王鵬
詩詞鑒賞是高中語文學習中的一個重點,同時也是一個難點。進入高中前,學生也學到一些基本鑒賞方法,但是卻難以形成系統,學生往往能分析這一首詩卻不能分析那一首詩。進入高中后,學生接觸到“意象”“意境”這樣的專業詞匯,看似在鑒賞方法上提升了一個級別,但是這兩個詞語本身所帶來的疑惑又阻礙著學生的理解,因此,本來簡單的學習方法反倒變得復雜了。
那么怎樣才能讓詩詞學習變得輕松愉快呢?下面根據我的教學實踐,談談一些有效方法。
一、初步感知應注意的細節
古語曰:“書讀百遍,其義自見。”雖然如今學生的學習負擔要讓他們做到“書讀百遍”是很困難的,卻也不妨讓學生在有限的時間里盡量多讀,以讀帶解。
1.淺讀。淺讀是學習的第一個階段,這個階段要求學生把握詩詞整體性,從標題開始認真閱讀,自己體會整體情感。淺讀中,我要求學生第一遍快速閱讀,掃清閱讀障礙,理清詩詞韻律上的問題;然后逐句慢讀,細心體會,理出情感線索;在初步理出情感的情況下盡量讀出抑揚頓挫。因為本階段只針對文本本身,要求的只是初步理出情感線索,所以歸入“淺讀”。
2.細讀。在淺讀之后進入第二個階段“細讀”,這一階段要求是細節把握,要求學生結合注釋及課后資料閱讀。一是要求根據注釋中的作者介紹了解其所處時代及社會背景,并根據以往所學猜測作者情感。如“必修三”第五課《杜甫詩三首》,注釋一內容為:“這組詩共八首,是唐代宗大歷元年(766)杜甫流寓夔州(今重慶奉節)時所作……”根據以上提示,學生結合自己以前所學知識便能知道此時的杜甫生命已進入晚年,自然能想到晚年的杜甫那份漂泊的凄涼,因此情感上便可基本確定在漂泊的傷感上。二是細讀注釋,理解文本,如《蜀道難》一詩大部分語言都是通俗易懂的,學生可以自行解決理解,但是像“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”這樣的句子卻存在著一些難懂之處,課文下的注釋對此有詳盡的解釋,解決了句子的理解問題,上有指天高峰,下有湍急河流的蜀道之險峻環境便呈現在學生面前,自然就解決了蜀道之“難”難在何處的問題,對本詩的主題把握已經不需要教師再做過多解釋。
3.針對一些不算難同時又有詳盡注釋的詩詞,我將主要的時間安排在學生自主體會上。結合淺讀與細讀,先避開意象,要求學生用自己的語言“翻譯”文本,在敘述中體會情感,以語言理解的方式來組織意境,最終達到理解詩詞的目的。
二、局部分析與整體理解相結合
詩詞鑒賞本身是一個整體性的過程,大部分詩詞都是要把握整體才能窺其精髓。但是對于正在學習過程中的大部分學生來說,上手就用整體把握的方式不甚現實,因此在學習過程中局部與整體的結合學習就顯得非常重要。當對一首詩難以把握其整體的時候,不妨先將其打散,逐個擊破,最后串聯為一個整體。
1.突破局部
對于現在的高中生來說,像《長恨歌》這樣的長詩是難以整體把握的。在具體的教學過程中,我們可以采用局部分析的方式來重新構建本詩。
《長恨歌》出現在人教版新教材必修五第一單元中,雖然是一篇賞析示例詩歌,其后也有編者附帶的解讀文章,但是對于高二上學期的學生來說,要理解“長恨”,分析為什么“長恨”,仍然存在不小的難度。
在具體教學過程中,首先根據“局部與整體結合”的原則,要求學生在自讀過程中根據其敘事性特征劃分出結構(教師指導),學生們基本能夠劃分出三至四個部分。在教師引導下按四分法統一,然后要求學生總結各部分內容。
第一部分(漢皇重色思傾國……盡日君王看不足),其中關于楊玉環的美色以及唐玄宗對其的“萬千寵愛”體現出玄宗這位中興皇帝的“愛江山更愛美人”。
第二部分(漁陽鼙鼓動地來……回看血淚相和流),關于漁陽鼙鼓,關于馬嵬之變,玄宗倉皇的形象與六軍不發的現實相對照,突出了世人對玄宗與楊玉環的“愛情”的痛恨,而一句“君王掩面救不得”顯示出玄宗的無可奈何,最終落個“花鈿委地無人收”的結局,美人因“愛”而逝。
第三部分(黃埃散漫風蕭索……魂魄不曾入夢來),回程的凄涼,太液未央的孤寂,四季風景變換,層層渲染之下又將失去皇位的玄宗獨居皇城的刻骨思念描繪了出來,“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”簡單的一句描寫便展示出玄宗對楊玉環的思念,也寫出這份愛的“真摯”。
第四部分(臨邛道士鴻都客……此恨綿綿無絕期),作為全詩的最后也是最精彩的一部分,此段的內容最多也最具奇幻色彩,仙界與凡間的交織,營造出一場浪漫的愛情故事,最終展示的是一份“人間天上情未了”的曠世愛情。
局部分析階段,不僅能將各部分的內容總結完整,在分析的過程中,我們也能從各個細小的句段中體會作者高明的寫作技法,總結出諸如“側面描寫”“融情于景”等手法,更可以借用此種手段來體會到敘事長詩逐層展現的特點。
2.整體把握
前面的局部分析是將本詩拆解,是把握這樣一首長詩的基礎性工作,我們還不能就此確定全詩主旨。仍然需要將各個部分聯接統一來解讀。在局部分析的基礎上,我們弄清了各個部分的內容,也因此熟悉了各個階段的人物形象。
從當年的“盡日君王看不足”到“君王掩面救不得”,我們看到一位因“愛”而行錯的君王,固然應當對玄宗這種荒淫誤國的行為無情地批判,但是當結合到第三部分“失位君王長相思”的情況,相思而不得見的痛苦,此部分并未涉及對玄宗誤國的批判,反倒通過大量鋪陳體現玄宗的刻骨思念,已經涉及“長恨”之“恨”。最后一部分天上人間的交織,營造出的奇幻色彩更像是為二人的愛情進行歌頌。他們既是悲劇的制造者,又是悲劇的主角,他們曾經共誓“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,然而現實的天人相隔,最終只能落得一個“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”的結局。無論是從愛情分析還是從政治諷喻來分析,此“恨”都有可說之處,但是,當我們用局部分析的結果來構建本詩時,那種超越一切的“愛”的因素躍然紙上,也更能將二人纏綿至天荒地老的愛情與人的身份職責結合理解,分析愛情故事的同時又能結合現實,古為今用有所得。