潘華華
(浙江省紹興市新昌縣七星中學(xué),浙江 紹興 312000)
當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展對(duì)于人的能力提出了更高的要求,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)不僅僅停留在量的積累,更加注重質(zhì)的提升,學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)能力的提升,以及將知識(shí)儲(chǔ)備轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)的能力,由此引出了深度學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)者要具備基礎(chǔ)知識(shí)能力,還要具備思維能力和實(shí)踐能力,能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,還要會(huì)解決問(wèn)題,全面、深刻地懂知識(shí),靈活地用知識(shí)。深度學(xué)習(xí)有三層含義:一是學(xué)習(xí)的方式,淺層學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)的、簡(jiǎn)單機(jī)械的學(xué)習(xí)形式,學(xué)習(xí)者只需要將知識(shí)記住、吸收就算完成任務(wù),對(duì)空填題,完成簡(jiǎn)單操作,而深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式是積極主動(dòng)的,是基于一層知識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)挖掘新的知識(shí),這需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行思考,運(yùn)用自我的認(rèn)知做出判定,調(diào)動(dòng)自己所有的知識(shí)儲(chǔ)備,去驗(yàn)證、去實(shí)踐、去創(chuàng)新;二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,深度學(xué)習(xí)是把在特定情境下學(xué)習(xí)到的知識(shí)通過(guò)加工,能夠合理運(yùn)用到新的情境中去,學(xué)習(xí)到的知識(shí)是有實(shí)際應(yīng)用意義的,是能夠用來(lái)解決現(xiàn)實(shí)環(huán)境中遇到的問(wèn)題的,這需要教師為學(xué)生創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,引領(lǐng)學(xué)生去應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與體驗(yàn),通過(guò)磨煉來(lái)獲得自身的持續(xù)發(fā)展;三是學(xué)習(xí)的結(jié)果,深度學(xué)習(xí)要達(dá)到的學(xué)習(xí)成果不是記知識(shí)而是用知識(shí),是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成的具有個(gè)性化的知識(shí)體系,具有較高的認(rèn)知能力、思維能力、實(shí)踐能力,能夠舉一反三,不僅有“魚(yú)”的成果,還有“漁”的技術(shù)。在初中語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中,關(guān)注對(duì)學(xué)生深度學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓語(yǔ)文脫離工具的模子,而真正鑄就學(xué)生的素質(zhì)能力,有利于引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,有質(zhì)量、有層次的深度成長(zhǎng)。
深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者內(nèi)在的積極主動(dòng)性為助推動(dòng)力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也一直是初中語(yǔ)文秉持的一個(gè)教育理念,首先是學(xué)生的自主性,學(xué)生在主觀意識(shí)上的積極主動(dòng)是開(kāi)展初中語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程也是對(duì)自己語(yǔ)文水平認(rèn)知了解的過(guò)程,進(jìn)行自我審視的過(guò)程,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的自我監(jiān)督、自我提升,提高自己的素養(yǎng);其次是學(xué)習(xí)的探究性,學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)不斷摸索創(chuàng)新的過(guò)程,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容蘊(yùn)含著不同歷史時(shí)代的社會(huì)情況,不同的人對(duì)于文字的解讀也各不相同,有自己的感知和體悟,教師的解讀只是反映了某一種思想形態(tài),學(xué)生通過(guò)探究去了解歷史,聯(lián)想當(dāng)下,才能讓知識(shí)更加明晰,才會(huì)理解的更加通透;三是學(xué)習(xí)的合作性,在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間,都是存在合作關(guān)系的,無(wú)論是引領(lǐng)性質(zhì)的還是平等互助,不同思想的交流碰撞往往能提供給學(xué)生更多的靈感,語(yǔ)文知識(shí)在傳遞的過(guò)程中也更加便捷、高效。
一個(gè)合適、高效的學(xué)習(xí)方式能讓學(xué)習(xí)事半功倍,初中語(yǔ)文是具有思考、理解、探究、反思的學(xué)習(xí)過(guò)程的,語(yǔ)文知識(shí)也不再是平面化的展示,而是需要學(xué)生從書(shū)面、文字中去獲取更多的信息,挖掘更深層次的含義,一種學(xué)習(xí)方式顯然不能應(yīng)對(duì)初中語(yǔ)文的深度學(xué)習(xí),需要學(xué)生綜合運(yùn)用多種方式去進(jìn)行學(xué)習(xí),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能將語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果效益最大化;初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程也是具有情感和反思的,初中生已初步形成自己的思想認(rèn)知,能夠通過(guò)文字讀懂作者要表達(dá)的感情,產(chǎn)生共鳴,知識(shí)不再是冰冷的,語(yǔ)文所表現(xiàn)出的情感和溫度能夠被學(xué)生所體會(huì),是語(yǔ)文與學(xué)生之間的更加緊密自然的聯(lián)系,也是對(duì)學(xué)生的一種精神教育和熏陶,語(yǔ)文情境的創(chuàng)設(shè)能夠幫助學(xué)生更好地融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地中,讓學(xué)生感受語(yǔ)文的魅力,主動(dòng)去追求語(yǔ)文的美,在語(yǔ)文的深度學(xué)習(xí)中感受成就,感受愉悅。
