文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略分析

鄭要權(quán)　宗殿棟

摘要：在面向新時(shí)代新的歷史背景下，大學(xué)生教育不僅要注重對(duì)于理論知識(shí)方面的教導(dǎo)和培育，還要對(duì)于學(xué)生良好的文化素養(yǎng)進(jìn)行拔高，不斷提升大學(xué)生的文化自信。本文通過在文化自信視域下針對(duì)大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略展開分析和探討，有效培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化自覺。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;文化自信

一、文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人價(jià)值分析

文化自信作為國(guó)家和民族最廣泛與深厚的自信力，汲取了中華民族上下5000年博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓和命脈，為學(xué)生文化自信和文化素養(yǎng)的培育與提升提供了源源不斷的活力，能夠以卓越的世界觀，價(jià)值觀，人生觀以及文化觀實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生的綜合培養(yǎng)和發(fā)展。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”^[1]在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了“茍利國(guó)家生死以”的愛國(guó)情懷，“天行健，君子自強(qiáng)不息”的奮斗精神等，這些精神與力量不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，更是在探究與踐行社會(huì)主義先進(jìn)文化中所呈現(xiàn)出的積極創(chuàng)新與進(jìn)取的革命精神，能夠?yàn)榕囵B(yǎng)大學(xué)生文化自信與高度的文化素養(yǎng)奠定堅(jiān)強(qiáng)的基石。2007 年由教育部、總參謀部、總政治部聯(lián)合頒發(fā)的《學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》中明確規(guī)定： “通過軍事訓(xùn)練，使學(xué)生掌握基本軍事技能和軍事理論，增強(qiáng)國(guó)防觀念、國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)組織性、紀(jì)律性，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和革命英雄主義精神，磨練意志品質(zhì)，激發(fā)戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，培養(yǎng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的作風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)。”^[2]實(shí)踐證明，大學(xué)生軍事訓(xùn)與是提高大學(xué)生文化修養(yǎng)的重要途徑。

改革開放以來(lái)，我國(guó)通過全面推行中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐與創(chuàng)新，不僅推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，科技實(shí)力以及國(guó)防實(shí)力等綜合國(guó)力的進(jìn)步與發(fā)展，更是在對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)過程中，將人民的生活水平同我國(guó)發(fā)展進(jìn)程連結(jié)在一起，充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力，而這一偉大實(shí)踐和背景，恰恰為培養(yǎng)大學(xué)生的道路自信，文化自信，理論自信以及制度自信提供了廣袤的空間，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供深厚的精神給養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面的發(fā)展與升華。

二、文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略探究

（一）在軍訓(xùn)中弘揚(yáng)馬克思主義主流文化價(jià)值

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，軍訓(xùn)活動(dòng)作為大學(xué)生步入大學(xué)的第一堂課，對(duì)于大學(xué)生良好的認(rèn)知和價(jià)值觀引導(dǎo)具備重要的影響價(jià)值，也對(duì)于大學(xué)生體能素養(yǎng)以及耐力毅力等精神培育具備良好的引導(dǎo)作用，因此需要高等院校在大學(xué)生軍訓(xùn)展開過程中注重對(duì)于文化自信理論的滲透，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生良好價(jià)值素養(yǎng)的培育與提升。輔導(dǎo)員老師可以在軍訓(xùn)宣言、隊(duì)列拉歌的過程中，注重對(duì)于馬克思主義文化理論等當(dāng)今中國(guó)主流文化的滲透，指導(dǎo)學(xué)生上好大學(xué)軍訓(xùn)的第一堂課，使學(xué)生能夠在意識(shí)形態(tài)理論加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)和話語(yǔ)權(quán)，以此為基準(zhǔn)，有效發(fā)揮文化教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和工作中有效樹立并運(yùn)用馬克思主義主流文化價(jià)值觀，并能夠以辯證發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而助力大學(xué)生人文精神與文化自信的培育與開發(fā)^[3]。

