從《邊城》解析沈從文作品蘊含的人性美

摘? 要：沈從文小說《邊城》在其獨具特色的敘事模式下隱伏著深沉的文化意蘊，展現(xiàn)著至真至純的人性美。在柔軟而憂郁的筆調(diào)中，《邊城》展現(xiàn)了人性的善與美，樸素純真的民風民情，至真至純的親情，感人肺腑的愛情，在以湘西為背景的故事中，《邊城》蘊含著人性的向善向美。本文就沈從文《邊城》中蘊含的人性美展開分析，具體從樸素純真的民風民情，至真至純的親情，感人肺腑的愛情三個方面展開分析。

關鍵詞：沈從文;邊城;人性美

作者簡介：陳君藝（2001.10-），旅游管理專業(yè)。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-36-0-02

文學作品中蘊含著的濃郁情趣，所構(gòu)建的藝術(shù)世界，展現(xiàn)至真至善的人性，是震撼讀者的閱讀心靈和吸引讀者開閘閱讀的核心吸引力。《邊城》是沈從文最負盛名的代表作，其中包含的民風民情，親情和愛情詮釋了作者對生活的感悟，對生命的期盼和感嘆。《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有的風土民情，展現(xiàn)了翠翠的天真爛漫，爺爺?shù)拇緲愫竦?，儺送的細膩溫柔，在恬靜淡雅，質(zhì)樸清麗的語言中，讓讀者在感受湘西獨特風俗文化的過程中，感受人物的向善之美。

1.樸素純真的民風民情

《邊城》小說作者以抒情的筆調(diào)，具有詩體的表現(xiàn)形式，構(gòu)建了一個依山傍水的湘西風光，展現(xiàn)了邊城人民獨特的世態(tài)人情。節(jié)日，文化，風俗三個方面集中展現(xiàn)了茶峒這座邊城小鎮(zhèn)的民風民情，鄉(xiāng)情風俗美?！哆叧恰肥澜缰卸宋绻?jié)是邊城人民一年中最重要的節(jié)日之一，“到了那天，婦女小孩子莫不了穿新衣，額角上蘸了雄黃酒畫了個王字。任何人到了這天必可以吃魚吃肉。大約上上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，莫不到鎖了門，全家出城到河邊看劃船……凡把船劃到前面一點的，必可在稅關面前領賞，一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏到一人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮?！盵1]（引于《邊城》）簡潔質(zhì)樸，深沉蘊藉的語言表現(xiàn)了生活在近水吊腳樓邊城民眾獨特的生活情趣，在那些生動瑣碎的生活習俗中，讀者在作者編織的文字中感受端午節(jié)日中茶峒小城熱鬧歡樂的氛圍，感受邊城民眾表現(xiàn)出的優(yōu)美、健康、自然的人生形式和淳美可愛的人生圖景。在天然純美，如田園牧歌般的湘西邊城世界中，人的生活保持著最原始最真實的自然狀態(tài)，無時無刻不彰顯著邊城的人的自然美。船總順順大方灑脫，“事業(yè)十分順手，喜歡結(jié)交朋友，慷慨而又能濟人之急”，身為當?shù)厥赘粎s豁達灑脫、仗義疏財、公正廉潔、急公好義，備受人們崇敬。尤其是在老船夫死后，在飽受喪子之痛的煎熬中，幫助料理后事，又盡力關照孤女翠翠生活，想把翠翠接回家里去住，盡了作為一個老朋友應盡的義務。在邊城故事發(fā)展過程中，順順高尚的思想品質(zhì)、仁厚的道德操守和人格魅力，以及人性人情之美，是他靈魂深處的閃光點。天保和儺送是《邊城》中舉足輕重的兩大人物，天保性情豪豁達，不拘小節(jié)，對待感情坦誠赤城，注重兄弟友情，在得知弟弟儺送對翠翠的感情后坦然選擇成全。儺送性格內(nèi)斂，為人厚到、誠懇，對待感情執(zhí)著并堅守，敢于同自己的哥哥決斗來追求自己的愛情。天保和儺送淳樸至美的人物形象，讓人感受到在婉約清潤的邊城世界中充滿著詩意的生命形態(tài)。

“溪流如弓背，山路如弓箭，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床是大片石頭作成，靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！盵2]（引于《邊城》）《邊城》開篇沈從文便以其獨特的審美視角和濃郁的詩情筆調(diào)，向讀者展現(xiàn)了茶峒小山城的旖旎風光，長年青翠的高山，豆綠色的清澈河水，酉水兩岸的村鎮(zhèn)，碾房 ，簡車，水庫河中的方頭渡船，攀渡的纜繩，碧溪咀的小白塔，青崖，翠竹，叢林，茶峒的街道碼頭，吊腳樓，黃狗，乃至山區(qū)的霧靄風雷。在明媚秀麗的邊城風光中，邊城社會中的人和事質(zhì)樸而單純，在一種淳厚古樸的人情中人們享受著一定的人格平等，老船夫在整篇文章中是“人性美”的化身，大方灑脫，慷慨而又能濟人之急，只要有失意人來求助盡力幫助?！哆叧恰分械娜宋铮娓傅酱浯洌傢橅樀教毂?，儺送兄弟，都閃爍著人性美的光彩，展現(xiàn)著各自淳美可愛的人生圖景。

