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墨江哈尼族扭鼓舞的文化差異性研究

2016-11-03 23:48:17李武江
文藝生活·下旬刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵

李武江

摘 ? 要:墨江是全國唯一一個哈尼族自治縣,地處于哀牢山中段部位,哈尼族依山傍水的居住環(huán)境和本民族的勞作文明,造就了哈尼族的生活習俗與民族文化,因此信仰萬物有靈的哈尼族祖先們在長期的生活和發(fā)展中譜寫了自己兼具祭祀性和娛樂性的傳統(tǒng)舞蹈—扭鼓舞。扭鼓舞的儀式對樹神、婚慶的作用是較大的,也可以從中看出遠古哈尼族先民“烏蠻”的文化淵源流傳、宗教信仰和哈尼族的一些歷史足跡,以此來表現(xiàn)自己的民族風俗以及文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:墨江;哈尼族;扭鼓舞;文化內(nèi)涵

中圖分類號:J722.22 ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)30-0145-01

一、哈尼族扭鼓舞概述

墨江哈尼族的扭鼓舞又稱為“托尼尼”、“阿臘搓”,是哈尼族布孔、切弟、阿木等支系中兼具祭祀性與娛樂性的傳統(tǒng)舞蹈。扭鼓盛行于墨江密且地、壩溜鄉(xiāng)、天浦、龍壩鄉(xiāng)等哈尼族聚居的寨子,且根據(jù)哈尼族支系的不同扭鼓舞的表演方式、表演內(nèi)容及表演意義也有所區(qū)別。在進行扭鼓舞表演時,常用的舞蹈伴奏樂器是鼓、铓、鑼、嗩吶和竹筒等較為傳統(tǒng)的民間樂器。扭鼓舞舞蹈形式也有初步的雛形,分別是單人舞、雙人舞、群舞,其中以單雙人形式的表演為主流。扭鼓舞的舞蹈動作通常隨意組合,隊形變化不定,時而對舞,時而圍圈而舞[ 云南地方藝術(shù)集成·志 ?【哈尼族民間舞蹈】 ?]。舞蹈輕快敏捷、節(jié)奏明快,用屈膝控制起跳與落地等動作。扭鼓舞氣氛熱烈,哈尼族人民跳到精疲力盡也不會停歇。

二、墨江哈尼族扭鼓舞的文化內(nèi)涵

墨江哈尼族扭鼓舞主要用于祭祀、節(jié)慶表演和婚娶等事宜,雖說有扭鼓舞這個統(tǒng)稱,但每個支系在舞蹈中所表現(xiàn)的內(nèi)容與作用是有所不同的。

(一)哈尼族布孔人扭鼓舞

1.祭竜時的扭鼓舞.“祭竜”是哈尼族布孔支系祭祀樹神時舉行的儀式,其中的“竜”就是樹神的稱謂,哈尼族布孔人把這個樹神作為自己寨子的寨神,以求寨神保佑寨子平安。舉行“祭竜”時跳的扭鼓舞(托尼尼)會先讓寨子里德高望重的男性老者以“竜頭”的身份主持祭祀,然后又選取三代以上同堂為樂、家庭和睦的中年夫妻與敲鑼打鼓的樂手一起到“竜樹”前祭拜,以示將“竜神”請回寨中。之后每家的一位男丁都要帶上酒菜敬獻“竜神”,飯后就開始擊鼓開始跳起扭鼓舞。所以在哈尼族布孔支系中扭鼓舞有了祭祀寨神的作用,從中可以得知哈尼族所信奉的原始宗教的一直沿襲至今。

2.布孔年時的扭鼓舞.“布孔年”在每年的農(nóng)歷九月至十月之間,在“布孔年”期間舉行的扭鼓舞活動一般會進行三天左右,平時不得敲響跳扭鼓舞時用的鑼鼓,在“布孔年”時敲起鑼鼓跳起扭鼓舞有辭舊迎新、驅(qū)邪逐疫的內(nèi)涵表達。而這一舉動則表示哈尼族布孔人的愿望期許,哈尼族人民質(zhì)樸愿望以扭鼓舞的方式進行傳遞也是哈尼族自身文化得以沿襲的一個重要途徑。

