教學(xué)生活化是促進(jìn)中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑

洪梅

摘要：教學(xué)生活化是利用學(xué)生生活背景進(jìn)行教學(xué)的一種手段。語(yǔ)文教學(xué)的生活化是將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。根據(jù)中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，語(yǔ)文教學(xué)的生活化，有利于激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)。獲得知識(shí)與能力，并使情操得到真正的陶冶。

關(guān)鍵詞：中職生;語(yǔ)文教學(xué);生活化

中等職業(yè)學(xué)校是一個(gè)有著顯著的自身特色，中職生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總體上來(lái)說(shuō)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性低。2018年對(duì)200名新生進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)。從學(xué)習(xí)興趣上看，學(xué)生中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣的占18.6%。從學(xué)習(xí)目的上看，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)不重要的占88.2%，從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)看，多數(shù)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，能力差。表現(xiàn)為：錯(cuò)別字普遍存在，不重視也不太會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，聽(tīng)課抓不住重點(diǎn)，注意力不集中，回答問(wèn)題三言?xún)烧Z(yǔ)，邏輯性不強(qiáng)，閱讀能力差，似懂非懂，缺乏綜合概括能力，寫(xiě)作水平較低，多空話、套話，有的文不對(duì)題，詞不達(dá)意，各種文體弄不清楚，有的干脆抄襲作文。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看，多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)浮躁，邊學(xué)邊玩，心不在焉，學(xué)習(xí)不入門(mén)，自學(xué)能力差，沒(méi)有預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣，沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)、思考的習(xí)慣，沒(méi)有養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣。這是職業(yè)學(xué)校學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。這給中職語(yǔ)文教師提出了一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題，多年的教學(xué)嘗試，認(rèn)為教學(xué)生活化是促進(jìn)中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑。

1、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。使學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束、輕松輸快中交流思想、表達(dá)感情。如教師提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)寬松和諧環(huán)境，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，像隨意的談心一樣，大家積極思考，盡情交流，主動(dòng)合作。如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《我的母親》一課時(shí)，結(jié)合實(shí)際生活學(xué)習(xí)“桌椅都是舊的，柜門(mén)的銅活已殘缺不全，可是她的手老使桌面上沒(méi)有塵土，殘破的銅活發(fā)著光”。體現(xiàn)母親的勤勞。“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的”。體會(huì)詞語(yǔ)鮮紅微腫，將母親辛勞的程度逼真地展現(xiàn)出來(lái)，突出了母親一年到頭的勞累。把擔(dān)心學(xué)生難以體會(huì)母親的勤勞與勞累，通過(guò)生活體會(huì)的淋漓盡致。再如讓學(xué)生模仿表演“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐的走去”，“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息”，因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了生活化的場(chǎng)景，讓語(yǔ)文教學(xué)巧妙自然地回歸了生活，讓課堂與生活緊密相連，讓課堂充滿(mǎn)了生活的氣息，讓課堂不自主地成為一個(gè)生活的舞臺(tái)，把學(xué)生不熟悉的內(nèi)容變成生活中熟悉的內(nèi)容，把不感興趣的東西變成感興趣的東西，把抽象的陌生文字變成形象化的可感內(nèi)容，把無(wú)情節(jié)的內(nèi)容變成有情節(jié)的過(guò)程，所以學(xué)生都能盡情地投入，全面地積極地活動(dòng)了起來(lái)。其實(shí)教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活，我們理應(yīng)讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際，并走進(jìn)生活。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容;才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活，學(xué)會(huì)生活，改造生活，做生活的強(qiáng)者，做學(xué)習(xí)和生活的主人。

2、采用生活化的教學(xué)內(nèi)容.現(xiàn)在的教材都是緊緊地貼近學(xué)生生活，教師就更應(yīng)該充分利用教材將課堂教學(xué)融入真實(shí)的生活中，用生活的理念來(lái)構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。可以嘗試從以下幾方面進(jìn)行：第一，方法上要?jiǎng)?chuàng)新。不要再局限于老師講學(xué)生聽(tīng)的形式。要把課堂還給學(xué)生，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生怎么想，多看看學(xué)生怎么做，再多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生怎么說(shuō)。說(shuō)說(shuō)他們的感受，說(shuō)說(shuō)他們的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)他們的生活方式等。例如課文《我的母親》教學(xué)中，組織學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、畫(huà)一畫(huà)、演一演等，都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、愛(ài)做的形式。第二，內(nèi)容上要有所拓寬。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要將教材內(nèi)容與學(xué)生生活進(jìn)行鏈接、拓展。在教學(xué)中讓學(xué)生詳細(xì)地介紹自己的所見(jiàn)所感，包括各種趣事。貼近了生活，真正課文中為文字變?yōu)榛顫姷纳钫Z(yǔ)文。第三，開(kāi)展生活化的課堂活動(dòng)。陶行知的生活教育論中提出：“教學(xué)做合一”是創(chuàng)造。改變以“書(shū)”為中心，脫離生活，脫離實(shí)際，輕視“做”，輕視行動(dòng)。所以教學(xué)中學(xué)生主導(dǎo)性的開(kāi)發(fā)勢(shì)在必行。另外，“社會(huì)即學(xué)校”，只要你留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是很豐富的。如具有幾千年文化積淀的城市，便是一種很好的傳統(tǒng)文化的教育資源，而其現(xiàn)代的一些公益設(shè)施，高樓林立的市中心，又可讓學(xué)生了解現(xiàn)代社會(huì)的生活氣息。還有參加周末實(shí)踐活動(dòng)，參觀工廠、公司，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，捕捉生活焦點(diǎn)新聞等等，多渠道地開(kāi)展生活化的語(yǔ)文活動(dòng)，這些都可以讓學(xué)生去了解身邊的生活，關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，做生活中學(xué)習(xí)的主人。

綜上所述，語(yǔ)文課堂并非孤立于現(xiàn)實(shí)世界外的，語(yǔ)文教學(xué)生活化是一個(gè)有效途徑，我們還要繼續(xù)努力總結(jié)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法，讓我們的語(yǔ)文課教學(xué)像生活一樣豐富多彩，煥發(fā)出生命的活力。

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