趙永勝

摘要：培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國各級各類學(xué)校的共同使命。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”更是作為一名教育工作者在平日工作中要時刻牢記和堅(jiān)持的教育理念。而育人，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的信仰和遵守社會規(guī)則的意識。

關(guān)鍵詞：教育 ?信仰 ? 規(guī)則

教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！逼鋵?shí)這就是教育的真諦?！翱酆萌松谝涣？圩印?，這是習(xí)近平總書記對青少年成長提出的希望和要求，也是對教育工作者提出的希望和要求。如何做好立德樹人工作，幫助青少年“扣好人生第一?？圩印?？從學(xué)校教育的層面來說就是要幫助學(xué)生“明信仰，守規(guī)則”。

培養(yǎng)有信仰守規(guī)則的新人是責(zé)任。“師者，傳道授業(yè)解惑也！”培養(yǎng)有信仰守規(guī)則的新時代小學(xué)生是我們每一位教育工作者的責(zé)任。“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”是習(xí)近平總書記在紀(jì)念北京大學(xué)建校120周年座談會上的講話中提出的教育命題，同時也是我們每一個教育工作者應(yīng)該時刻思考和謹(jǐn)記的問題。習(xí)近平總書記告訴我們：“我國社會主義教育就是要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人?！?“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本?！?/p>

作為基礎(chǔ)教育工作者，我們的教育工作是為教育大廈在奠基，也是在為人才培養(yǎng)奠基?！皣鴦葜畯?qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)?！迸囵B(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國各級各類學(xué)校的共同使命?！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人” 更是作為一名教育工作者在平日工作中要時刻牢記和堅(jiān)持的教育理念。而育人，首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹立正確的信仰和遵守社會規(guī)則的意識。

信仰是人類進(jìn)步的基石和原動力。人類文明能夠延續(xù)并興旺下去，靠的是信仰，信仰需要的是內(nèi)心的力量，而內(nèi)心就是人的意志，向善求真的毅力。信仰還應(yīng)該包含著敬畏和感恩。尊敬和愛護(hù)我們生活中曾經(jīng)給與我們一切平和和美好的事物。信仰的基礎(chǔ)應(yīng)該是愛，愛父母、愛兄弟姐妹、愛身邊的人、愛生活、愛生命、愛自然……對每個生命、對每個自然的生命體的尊重與保護(hù)。

信仰是人類進(jìn)步的基石，也是人生奮斗的原動力。正是因?yàn)橛兄@種信仰和為之奮斗的力量，使我們的國家用很短的時間在很多領(lǐng)域趕上了世界發(fā)達(dá)國家的水平，正如美國著名投資人巴菲特在談到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展時說的“中國用四五十年的時間做了美國兩百年的工作，是個‘奇跡。”

立德樹人必須建立起正確的信仰。改革開放讓我們過上了幸福生活，但是，生活的富足好象并沒有讓年輕人們感到輕松幸福，反而多了一些茫然。大學(xué)畢業(yè)后在家睡覺做宅男，畢業(yè)即失業(yè)……這些都在反映著一個問題：信仰的缺失。因此，要培養(yǎng)時代新人，首先要使他們樹立正確的信仰。

堅(jiān)定的信仰首先應(yīng)該是不忘初心?！叭嗣裼行叛?，民族有希望，國家有力量?！弊非竺褡宓膹?qiáng)大曾經(jīng)是近百年來多少有識之士不斷的追求，這就是他們?yōu)橹恍缸非蟮男叛?。無數(shù)先烈用生命換來的幸福生活如今卻讓不少人迷惘。因?yàn)楹芏嗳嗣允Я藠^斗的方向，忘卻了一代代人為之奮斗的初心?！爸袊鴫簟钡奶岢鰹槲覀冐Q起了前進(jìn)的航燈，“中華民族的偉大復(fù)興”為我們吹響了前進(jìn)的號角。不忘初心砥礪前行，實(shí)現(xiàn)中華民族的百年夢想應(yīng)該是我們這個新時代的信仰。

