，是最為深層的存在。人生哲理的涵蓋性、普適性、深刻性和抽象性引領人們苦苦探索，具備強大的精神動力。例如，蘊含深刻哲理的《論語》是我國優秀傳統文學作品。

（九）宗教性意蘊

藝術關注社會、人生等復雜的對象，人們越是深刻思考，就越是無法理解一些現象，所以感受到超出人能力的神秘力量。人們會通過想象進行解釋，過去，西方人認為“上帝”“造物主”等客觀存在，國人認為“天”“道”客觀存在，但是人們又無法全面了解，所以十分敬畏，產生類似宗教性的情感體驗，然后通過作品展現出來，這就是宗教性意蘊。例如，佛教壁畫具有鮮明的宗教性意蘊。

四、藝術意蘊的體現

內容和形式是藝術作品不可缺失的兩個因素。二者相互滲透，相互聯系，成為一個有機整體，作品形象需要做到既具體又概括，藝術家通過對藝術的深刻體悟、思考和創造，以生動、鮮活、真實的藝術形象為媒介，傳達深廣、雋永的藝術意蘊。古往今來，藝術作品種類繁多。從舊石器時代的原始藝術開始，藝術作品就已經有三類體裁：舞蹈、音樂、詩歌。其中，舞蹈在原始藝術中占有重要地位，與音樂、詩歌結合，用來再現生活、舉行巫術禮儀和表現情感。雖說這個時期的藝術創作具有實踐功利性，但是優秀藝術作品也具有獨特的藝術意蘊。

詩歌是一種語言表達藝術，突破意象表層去體悟詩的意蘊，是讀者鑒別詩歌優劣的關鍵。王維題畫詩曰：“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”其強調個人精神上的自適和悠然，向往悠然自得的生活，這是詩歌意蘊的一部分，但是不代表全部。受儒家、道家和禪宗等思想的影響，唐代涌現出三位大家：有“詩佛”之稱的王維為禪宗美學代表，追求隱藏在自然中的“無我之境”;有“詩圣”之稱的杜甫為儒家美學代表，追求大濟蒼生的“忘我之境”;有“詩仙”之稱的李白為道家美學代表，追求肆意灑脫的“有我之境”?！盁o我”“忘我”“有我”三個藝術之境是中國藝術意蘊不可或缺的組成部分。真正的藝術精神追求的永遠不是只有一種衡量標準的藝術形態，而是努力營造出可以自由進行藝術創造的精神空間。其中，藝術的探索呈現多樣性，盛唐時期尤為突出。

藝術意蘊訴說著藝術家的豐富情感和思想，與作品密不可分。藝術意蘊具有多義性、模糊性和朦朧性，它潛藏在作品深處，欣賞者需要反復體悟和探究，細心感受作品的內在精神，與作品產生共鳴。藝術意蘊是藝術家進行創作的最高境界，也是藝術作品保持不朽魅力的根本原因。中國藝術意蘊悠長，無論時代如何變遷，其始終連綿不絕，讓人如癡如醉。

（吉林藝術學院）

作者簡介：王楚寧（1996-），女，黑龍江佳木斯人，碩士，研究方向：中國人物畫教育教學。