（二）在軍訓(xùn)組織中培養(yǎng)大學(xué)生文化自豪感

文化自豪感是在文化自信視域下，對(duì)于大學(xué)生良好道德修養(yǎng)以及思想意識(shí)形態(tài)培育的核心內(nèi)容，對(duì)于大學(xué)生的文化自豪感進(jìn)行培育，不僅能夠讓大學(xué)生對(duì)于我國(guó)的歷史文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行認(rèn)知和了解，還能在透過這些歷史文化記錄的過程中，看到深層次的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的自豪情懷。而這一自豪情懷的產(chǎn)生，恰恰能夠助力文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，為我國(guó)屹立于世界民族之林奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在軍訓(xùn)活動(dòng)展開過程中，高校教師必須要注重對(duì)于軍訓(xùn)內(nèi)容和組織上的創(chuàng)新與拓展，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)軍訓(xùn)組織活動(dòng)，帶動(dòng)大學(xué)生參與到我國(guó)文化以及歷史的汲取與學(xué)習(xí)中來(lái)，使其能夠?qū)ζ涑錆M自信與自豪感，進(jìn)而為后續(xù)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和創(chuàng)新注入源源不斷的活力。與此同時(shí)，在大學(xué)生軍訓(xùn)活動(dòng)中，還應(yīng)注重對(duì)于教官人文素養(yǎng)上的培訓(xùn)，以教官為連接，有教官直接對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的優(yōu)勢(shì)所在進(jìn)行滲透，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于我國(guó)文化內(nèi)容的深刻認(rèn)知和社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻理解，進(jìn)而有效培養(yǎng)大學(xué)生的文化自豪感。

（三）在軍訓(xùn)活動(dòng)中提升大學(xué)生文化創(chuàng)造力

在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的推進(jìn)中，大學(xué)生不僅要注重對(duì)于基礎(chǔ)理論知識(shí)的認(rèn)知和學(xué)習(xí)，還要有一定的創(chuàng)新實(shí)踐能力和探究探索思維，因此，在基于文化自信下對(duì)于大學(xué)生軍訓(xùn)活動(dòng)的思考和分析，還應(yīng)注重對(duì)于大學(xué)生良好文化創(chuàng)造力的培育，是學(xué)生能夠在對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化充滿高度自信和高度自豪感的同時(shí)，能夠具備傳承優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)和在創(chuàng)造優(yōu)秀文化的能力和勇氣，只有這樣，才能夠在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展背景下，堅(jiān)定不移的推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義走向新世界，創(chuàng)造新奇跡。這就需要在軍訓(xùn)活動(dòng)的組織開展中，通過舉辦傳統(tǒng)文化走進(jìn)軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)主義現(xiàn)代化知識(shí)競(jìng)賽等形式，對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)定的文化自信進(jìn)行培養(yǎng)，從而使大學(xué)生在遠(yuǎn)大理想的支撐下，銳意進(jìn)取，自由創(chuàng)造，為我國(guó)文化再生和文化傳承賦予活力和生命力。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著近年來(lái)19大精神的不斷學(xué)習(xí)與踐行，高校在開展教育教學(xué)活動(dòng)的過程中，不僅注重對(duì)于大學(xué)生體能素養(yǎng)以及基礎(chǔ)認(rèn)知能力上的培育，也同樣注重對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)，文化自信以及文化自覺等層面的培育，希望通過對(duì)于大學(xué)生良好自信的養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力和個(gè)體心理健康上的茁壯成長(zhǎng)。其中大學(xué)生軍訓(xùn)活動(dòng)作為對(duì)于大學(xué)生良好價(jià)值取向和認(rèn)知規(guī)范與調(diào)整的重要路徑，更需要教師對(duì)其予以足夠的重視，通過創(chuàng)新軍訓(xùn)活動(dòng)，活躍軍訓(xùn)組織形式以及增強(qiáng)文化觀念滲透等形式，不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生文化自信以及文化自豪感的提升，進(jìn)而為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新有效助力。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（ 1）.

[2]教育部，總參謀部，總政治部.聯(lián)合頒布《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》[M].北京： 中國(guó)法制出版社，2007.

[3]鄒娜.大學(xué)生文化自覺與馬克思主義大眾化問題研究[D].東北石油大學(xué)碩士論文：鄒娜，2013.

作者簡(jiǎn)介：鄭要權(quán)：男，漢族，籍貫：河南省襄城縣，生于：1976-7-1，職稱：講師，本科學(xué)歷，研究方向：大學(xué)生思想政治。

宗殿棟，男，漢族，籍貫：山東省夏津縣， 生于：1989-3-2，職稱：助教，碩士學(xué)歷，研究方向：大學(xué)生思想政治