淺談玉雕藝術的文化內涵

【摘要】玉器在整個中華文明中都占有不可替代的地位，而玉石雕刻是一種具有深厚文化底蘊、杰出的藝術成就和具有高附加值的特殊工藝，在過去的政治、文化和宗教領域中發揮了非常特殊的作用，發展至今仍備受追捧。如果說中國工藝美術是中國傳統文化的一個縮影，那么玉雕作為其中一種特殊的工藝美術，就是濃縮在中國文化中的藝術精華，玉雕的價值體現在玉雕藝術上，它將工藝與藝術、精神與美有機結合起來。一件優秀的玉雕作品往往是玉雕師綜合素質和水平的結晶，它反映出玉雕師的技藝以及情感上的雅俗共賞，甚至是審美傾向和經驗的積累。

【關鍵詞】玉雕；藝術；文化內涵；玉雕作品；文化價值

【中圖分類號】J314.9 【文獻標識碼】A

玉雕作品凝聚著玉雕家的心血，不僅是靈感的迸發，更是大師的杰作。中國玉器的特點非常明顯，無論是在造型上，還是在裝飾上都是豐富多變的，再加之玉雕家的精湛技藝，所有的流派都有自己的特色和風格。中國玉雕藝術不僅享譽世界，而且以東方藝術的奇特而聞名。玉雕藝術和書法、中國畫、京劇等堪稱我國的國粹，不僅在中國獨樹一幟，而且聞名海外。中國玉雕作品將玉與工藝美術巧妙地結合在一起，歷史悠久，通過不斷的積累，使其更加具有鮮明的時代特征和地域風格，隨著信息的交流、技法的融合等，玉雕作品逐漸走向統一。玉雕不僅具有深刻的文化內涵，而且具有多樣性和獨創性。玉雕作品是中國玉文化的重要組成部分。在國際上，玉雕作品也充分凸顯了中國藝術的多樣性和創新性。玉雕的藝術價值主要體現在原料價值和作品所蘊含的文化價值兩個方面。下面主要分析玉雕藝術的傳統內涵和文化內涵，希望能為相關人士提供一些參考。

一、玉雕藝術的價值

（一）原材料的價值

一方面，因為玉石本身所具有的稀有性，使得其價值難以替代，同時，根據質量特性的不同，玉石的價值也得以區分；另一方面，由于不同玉雕創作者使用的玉雕技藝的差異，使得玉雕蘊含了玉雕創作者的個人情感和經驗沉淀，玉雕的價值也得到升華。因此，對玉雕藝術的價值進行分析時，不僅要考慮玉石本身的質量價值，還要充分考慮創作者玉雕技法的價值。

玉石材料的選擇，對于玉雕作品的創作而言是首先需要考慮的部分，玉石本身的品質甚至會直接影響玉雕藝術最終呈現出來的效果。一般情況下，進行原材料的選擇首先必須要考慮的是玉石本身的顏色和質地，選擇質量優良的原材料制作玉雕作品，最后才可以達到更完美的藝術效果。但是，在挑選玉石時，并不是挑選顏色明亮、沒有任何缺點的玉石，自然狀態的玉石中不可避免地存在一定的缺點，所以絕對不存在沒有缺點的玉石。在玉材料的挑選過程中，必須與玉雕作品的主題充分結合，選擇優質的玉材料，并對玉材料的缺陷部分進行有效轉化，對玉材料所具有的缺陷進行有創意的設計呈現，隱藏玉石本身的缺陷。此外，在設計中根據玉的種類會有不同顏色的選擇，也需要納入考慮范圍。例如，白玉主要表現乳白色的色調，在玉雕中常使用的青玉也多有青綠、灰綠等顏色，黑玉中也會存在黑白混合的顏色。玉石材料由于顏色之間的差異在運用時也具備了不同的意義，因此，玉石雕刻創作者進行設計時，要根據自己想要表達的內涵和意圖慎重選擇材料。

（二）玉雕作品的文化價值

除了考慮玉石本身的材質外，還應充分考慮玉雕作品的藝術價值。對于玉雕藝術的發展，在整個體系中有不同的派別，而不同的派別，雕刻技術也有很大的差異，各有特點。我們不能評判每個派別的優劣，只能考慮在某一件玉雕作品中體現的風格是否合適。當然，在這些流派內部，可以進行技法比較，因為作品是否更加生動形象，就取決于雕刻者是否具有更高水平的雕刻技法，一個鮮明的雕刻風格，可以更好地提升玉雕作品的藝術價值。

