“一帶一路”背景下我國少數民族民間音樂文化的跨文化傳播

陳 華

（陜西師范大學，陜西·西安 710119）

“一帶一路”深得相關國家和地區的普遍認可與支持，其宗旨在于推動國際區域間多項合作，是絲路沿途國家的經濟、政治、社會、文化發展的重要平臺，是我國在世界經濟乏力、政治文化多元背景下的一項重大舉措。“一帶一路”的提出，為周邊國家的文化、經濟等提供了良好的平臺，得到了周邊國家的積極響應，為這些國家傳統文化的融合和繁榮帶來了新的機遇和挑戰。音樂文化被譽為無國界的語言，能夠促進各國文化的相互認同、信任和尊重，可以跨越地域、民族、文化、歷史等多種障礙，能夠實現民心相通，推動各國的富強和民族繁榮[1]。我國歷史悠久、最具代表性的少數民族民間音樂類型豐富，不但具有根源性、原創性特點，是我國文化的重要內容，是中國文化的象征符號，還具有輻射性和包容性等特點，蘊含著我國豐厚的民族傳統文化底蘊，是提升我國文化軟實力的主要途徑。在“一帶一路”實施過程中，加強少數民族民間音樂的跨文化交流與傳播，能夠促進少數民族民間音樂自身的發展，提升中華民族國家軟實力，繁榮中華民族傳統文化。因此，在“一帶一路”背景下，如何更好地促進少數民族民間音樂的跨文化傳播，如何提升我國少數民族民間音樂的影響力，成了當下理當關注并進行探討的問題。

一、“一帶一路”背景下少數民族民間音樂跨文化傳播的價值

（一） 傳播中華優秀文化，傳承少數民族民間音樂文化

文化強國的建設離不開傳統文化，“一帶一路”背景下，少數民族民間音樂的跨文化傳播有利于促進少數民族音樂文化的繁榮，是對文化強國目標的一種實踐，是對自我文化的一種傳承。同時，少數民族民間音樂的跨文化傳播，是傳播中華優秀文化的有益做法。因此，要通過研究傳播內容、方式、對象和技巧，才能在傳播過程中，用世界語言講述我國少數民族音樂故事，形塑少數民族生活方式，提升少數民族民間音樂的跨文化傳播。另外，少數民族民間音樂文化具有濃厚的少數民族文化色彩，充分展現了少數民族人文地理的獨特性。“一帶一路”倡議下，少數民族民間文化的跨文化傳播可以促進少數民族傳統文化的對外傳播，是打造國家和少數民族地區形象的重要措施。“一帶一路”是一條互尊互信、合作共贏和文明互鑒之路，我國要在“一帶一路”建設中弘揚傳統文化，就必須要認可、尊重少數民族民間音樂文化，將少數民族民間音樂文化滲透入沿途各國人們的心中，品味少數民族民間音樂文化的內涵，促使人們通過生動質樸、直抒情懷的少數民族民間音樂文化，認識一個民族的歷史、社會、民風民俗，從而在跨文化傳播中，擴大中華傳統文化以及少數民族民間音樂文化的影響力，為化解經濟、政治建設中各種文化沖突作出貢獻，提升民族自豪感。

（二） 提升政治互信，促進文化經濟交流

“一帶一路”倡議的提出能夠極大地推動少數民族民間音樂的發展，而少數民族民間音樂文化能夠極大地促進經濟和政治互助。在“一帶一路”倡議下，文化互通與交流需要選擇合適傳播、弘揚的少數民族民間音樂類型和音樂代表作品，拓寬少數民族民間音樂藝術的跨文化傳播，深入挖掘少數民族民間音樂文化內涵，從而提升絲路國家政治互信，促進文創經濟交流。當前“一帶一路”少數民族民間音樂文化已經具有了廣泛的影響力，已經不僅僅局限于本國，實現了較好的產業化和國際化，各種創意產品得到了較好的產業開發。目前，世界政治處于多極化的態勢中，經濟全球化趨勢日益發展，世界性的交往成了社會活動的重要內容。而作為文化的重要內容，在國際傳播與交流中，少數民族民間音樂文化能夠更好地促進“一帶一路”沿途國家的經濟發展和政治互信，具備糅合劑和緩沖劑的作用。

