康雁冰,李亞芳
(1.韶關(guān)學院 馬克思主義學院;2.韶關(guān)學院 人事處,廣東 韶關(guān) 512005)
唐群英(1871—1937),湖南衡山人,被譽為“女權(quán)運動先驅(qū)”“女子教育先驅(qū)”,是民國時期著名的女子教育家。唐群英的女子教育思想不乏前瞻性和進步性,對當代女子教育事業(yè)具有參考價值。
就唐群英所留遺作而言,盡管數(shù)量少且內(nèi)容分散,但是它蘊含的女子教育思想?yún)s較為豐富,主要涵括了婦女解放思想、愛國主義思想、平等自由思想、女子職業(yè)教育思想以及教育方式多元化等方面。
作為“女權(quán)運動先驅(qū)”,唐群英對近代中國婦女飽受封建禮教束縛、壓迫的現(xiàn)狀進行了批判。早在她4歲時,母親欲為其纏足,以期“三寸金蓮”為她增添貴秀之氣。對此,唐群英表示了質(zhì)疑,并憤而反問道:“哥哥怎么不纏足呢?”[1]17雖然她妥協(xié)于母親的強制,但是在初嘗纏足之苦后,她堅決地進行了反抗。在唐群英成年后,尤其是在她創(chuàng)辦各種女報后,對中國幾千年以來壓迫、毒害婦女的遺毒進行了猛烈的鞭撻。她說:“女子無權(quán)無地位,倍遭壓迫和凌辱,實我國數(shù)千年重男輕女之習俗使然。”有鑒于此,她呼吁掃除千年積毒以解放婦女。在參加革命后,唐群英為喚醒、解放婦女作了大量努力。在她看來,惟有“發(fā)頑起冥,振聵啟聾,盡鼓吹之能力,采開導之方針,沉沉酣夢,喚以金鐘;懨懨沉疴,蘇以藥石”,才能“極一時女界之光,叱千載罔閣之氣”[2]682-688。唐群英為之所列藥方就是教育,即通過開展婦女教育,使其破除封建束縛,獲得自身解放。……