玉雕作品的藝術價值不僅受到玉石材料和雕刻技法等硬因素的影響，而且取決于玉雕作品所傳達的概念和意義以及其中蘊含的文化價值。在創作過程中，玉雕作品的主題是決定成品水平的重要環節，也是整個過程中最重要的部分。因此，對于玉石雕刻家來說，確定主題也是最大的挑戰之一。當玉石雕塑家確定創作主題時，其來源和支持無非是兩種：表達傳統文化和表達精神世界。以傳統文化為基礎的玉雕作品的主要思想是表達傳統文化中遵循的一些精神和思想。比如，對于“天人合一”“自然和諧”“君子端方”等傳統文化的表現。而在表達創作者自身的精神世界這一方面，玉雕作品的主題就是表達祝福。如“花開富貴”這一作品就體現出了福運綿綿的美好祝愿，“麻姑獻壽”則是對老人身體康健的祝愿，金蟾的玉雕造型則表達了財源廣進的含義。實際上，玉雕作品在表現創作者的精神需求時也隱含了對傳統文化的繼承。正是玉雕作品中蘊含的文化價值讓玉雕逐漸發展成為一門藝術。

二、玉雕藝術的傳統內涵

（一）中國人獨特的審美意識

玉代表了石之美。不可否認的是，自然界中的許多事物都有一定的美感，這種美感是自然的，無可替代的，玉石之所以受到人們的喜愛，正是由于玉石在一眾事物中所表現出來的獨特性。 玉石具有其他寶石無法替代的內涵美，沒有華麗耀眼的外表，它深邃端莊，千百年來深深吸引著一代又一代的炎黃子孫。玉材是玉雕作品的重要基礎。最先天的條件直接影響到玉雕作品的形成效果，也會為玉雕創作者創造玉雕增加靈感。

從玉石在中國的發展歷程來看，它很好地反映了中國人獨特的審美特征。 中國人自古以來向往天人合一的境界，玉雕藝術就是人與自然完美結合的產物。 明暗線條的結合，凸凹曲線的衍生，粗細線條的細致搭配，浮雕技藝與鏤空技藝的比較，乃至裝飾花紋上的平衡設計、景觀花卉和人物動物的造型設計，無一不體現了和諧統一的美好意境，展現了中國人對美這一名詞的獨特理解。

（二）精神美的象征

在新石器時代，玉器就逐漸改變了其使用功能，脫離了生產工具的范疇，社會功能得到更多展現，寄托了人們的精神追求。根據專家考古數據所得，我國玉器興起的最早地區在我國的中西部，在此地區發現的玉器有很多器型和豐富的圖案。此外，許多玉器還具備了禮儀內涵和宗教特征。發展到文明時代，玉的精神內涵發生了很大的變化，慢慢淡化了玉本身具有的巫術性質，倫理和禮儀的內容逐漸加強，玉逐漸成為美德的載體。

此外，不同年代的人對表現吉祥圖案、形象的偏好也有所增加，這也反映了人們追求幸福的生活和對美好未來的渴望。玉雕設計師設計玉塑器物時，常想起這些具有特殊意義的形象和圖案應用，通過比喻、諧音和象征等手法，表現出人們對生活美好的期待，賦予玉雕作品吉祥內涵。

（三）等級與身份的象征

古代玉器還有額外的政治價值，因為它是社會等級制度的一個代表，雖然取材于自然，但經過不同工藝加工后的玉器則由于其用途和使用者的不同，被看作是等級、身份的象征，不同層級所用的規格都得到嚴格限制，由此玉也成為中國封建社會中“禮制”的重要組成。隨著中國傳統社會的發展，玉禮器的功能也發生了相應的變化，開始在朝圣、誓約、婚約、禮贈、軍事事務和合葬等方面發揮作用，玉雕藝術也因此具備了政治文化色彩。

三、玉雕藝術的文化內涵

（一）以時代為基

很多情況下，藝術往往源于生活，生活為藝術打下了堅實基礎，一定意義上生活就代表了一個時代。“時代”的構成囊括多個方面，不僅有物質的、精神的，還有來自政治的、經濟的以及文化等不同要素共同累積而成。時代始終在持續發展，如果沒有堅固的結構基礎，中國現代玉雕的藝術作品將淪落成虛幻，其作品無法延續生命和繼續發展。無論在什么階段，玉雕的設計創作必須以時代脈絡為依據，了解當今環境中人們對審美的情趣，了解現代人對精神文明的需求，并把握當代市場是不可或缺的。

在玉雕設計和創作過程中，時代意義在多個角度上可以展現，如現代文化思想、科技成果、哲學思想等，都可作為玉雕的創作主題。打上時代烙印的玉雕不僅滿足了當今人們審美精神的需要，而且還能以玉雕為媒體更好地傳承時代特色。改革開放后，中國傳統文化一直在不斷地傳播西方，同時也在不斷地學習、吸收外來文化精髓，進一步拓展傳統文化視野。從目前情況來看，中西文化融合力度日益加強。除了中國的春節、中秋節和西方傳統的節日之外，今天中國人還廣泛地接受了情人節、圣誕等西方的傳統節日。因此，文化的多元性是當代社會的一個重要體現。每個時期都有獨特的藝術風格。作為玉雕業的一員，我們要總結當代玉雕藝術的特點，預測趨勢和動態，創作出符合時代精神文化的藝術作品，滿足人們對時代的需求。在創造現代玉雕時，將當今的文化思想、科技成果和哲學思想運用到創作中，引起人們的精神共鳴，這就是玉雕藝術奠基于時代文化的內涵。