（三） 促進文化多元融合，拓寬少數民族民間音樂文化內涵

“一帶一路”涉及60多個國家，并且各個國家之間文化的相互傳播、融合和分享是確保絲路國家文化共同體打造的前提。同時這些地區蘊含著豐富多元的文化，具有四種主要文明，在進行絲路國家文化共同體打造過程中，由于歷史和現實的原因，這些文明本身就存在一定的文明沖突。少數民族民間音樂文化蘊含諸如精神品格、風土人情、民俗等相關民族文化，在跨文化傳播中，作為地域音樂文化的主要組成部分，具有舉足輕重的作用，能夠向沿線國展示各少數民族的文化特征，還能在某種程度上達到一定的多元融合，獲得對外來音樂文化的了解，拓寬自身的音樂文化內涵。簡而言之，“一帶一路”倡議給少數民族民間音樂文化的發展帶來了新的格局，不但能推進少數民族民間音樂文化的交流發展，還能傳播中華優秀文化，傳承少數民族民間音樂文化，將少數民族民間音樂文化的保留型發展向開放型轉變[2]。

二、“一帶一路”倡議下少數民族民間音樂跨文化傳播面臨的困境

（一） 文化自戕：自跨文化傳播“自我迷失”、認同不足

文化自戕是對本國文化的自我戕害，是一種非理性的行為。在悠久的歷史長河中，我國少數民族擁有著很多寶貴的音樂財富和文化。對于這些文化，國人具有強烈的文化自信和優越感，并且這些文化在國際上也具有很大的影響。但隨著社會的不斷發展、變化，尤其是改革開放以來，一些西方音樂文化涌入我國，再加上一些外來音樂思潮的興起，很多人對少數民族民間音樂文化產生了深度的懷疑，少數民族民間音樂文化不斷受到質疑和拋棄，拋棄了大量少數民族民間音樂原有的內容，甚至有的已經失傳。“民族的才是世界的”，進入新世紀以來，人們越來越重視少數民族文化的發展。但經過多年的改變，在文化自戕的同時，少數民族民間音樂喪失了自我，并沒有達到應有的效果和目標，很多少數民族音樂被人們甚至族人所忽視，或對少數民族民間音樂進行一些西化、流行改造和自我迷失，嚴重制約了少數民族民間音樂跨文化輸出的自信，給音樂文化造成了嚴重的損害，導致自我人文的認同不足。

（二） 傳播乏力：跨文化傳播的“載體不足”、受眾不足

在社會進程中，人們親身接觸事物的機會是有限的，人們獲取信息的方式更多的是借助于現代傳媒工具，來接觸、了解、適應和改造社會。而跨文化傳播離開了文化存在的基本區域和慣常的傳播方式，就需要借助必要的跨文化傳播工具。而每個地域的音樂文化都具有慣用的傳播方式，具有固定的文化生態環境。少數民族民間音樂的傳播往往是口傳心授、現場展示為主，傳播載體有限。

（三） 文化誤讀：跨文化傳播中的“場域差異”、影響不夠深遠

不同的國家、民族群眾具有不同的文化形態、思維模式、意識形態，并且受環境、教育等因素的影響，不同個體或群體對文化理解也存在著偏差和誤讀，文化認知程度也是不同的。同樣地，“一帶一路”倡議下，在少數民族民間音樂跨文化傳播中，也存在著較為嚴重的文化誤讀，少數民族民間音樂本身就具有突出的地域性、鄉俗性等特征，在其形成、傳播的過程中，也形成了豐厚了文化底蘊，如壯族、蒙古族的歌曲都具有自己獨特的風格，在遠離鄉土的異地進行傳播存在諸多困難。另外，“一帶一路”是歷史文化的傳承，象征著和平、友誼、文明和繁榮，在大環境下，其發揮著陸路海上絲綢之路的文化傳播功能。新時期，現代傳播媒介快速發展，通過現代傳播手段，人們能夠更好地構建自我和確定自我在文化中的位置。并且在社會階層和社會文化中，現代傳播媒介也改變了大眾媒介文化的角色劃分。