我們對(duì)于語(yǔ)文的深度學(xué)習(xí),要達(dá)到的目標(biāo)不局限于書(shū)本上獲得知識(shí)和技能,更多指向的是人的豐富的精神世界、良好的文化素養(yǎng)以及較高的實(shí)踐能力,知識(shí)不是用來(lái)存儲(chǔ)的,當(dāng)它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)才真正能體現(xiàn)出知識(shí)的價(jià)值,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不單在于靈活運(yùn)用語(yǔ)言和文本的表達(dá),語(yǔ)文不僅是工具,對(duì)于語(yǔ)文的深度學(xué)習(xí)是使用語(yǔ)文知識(shí)去創(chuàng)造工具,用語(yǔ)文知識(shí)拓展思維,用語(yǔ)文知識(shí)去解決更多未知的問(wèn)題。
培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力,必須要抓住學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生從淺層學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)的自主轉(zhuǎn)化。教師對(duì)課堂的設(shè)計(jì)和掌控十分重要,一個(gè)好的課堂情境能夠迅速將學(xué)生帶入課堂氛圍,將知識(shí)融入情境之中,注重學(xué)生在課堂上的情感體驗(yàn),有助于學(xué)生加深理解,學(xué)生對(duì)課堂感興趣才能激起學(xué)生的好奇心,有提出問(wèn)題才能進(jìn)一步推進(jìn)知識(shí)的獲取,良好的課堂情境能給學(xué)生帶來(lái)更多期待,也能促進(jìn)學(xué)生更多地自主性思考,在課堂設(shè)計(jì)中也要多提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容比例,給學(xué)生留足夠的思考空間,如果一節(jié)課滿滿的都是知識(shí)灌輸沒(méi)有空隙,那么學(xué)生參與課堂的體驗(yàn)感會(huì)大打折扣,記憶知識(shí)占用了太多時(shí)間,學(xué)生就沒(méi)空思考,機(jī)械性學(xué)習(xí)效率不高,因此要提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間比例,給學(xué)生留一些查閱資料,動(dòng)腦動(dòng)手的空間,讓學(xué)生掌握適合自己的、有效的學(xué)習(xí)方法,從而攝取更多的知識(shí)。
學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變必然也會(huì)帶來(lái)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式的更新,語(yǔ)言、文字本身就是人們交流溝通的方式,語(yǔ)文的深度學(xué)習(xí)也離不開(kāi)教師學(xué)生之間的互動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作學(xué)習(xí),設(shè)定任務(wù),讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的聰明才智,將個(gè)人的智慧集合成團(tuán)體的智慧,并學(xué)習(xí)吸收他人的優(yōu)秀觀點(diǎn),合作學(xué)習(xí)能夠張揚(yáng)個(gè)性也能體現(xiàn)共性,有利于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的養(yǎng)成,也有利于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的生成與深化;另外教師也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí),每一個(gè)小組成員首先都要進(jìn)行知識(shí)的自我探究,對(duì)問(wèn)題有自己的見(jiàn)解,然后再集合小組的知識(shí)力量來(lái)分析問(wèn)題,得出結(jié)論,達(dá)成共識(shí),讓學(xué)生在探究、研討的過(guò)程中學(xué)會(huì)分析歸納等方法,去理解課文想表達(dá)的含義,去體驗(yàn)作者想表達(dá)的情感,培養(yǎng)學(xué)生接收信息、處理信息的能力。
教學(xué)內(nèi)容作為深度學(xué)習(xí)的載體,也是教學(xué)目標(biāo)的具體體現(xiàn),在語(yǔ)文教學(xué)中要注重內(nèi)容的深化與拓展,內(nèi)容的教授是為提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而服務(wù)的,因此合適的教學(xué)內(nèi)容能夠?yàn)閷W(xué)生奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的深度學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容不能局限于課本,課文只是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初始,對(duì)語(yǔ)文的延展教學(xué)更多地側(cè)重于學(xué)生對(duì)文本的解讀,情感的理解,文化的熏陶,這是在理性知識(shí)基礎(chǔ)上的感性知識(shí)的升華,是知識(shí)本位向素養(yǎng)本位進(jìn)行的轉(zhuǎn)變,是學(xué)生變知為智的過(guò)程,對(duì)于初中語(yǔ)文的深度學(xué)習(xí),更多的關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)生能否主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)、吸收知識(shí),關(guān)注學(xué)生由知識(shí)向行為內(nèi)化的過(guò)程,以語(yǔ)文為橋梁,聯(lián)結(jié)起理性知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界的態(tài)度、價(jià)值觀念,以語(yǔ)文的知識(shí)指導(dǎo)生活,在生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的意義,知行統(tǒng)一,讓語(yǔ)文知識(shí)能夠活學(xué)、活用。