(二)哈尼族切弟人扭鼓舞

婚嫁時的扭鼓舞?;榧迺r跳起扭鼓舞對于切弟人而言是非常重要的,當送親隊伍來到寨子門前時,男方家的親朋好友會手端大碗米酒,敲響鑼鼓,堵在門口,不跳扭鼓舞不得進到寨子里。舞蹈時沒有時間和地點的限制,聽鑼鼓聲起舞即可,切弟人聞聲起舞抒發(fā)自身的情感。同樣切弟人的扭鼓舞同樣帶有隨意性,可隨意組合,鼓聲未停,人們隨時可以加入或退出舞蹈隊伍。

(三)哈尼族阿木人扭鼓舞

1.祭竜時的扭鼓舞.哈尼族阿木人的“祭竜”的時間與別的的支系也有所不同,阿木人“祭竜”是在農(nóng)歷的二月二,這天阿木人的“竜頭”會帶著兩個中年婦女和鑼鼓手去山里祭神。一路上婦女們紡線,兩個女孩跳著扭鼓舞,隨后的人抬著用竹子編成的小轎子,轎子里裝滿了祭祀的東西,敲鑼打鼓的去祭祀“竜神”并請它回到寨子里,也期待竜神給寨子帶來安康幸福,之后用扭鼓舞的方式來歡慶竜神的到來和幸福的到來,場面最為壯觀。

2.婚嫁時的扭鼓舞.哈尼族阿木人如果是婚慶活動,扭鼓舞的表演成份則是所有活動中比重最大的一個,這也是哈尼族阿木人扭鼓舞最具特色的原因之一。阿木人婚慶時的扭鼓舞要進行三次之多:第一次是新郎接親隊伍到新娘家村外時跳的扭鼓舞,接親隊伍到來,寨子開始敲鑼打鼓吹嗩吶,女方親朋手抬自釀小鍋酒與茶水,跳著扭鼓舞敬酒敬茶,之后帶動接親隊伍一起舞蹈來到女方家院子里;第二次是接親隊伍到女方家院子之后跳的扭鼓舞,此時這對新人站在一邊,娘家人開始跳起扭鼓舞,這時候的扭鼓舞是驅(qū)邪之意,稱為“制白虎”,等舞蹈結(jié)束才可以進到家中;第三次是婚禮當天下午的婚宴未結(jié)束之前跳的扭鼓舞,這時由一位做菜的師傅領(lǐng)頭起舞,師傅用竹篩子抬著八個空碗,跳著扭鼓舞到每桌客人面前沾菜裝滿八個空碗,這一舉動稱為“壓菜”。嘴里一邊叫著“袍貓息”(意為跳舞咯)一邊跳著扭鼓舞,男男女女開始跟著舞蹈起來,敲鑼打鼓的開始到場子里歡快舞蹈,邊唱邊跳,祝福新人婚后生活幸福美滿,舞蹈激情有力,一直延續(xù)至通宵。

三、結(jié)語

墨江縣是一個能歌善舞的少數(shù)民族集聚地,風姿多彩各具民族特色的民間舞蹈遍布縣城及鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在不斷的歷史發(fā)展及變革中衍生出了墨江縣民族舞蹈文化的地域特色,我們可以從舞蹈與社會歷史、經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系;舞蹈與習俗和地區(qū)的關(guān)系;舞蹈娛樂與社會交往的關(guān)系中了解墨江哈尼族舞蹈文化的發(fā)展脈絡(luò),了解它的文化內(nèi)涵。以文中所訴的扭鼓舞可以看出以上的幾個關(guān)系,各個支系所表現(xiàn)的扭鼓舞及其文化內(nèi)涵可以看出,扭鼓舞也有著原始部落遺留的祭祀文化和從世俗中表現(xiàn)的跡象,這些也反映了當時的社會生產(chǎn)方式等內(nèi)容。到如今,哈尼族扭鼓舞的再現(xiàn)也任然具有當時哈尼族原始生活的風貌。

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