（四） 手段僵化：跨文化傳播中的“藝術缺失”、缺乏創新

為了促進更好的國際交流與合作，借助“一帶一路”倡議的實施，開展少數民族民間音樂跨文化傳播，旨在通過文化手段繁榮文化經濟，增強世界公眾對中國的友善態度，打造文化強國，使世界各國接觸到中國文化、了解到中國文化，并借助文化創造有利于國家發展的國際環境，消除誤解與文化疑惑，促進沿線合作國家的共榮、共贏，增進政治互信。在這種目標下，需要靈活的跨文化傳播技巧，才能實現民族文化的傳播目的。但長期以來，在傳播話語方式上，受歷史慣性的影響，我國傳媒只習慣于用中國式思維進行傳播，不善于研究接受國人群的接受習慣，從而影響了少數民族民間音樂“一帶一路”的跨界傳播。在內容選擇上也缺乏傳播的針對性，削弱了傳播效果。

三、“一帶一路”背景下少數民族民間音樂文化的困境消解

（一） 構建差異化傳播模式，深入研究“一帶一路”沿線國家音樂文化

國際傳播的第一要件，就是要深入傳播對象日常生活之中，不斷了解、熟悉傳播對象的民族性格、思想情況和生活方式等。針對“一帶一路”沿線國家和地區，少數民族民間音樂跨文化傳播不可能進行“統一化”的傳播。在政治、經濟、文化等方面，這些沿線國家都具有很大的差異性。因此，在進行跨文化傳播中，我們一定要深入研究受眾，在充分考慮各個國家不同的意識形態和法律法規環境上，全面了解傳播對象國家、地區民眾的接受習慣、風土人情等，從而對不同地區進行針對性的內容制定、針對性的渠道選擇和目的設計。并且在文化版圖上，由于受地理、歷史等因素的影響，一些地區屬于同一文化母系，但不在同一國家，因此還應該根據不同的文化板塊，針對區域做細分并進行區域性調查和設定。另外，有些國家新媒體行業比較發達，有些國家比較落后，因此為了制定有針對性的內容，需要充分地調查目標對象的現實條件，從而制定實施具有針對性的傳播手段，對內容進行細分，如：落后國家可以借助傳統傳播工具，發達國家可以選取與對方的新媒體進行合作，甚至進行組織傳播或通過人際進行傳播；在跨文化傳播過程中，為了避免文化傳播過程中的文化霸權印象，要根據沿線國家的具體情況和可能性，進行階段式傳播，采用選取國家重點區域的辦法，循序推進。其次，少數民族民間音樂文化內涵與傳統文化緊密相連，具有鮮明的區域特征。雖然“一帶一路”倡議給少數民族民間音樂文化跨文化傳播帶來了良好的機遇，但少數民族民間音樂的跨文化傳播受文化差異的影響很大，成效受限。因此，在跨文化傳播的過程中，少數民族民間音樂需要重視對“一帶一路”沿線國家音樂文化做出深入研究，尋找到少數民族民間音樂“本土化”與“國際化”的共同“契合點”，不斷提升少數民族民間音樂文化的跨文化傳播。