（二）以藝術為向

“藝術”的概念是指使用圖像反映現實但比現實更典型的社會意識形態。藝術領域包括雕塑、文學、繪畫、建筑、音樂，舞蹈、書法、戲劇、電影、民間藝術等，所有的藝術形式在表現方式上都是類似的，可以說，各種藝術形式在審美上的特征是基本相同的。那么，玉雕藝術的最基本美學特點就是造型、色彩、肌理和構圖。因此，在玉雕藝術中，不管是平面（深度浮雕），還是立體造型（圓形雕刻），都必須對形式美的運用給予高度關注。玉雕藝術形式的美在于多樣與統一、對稱與平衡、對比與和諧、意象之間的關系，以及構成視覺藝術審美特色的重要因素，這些都是視覺藝術的審美特色。在玉雕藝術中，形式、內容、形象和意義等多種形式都以不同的方式展現出來，形成玉雕無可比擬的審美魅力。當代玉雕以藝術審美的理想、審美的觀念和審美的品位，必須在各個藝術領域找到靈感，總結出各藝術獨特的藝術特點，然后結合其表現形式、審美規則和時代內涵，創作出具有當代玉雕特色的藝術作品。從剪紙、根雕、盆栽、細密畫、油畫等藝術領域尋求創作靈感，例如，對油畫中的風景畫從構圖、色彩、空間等方面進行研究，并將這些研究應用于玉雕作品的創作中。

（三）以文化為魂

文化以物質文明為基礎，將精神文明作為指導，文化的形成就是來自不同渠道信息相互進行融合和改造。文化更多的是表現為一種社會現象，是人們長期進行物質創造的特定產物，同時實現歷史現象與社會經驗相結合。玉雕作品以文化為靈魂，就是在當代玉雕的作品中，留下藝術前沿印記，記錄當代社會風貌，使之在未來可以成為新的歷史代表。當代的玉雕作品可以吸收眼下的一些文化觀念，國家的歷史、人文地理以及民族風情等，都可以總結成為藝術的行為規律和思維方式等，將當代文化引入玉雕藝術，成為當代玉雕藝術的一種傳播形式，它就可以成為可被繼承、傳承的一種意識形式。在玉雕藝術創作中，要注入文化思想，使作品成為作者的精神表達。同時，創作者可以將文學、哲學、歷史等文化形式以不同的方式融入玉雕作品中，賦予其獨特的靈魂，在此基礎上產生的玉雕作品更具生命力，才能在更廣的范圍內傳播。當然，當代玉雕藝術要想激發生機與活力，離不開對于社會現象和社會特征的把握，注重傳統與潮流的融合，使玉雕藝術作品不僅具有創新理念，更是能通過中外文化的交融，使玉雕藝術面向全球發展。

四、結語

玉雕在中國發展史上經歷了很長一段時間，中國玉文化有幾千年的歷史，玉雕藝術也是無窮無盡的。東方文明的魅力在玉雕藝術上一覽無余，這也是為何其能成為中國傳統手工藝中最獨特、最引人入勝的那一個。隨著時代的發展玉雕藝術也是不斷發展、融合，并在傳統的基礎上進行大膽創新。因此，本文提出玉雕藝術的文化內涵就是以時代為基礎，以藝術為導向，以文化為靈魂，使當今玉雕藝術更具備時代特征、藝術氣息，煥發出更加旺盛的生命力，讓世界認可中國的玉雕藝術作品。玉雕藝術不僅需要創作者具備強大的自我力量，更是其自身對于生命的升華和總結。當今時代的玉雕藝術家正在努力，創作出更多、更優秀的玉雕作品，以滿足熱愛收藏玉器的人們的需求。

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作者簡介：侯曉鋒（1972-），河南鎮平人。中國玉石雕刻大師，中國玉石雕藝術大師，高級工藝美術師，工藝品雕刻工一級/高級，中國工藝美術師，中國青年玉（石）雕藝術家，河南省工藝美術大師，現定居蘇州，任蘇州市政協委員，蘇州市玉石文化行業協會副會長，蘇州市玉器商會法人兼監事長。自幼酷愛美術，對中國傳統繪畫情有獨鐘，特別在人物造型、神態的把握與塑造方面有很好的基礎訓練，為以后準確把握玉雕的造型打下了堅實的基礎。1995年到蘇州學習玉石雕刻及設計，2002年創辦“蘇州一戶侯玉雕工作室”，落款款識為“一戶侯”。其所創作的作品題材涉獵廣泛，表現新穎獨特，深受業內人士喜愛和被收藏。