有了正確的信仰，要想成為對國家民族有用的人才，還必須要遵守社會公德、遵守法律法規(guī)，也就是遵守社會規(guī)則。

規(guī)則意識是形成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。學(xué)生課間追逐打鬧、不完成作業(yè)、不認(rèn)真聽講、路隊(duì)不整齊、課余時間破壞社會公物等等行為，究其原因就是沒有規(guī)則意識，沒有責(zé)任意識。規(guī)則意識已經(jīng)越來越被現(xiàn)代人認(rèn)可，無論是游戲還是人生都需要遵守規(guī)則，而違反規(guī)則的行為就要受到制裁。我們培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，也就是讓學(xué)生先學(xué)做人、再學(xué)做學(xué)問、再學(xué)做事業(yè)。古人的“修身齊家治國平天下”也包含同樣的哲理。

新時代需要守規(guī)則的高素質(zhì)人才。規(guī)則意識不僅是一個人的素質(zhì)問題，而且也是一個社會問題，更是一個法治社會的表現(xiàn)。也許處在一定的環(huán)境中，在別人的監(jiān)督下有的人能遵守規(guī)則，例如：紅綠燈路口自覺等候的司機(jī)們。但是沒有監(jiān)督下的自覺才是素質(zhì)高的表現(xiàn)，我們傳統(tǒng)文化中的“慎獨(dú)”正是對個人修養(yǎng)最高境界的描述和要求。當(dāng)然，當(dāng)規(guī)則意識深入人心的時候，整個社會的法治意識肯定也就會提高到一個新的水平。

規(guī)則意識是健康社會必備的素質(zhì)。當(dāng)一個人什么都不信、無所顧忌時是非?？膳碌摹Ｒ?yàn)檫@些無所顧忌的行為對這個我們生活和生存的星球的破壞力是難以想象的，因此帶來的不可預(yù)知的危險會毫無征兆的降臨，我們的生活將會變得非?？膳隆Ｋ?，懷有敬畏之心，遵守社會規(guī)則是一個人成為人才的保證，更是社會健康文明和法治的基礎(chǔ)。亂闖紅燈會釀成車毀人亡的慘劇，以身試法必然會身陷囹圄，破壞環(huán)境會受到自然災(zāi)害的懲罰。誠信、秩序、法度、公德、保護(hù)環(huán)境等等其實(shí)都是不同形式的規(guī)則，這些規(guī)則保證了人與人之間正常的交往，保證了社會的進(jìn)步繁榮，保證了人與自然的和諧發(fā)展。一個健康、文明、法治、和諧的社會必須人人守規(guī)則。

培養(yǎng)“能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”是我們每一個教育工作者光榮而艱巨的使命，是我們的責(zé)任，而且任重而道遠(yuǎn)。作為教師，我們應(yīng)該明確“德高為師身正為范”，正像習(xí)近平總書記說的“在學(xué)生眼里，老師是‘吐辭為經(jīng)、舉足為法，一言一行都給學(xué)生以極大影響。教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性?！币虼宋覀儜?yīng)該用自身正確的信仰引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念、道德情操;用我們高度的規(guī)則意識為學(xué)生樹立為人做事的典范;為國家、民族培養(yǎng)明信仰、守規(guī)則的時代新人。

參考文獻(xiàn)：

[1]《習(xí)近平談信仰信念》2017年06月07日07：38 來源：人民網(wǎng)-人民日報海外版 .

[2]《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》習(xí)近平2018年5月2日 來源：新華網(wǎng)（授權(quán)發(fā)布）.

[3]《規(guī)則意識探析》趙一 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）來源：中國論文網(wǎng) > 歷史論文.

[4]《規(guī)則意識對孩子的重要性》2014年11月28日 ?來源：小精靈兒童網(wǎng)站：幼教頻道 > 幼教教研 > 社會培養(yǎng).