（二） 增強少數民族民間音樂文化自覺，搭建多元化的文化交流平臺

長期以來，國人對少數民族文化存在著嚴重的文化認知缺陷，少數民族民間音樂文化也不例外，在文化自戕中逐漸喪失了自我。因此，為了確證少數民族民間音樂文化，“一帶一路”背景下，就要了解我國少數民族民間音樂的來龍去脈，增強國人對于少數民族民間音樂的文化自覺意識，建構“以我為中心”的民族文化內容體系，從而更好地使少數民族民間音樂跨文化傳播。在進行跨文化傳播過程中，為了建構傳播內容體系，要選擇最具代表性和傳播性的項目。“一帶一路”背景下，為了實現少數民族民間音樂文化跨文化傳播的目標，需要與“一帶一路”沿線國家搭建多元化的文化交流平臺，充分運用“一帶一路”沿線國家社會大眾對少數民族民間音樂的了解和認知，從而促進少數民族民間音樂文化的跨文化傳播。為了向少數民族民間音樂文化領域工作者了解與研究沿線國家音樂文化提供良好平臺，需要重視構建專門用于國際音樂文化交流的研究中心，依托音樂文化交流研究中心，為少數民族民間音樂文化的展示以及創新發展提供平臺保障，促使少數民族民間音樂文化與沿線國家音樂文化產生更多的交流與碰撞，構建其更深層次的文化互信。

（三） 增強“柔性”傳播，重視創新跨文化傳播方式

在接觸世界的過程中，人們主要依賴于大眾傳媒。但受傳統社會、經濟的制約，人們接觸世界的通道相對狹窄，傳媒發展的壟斷地位較為突出。目前，隨著傳媒技術的不斷發展，傳統的大眾傳媒已經難以滿足當下的需求，人們接觸信息的通道越來越寬，不再依賴于大眾傳媒，每個人都有可能成為“傳播者”。尤其為了更好地促進跨文化傳播，更應該規避硬傳播的做法。因此，在開展少數民族民間音樂的跨文化傳播過程中，我們可以借鑒“一帶一路”下“中國——東盟（南寧） 音樂周”的傳播方式，盡可能采用軟性的傳播手段，激發中外藝術家思想的撞擊、文化的交流，如：通過音樂會、高峰論壇、星星之火等活動，促進“一帶一路”國家民眾文化的接觸、感受和認同，讓大家直觀地感受到我國各少數民族民間音樂文化的魅力和獨特性。同時，在傳播中，還要適當做些負面的提醒，不能只強調我國少數民族民間音樂文化的好處、優勢，避免夸張、渲染之嫌，使受眾在一種真實性感受的過程中去認同文化。此外，“一帶一路”背景下，為了增強跨文化傳播話語權，少數民族民間音樂需要建立多元的渠道，構建立體傳播手段，促進傳播渠道的多元化。

（四） 借助現代化傳播媒介，打破慣用的傳播模式

進入21世紀以來，隨著全球化和科學技術的不斷發展，現代化傳播媒介迅速崛起，全球化、高科技、互聯網、信息爆炸、數字化應接不暇。而在跨文化傳播中，少數民族民間音樂可以通過諸如推特、微信、微博等平臺，借助于個人進行傳播。20世紀末期，人類社會進入了新時代，各種革命性的當代思潮和理論的范式轉移大潮已經成為不可阻擋的大勢。在此環境下，少數民族民間音樂文化跨文化傳播應充分發揮互聯網、移動手機終端、電視等媒體的作用，通過整合、創新各種多媒體傳播形式，促進與沿線各國的文化交流和互動，如：文字文本、視覺圖像、視頻音頻。在新形勢下，少數民族民間音樂文化應積極運用全媒體的傳播理念，主動適應這種趨勢的變化，借助各種媒體平臺和渠道，對少數民族民間音樂進行宣傳和展示，將少數民族民間音樂文化產業打造成知名品牌，普及相關知識，進一步深化少數民族同胞的鄉園情結和自我文化認同度的歸屬感。新時代背景下，少數民族民間音樂文化的跨文化傳播應在研究了解“一帶一路”沿線國家的音樂文化接受習慣的基礎上，選擇適宜于對外傳播的針對性內容，打破“我想傳播什么”“你應該知道什么”的傳播誤區，培養少數民族民間音樂文化自覺，提煉民族音樂文化精髓，了解各類音樂的文化價值，并選擇最具傳播性的項目和作品，促進少數民族民間音樂跨文化傳播，構建傳播內容體系，從而提升少數民族民間音樂文化跨文化傳播的效果，提升少數民族民間音樂文化的吸引力。