中華傳統文化博大精深,是中華民族賴以生存和發展的根基,是我們國家興旺發達的精神支柱。在小學階段如果能把優秀的傳統文化思想傳播開來,對于學生們擴大知識面、提高語言學習興趣、加強傳統美德修養、陶冶愛國情操、提高綜合素質、為將來一生的發展打下良好基礎,具有深遠的意義。
2018年10月17日江蘇省前瞻性教學改革試驗項目《培養龍的傳人——徐州市十所小學中華優秀傳統文化教育的校本行動》在大馬路小學啟動以后,三年級語文組的教師便積極承擔起了開展優秀傳統文化教育,充分發揮課堂主渠道的作用。
文化主題課有三部分:文本課、意象課和活動實踐課。筆者在研讀三年級文化讀本時發現,中國人的民族圖騰是龍,華夏兒女稱自己為龍的傳人,中國人看到長江黃河會親切的稱它為母親河,看到紅色就想到了喜慶、熱情。中國人把自己的思想感情投射在自然之間,托物言志,借景抒情,大自然中的萬事萬物皆已烙上了中國人的民族情感。如果學生們只看到了龍的霸氣,黃河長江的壯麗,紅色的鮮艷,而忽視其背后的深刻內涵——意象,那就太可惜了。思考后,筆者以較符合三年級學生年齡特點的“上古傳說”中的中華意象為切入點,引領學生感受中華意象,走近文化。現以《中華意象:龍》教學為例,初步呈現課程實施的策略和路徑。
龍在中國傳統文化中有很高的地位,在很長的時間里都是皇室的專用圖騰。三年級的學生以形象思維為主,對于傳說故事中神秘而強大的神獸有著濃厚的興趣,而這為他們打開了認識傳統文化的通道。那么龍的形象是怎么來的,之后又有了怎樣的發展,這對學生來說過于陌生,就需要教師來搭建支架,幫助他們進行課前梳理。筆者精選了幾本關于龍的起源和傳說的圖書,用圖文并茂的形式,給學生們講述了一個古老而生動的故事:傳說人類的始祖伏羲、女媧為龍身人首,被稱之為“龍祖”,同時華夏民族的先祖炎帝、皇帝傳說中和龍都有密切的關系,炎帝的母親死后就是化身為龍,所以我們自稱龍的傳人,同時又是炎黃子孫。龍是我國獨創的形象,龍在中國是傳統文化中權勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運與成功的標志。
學生們在聆聽有趣的傳說故事中了解了龍的起源。同時教師還發揮學生的自主學習能力,以大組為單位,收集并推薦一個介紹龍文化的微視頻,發到QQ學習群里,同學們共享學習資源。關于龍豐富多彩的傳說故事激發了學生們探究龍文化的渴望,個人的學習情感此刻和中國人對龍的特殊情結有了交集。
課堂上,教師無論是從話題入手,還是從生活切入,并且在課堂上同音樂、繪畫等藝術形式相融合,都是為了構建一個熟悉的場景,與學生的實踐體驗相關聯,不斷充實學生心中立體豐富的形象,培養對中華優秀傳統文化的感受力。
《中華意象:龍》這節課的目標定為從身邊的龍文化了解龍的象征含義,感受中國人對龍的特殊情感。課堂教學通過三個版塊展開。第一板塊:小龍人尋找身邊的龍元素。學生們四人自由組成小組,并制定了小組匯報的主題和匯報形式,每個小組還可以用帶龍的詞語為自己的小組命名,在家長的幫助下制作了小組PPT。課上分小組,從傳說中的龍、可“觸摸”的龍、節日中的龍、文藝中的龍幾個方面進行講述,不少同學在交流的時候還拿來了帶有龍圖案的服飾、裝飾品,讓遙遠的圖騰和所見事物有了鏈接,更能觸發他們的情感。第二板塊:探討徐州人對龍特殊的地域情結思考徐州哪些景點名稱和龍有關?為什么徐州人對龍文化情有獨鐘呢?說到帶龍的地名,學生們是滔滔不絕,從耳熟能詳的云龍湖、云龍山,到網紅的回籠窩景區一連串說出很多,而后讓教師欣喜的是,學生們通過課前找龍事物過程中的調查了解,也可以用自己的話說出它們的發現。知道徐州歷史上出過很多皇帝,是龍興之地;聽了云龍湖云龍山的傳說故事,知道龍在徐州人的心中是力量、正義的化身,所以人名中帶龍、店鋪名帶龍、地名中帶龍就很多了;還有一位同學介紹他在學校組織的去徐州漢畫象石館研學時,看到了龍圖案的石刻,證實古代的徐州人就已崇拜龍。
這一板塊的設計就結合了徐州地域特點,因為是自己的家鄉,更有探究的親切感和自豪感。第三板塊:小龍人暢談對“龍的傳人”理解。在理解龍的傳人時,教師有意識的出示了三年來蘇教版語文書中選出的一部分課題。如《給劉洋阿姨的信》《司馬光》《歌唱二小放牛郎》《孫中山破陋習》……課文內容都是介紹為祖國做出貢獻的中國人的事跡。讓學生們朗讀課題,并在腦海中回憶課文內容,人物事跡,再將龍身上的精神和人的形象放在一起,無需多言,學生便恍然大悟,這些人包括自己,乃至每個中國人都是龍無畏精神的傳承者。最后學生們在卡片上寫下一句自己作為龍的傳人的感受,這節課在全班激情澎湃大合唱《龍的傳人》的歌聲中結束。在課堂中,學生們發現著、敘述著、感悟著。由此,龍的形象在學生們眼中變成了故事、畫面和生活。
課后教師留給學生們一個探究作業:“鳳”的形象也有著特殊的意義,你是否有興趣去研究研究?文化意象課不會只停留在一節課,為此我設計了“談龍說鳳”主題閱讀活動,以《中華意象:龍》為范例,讓學生們在文學作品和生活中繼續去探究鳳形象的內涵。學生們在閱讀中發現了鳳相關記載和其代表的獨特文化,進而在生活中進行探尋。他們在屈原的《九章·涉江》詩中讀到:“鸞鳥鳳皇,日以遠兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。”屈原所表現的鳳鳥具有喻指君子賢人的內涵。在《鳳凰涅槃》的神話故事中,領悟到了挫折和磨礪是為了成就更好的自己。
由龍鳳的意象出發,讓學生在自主選擇閱讀中,積累了大量和龍鳳形象有關的詞語、成語、詩句,這種積累不再是機械的記憶,而是學生在體驗的基礎上,帶著對形象的獨特認知打開了傳統文化的大門。只有契合兒童,和現代生活鏈接,傳統文化才有生命力。
實踐中我們不斷的反思,用什么方式讓學生感興趣,讓他們的心能定下來,只有教師回到自然,回到兒童,回到樸素的初心去做傳統文化的傳播者與教育者。“隨風潛入夜,潤物細無聲”。在傳統文化課的教學中,我們也將以此為目標和方法,努力讓中華民族傳統文化如絲絲春雨,滋潤每一位學生的心靈。
中國傳統文化中有許多具有文化意象的事物,這些事物被刻上了深深的中國烙印。龍作為其中最具有代表性的中華意象課主題,是民族不朽精神的象征。教學《中華意象:龍》,通過尋找生活中的龍元素,探究龍文化的地域情結,領會龍的傳人的意義,引導學生親近傳統文化。契合兒童心理特點,和現代生活鏈接,在豐富的學習活動中汲取傳統文化的營養。