2.至真至善的親情

《邊城》中老船夫與女兒，與外孫女翠翠之間至真至善的親情是沈從文描寫的重點。在自然，清新，含蓄的語言中，勤勞本分，善良樸實，恪盡職守，古道熱腸，深愛至親的老船夫形象展現(xiàn)在讀者面前，“渡船屬公家所有，過渡人本不必出錢，但看到老船夫如此辛苦，渡客心里不安，臨下船時總要抓把銅錢擲到船板車，留給祖孫倆。老船夫則必一一拾起，依然塞到那人手里，儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰要你這個！老人有時卻情不過，便用此錢買回茶葉和煙草，弄茶水供給過渡人解渴，或是把煙草給過客，供爬山乏力時提神。老船夫喜歡結(jié)交朋友，偶爾進城買酒，每遇熟人必邀至家中喝酒，若有人想嘗他的酒，他立即把葫蘆推給別人喝光為止。”[3]（引于《邊城》）翠翠與爺爺?shù)母星橛陔p方而言都是獨一無二的，于翠翠而言，爺爺是她唯一的依靠，于爺爺而言，外孫女翠翠是自身對女兒的感情寄托，這種相互扶持，相互關愛的感情寄托讓讀者看到了人世間至純至美的祖孫之愛。

同樣的，船總順順與兒子天保、儺送的父子之情，天保與儺送之間的兄弟情也體現(xiàn)了人性中的親情，船總順順作為頗有家資的本地首富，為人明事明理，正直和平，豪爽大度，在地方上受人尊敬，在教導兩個兒子中，順順教他們甘苦與人相共，讓兩個孩子在辛苦勞作中磨練毅力，在貿(mào)易應酬中增長見識，順順對兩個兒子的用心良苦，浸透著血脈相連的親子之情，展露出父子情深的人性魅力。天保與儺送之間重視親情又執(zhí)著于愛情純真善良在邊城世界中也是濃墨重彩的一筆，天保與儺送都喜歡明慧美麗的翠翠，在愛情與親情發(fā)生矛盾時，兄弟倆決定用唱山歌的方式進行公平的決斗和競爭，哥哥天保在知道自己嗓音不敵弟弟儺送的情況下，選擇退出來成全自己弟弟的愛情，但最后天保堵上一切出攤卻因意外情況死亡，弟弟儺送在哥哥天保死后選擇遠走他鄉(xiāng)，留下“也許永遠不會回來了，也許明天就回來”的結(jié)尾。天保與儺送之間真摯的手足之情令人動容。

3.感人肺腑的愛情

翠翠與儺送悲劇式的愛情是《邊城》的主線，在行云流水的筆調(diào)中沈從文將主人公的青澀初戀描繪得純粹澄澈。主人公翠翠是一個善良淳樸，青春活力，未經(jīng)世事的姑娘，“翠翠在風日里長著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容地在水邊玩耍了。”[4]（引于《邊城》）在瑰麗溫馨的邊城世界中，翠翠的愛情自然，朦朧，執(zhí)著，如水晶般純潔透明。翠翠在兩年前的端午進城與儺送兩人初次相遇，翠翠當時不知這位少年是儺送，又因一時言語借身邊的大黃狗罵了他。儺送不但不介意還讓家里人送她回家。這時翠翠從他人口中得知這位少年是二老儺送。之后翠翠的內(nèi)心便微妙不安起來。翠翠與儺送純潔朦朧，含蓄美麗的初戀令人怦然心動。翠翠潛意識愛著儺送，但是翠翠沒有任何感情經(jīng)驗，總是刻意地 回避內(nèi)心涌動的情愫。而相對于翠翠，儺送在情感上明顯成熟，能直面對翠翠的好感，在得知哥哥天保也喜歡翠翠的時候也不妥協(xié)放棄，努力爭取自己的愛情。但翠翠愛情的不成熟最終導致了這段愛情的悲劇，翠翠一直不敢確定自己對儺送的感情，也不確定儺送對自己的感情，加上社會因素對這段感情的干擾，讓翠翠與儺送的愛情在開始便帶上了不可避免的悲劇因素，洋溢著美麗又滲透著悲傷。

在湘西邊地的山光水色之中，翠翠與儺送兩顆年輕的心靠攏。而天保的形象在翠翠和二老的愛情中尤其重要，天保有情，翠翠無意，儺送有情，翠翠看似有情卻不斷回避。三人的愛情如夢如煙，纏綿悱惻，翠翠的天真浪漫，內(nèi)斂含蓄讓她在愛情中采取被動逃避的態(tài)度，儺送的消極不主動讓儺送與翠翠的愛情始終處于一種不對等的狀態(tài)，這加速了兩個人愛情的悲劇產(chǎn)生。最后，“到了那個冬天，那個坍塌了的白塔修好了”，但最后“那個人也許永遠不會回來了，也許明天就回來”。在恬然靜謐，淡淡憂傷的筆調(diào)中，邊城世界中的人物不幸的哀傷沉淀在人物表現(xiàn)的人性美上，讀者也在《邊城》美麗黃昏中感受其中隱伏的哀痛?！哆叧恰分猩驈奈囊郧逍伦匀?，明朗清麗的語言展現(xiàn)了翠翠唯美浪漫的愛情故事，讓讀者在明凈澄澈，淡淡憂傷的語言中感受其隱伏著的濃濃的悲劇感。正是在這種悲劇崇高感的沖擊下，讀者可以感受到作品背后彌漫的濃厚的悲劇氛圍，感嘆人物命運的無奈。

4.結(jié)語

總之，《邊城》構(gòu)建了清新純美的湘西童話世界，明凈澄澈卻隱伏著的淡淡的憂傷，讓我們在感受湘西的秀美自然景色，濃郁的地方和民俗風情的同時，感受難舍難分的祖孫親情，淳樸自然的民情，以及感人肺腑的愛情，感受對純粹的愛情的禮贊和歌頌。在當前文化形態(tài)多樣性的時代情緒中，《邊城》的不真實與理想化得到了更深刻凸顯，也引發(fā)了我們對社會，對自身的深層次思考。

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