讀后感教學(xué)讓閱讀與寫作同行

趙文平

閱讀與寫作是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，而寫作又是對(duì)閱讀的升華，做好閱讀與寫作教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是非常重要的。而讀后感教學(xué)則是將閱讀與寫作兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合起來(lái)的一種有效途徑，教師結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生去分析體驗(yàn)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地解讀，通過(guò)教材中榜樣的力量等途徑去潛移默化地影響學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格的升華。因此，教師要抓住讀后感教學(xué)這一重要的切入點(diǎn)，讓閱讀與寫作同行，相依相生，相得益彰。

一、知人論世，領(lǐng)悟旨意

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及其涉及的背景等相關(guān)知識(shí)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活積累距離很大，甚至有些內(nèi)容學(xué)生基本上無(wú)從知曉等問(wèn)題，這在無(wú)形中拉大了學(xué)生和學(xué)習(xí)內(nèi)容的距離，導(dǎo)致學(xué)生在理解相關(guān)內(nèi)容的過(guò)程中存在一定的障礙。在這種情況下，教師在閱讀教學(xué)中，要發(fā)揮課堂教學(xué)主導(dǎo)者的作用，為學(xué)生搭建有利于其學(xué)習(xí)和理解知識(shí)的橋梁，給學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹R(shí)擴(kuò)展和補(bǔ)充，特別是學(xué)生感興趣的內(nèi)容，這樣他們才可能更深入地領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)容和作者的情感，才可能在某一點(diǎn)上與作者形成情感共鳴。

例如，在學(xué)習(xí)《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》之后，有學(xué)生在讀后感中這樣寫道：“納粹，我想對(duì)你說(shuō)：當(dāng)你興奮地拿著人體解剖實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)，你卻無(wú)視了解剖臺(tái)上流淌的那一縷鮮紅;當(dāng)你得意地對(duì)著雪白皮膚做的燈罩時(shí)，你卻無(wú)視了在人皮燈下神情木然的臉;當(dāng)你淡然地押著死囚進(jìn)入地獄口時(shí)，你卻無(wú)視了他們那最后一瞥的憎恨抑或解脫。黑夜盡管漫長(zhǎng)，但再黑的夜也無(wú)法掩蓋住你深重的罪行。黎明總會(huì)到來(lái)，那時(shí)，受難者的冤魂不會(huì)再四處飄蕩，而是奔向和平的懷抱。”沒(méi)有人渴望戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有人渴望卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，然而總有一些人，為著自己的各種目的，制造出各種爭(zhēng)端，不惜生靈涂炭，罔顧百姓疾苦。學(xué)生勾勒出的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一幅幅畫面，沉痛地訴說(shuō)著納粹的罪行，強(qiáng)烈地表達(dá)著自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心。很顯然，這個(gè)學(xué)生通過(guò)相關(guān)背景資料的補(bǔ)充，與作者產(chǎn)生了心靈上的共鳴，領(lǐng)悟到了文本的內(nèi)涵，那就是痛斥納粹，期望美好，熱愛(ài)和平。這樣學(xué)生在清晰地理解文章主旨的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)能力得到了有效提升，也提高了教師教學(xué)的實(shí)效性，有利于打造高效的語(yǔ)文課堂。

二、另辟蹊徑，個(gè)性解讀

新時(shí)期的教育是以人為本的素質(zhì)教育，教育的最終目的，就是要培養(yǎng)有創(chuàng)造力和有思想的人，而不是要塑造只會(huì)考試、做題的“書呆子”;要培養(yǎng)有思維、有見地的創(chuàng)造者，而不是僅僅會(huì)模仿。所以，在新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新性思維，張揚(yáng)自己的個(gè)性，促進(jìn)每一名學(xué)生都有所成長(zhǎng)。正如莎士比亞所說(shuō)：“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！弊x者不同，視角不同，感受不同，這才叫個(gè)性化解讀。所以，在教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，對(duì)于不同的學(xué)生采取差異性教學(xué)，助其成長(zhǎng)。

例如，學(xué)習(xí)《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》時(shí)，一般來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭苤R(shí)儲(chǔ)備的影響，大部分學(xué)生在思考相關(guān)知識(shí)時(shí)更多的關(guān)注點(diǎn)是在孔子身上，想到的是作為儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人的“仁”的思想，以及廣辦私學(xué)、培養(yǎng)人才的教育貢獻(xiàn)，但是這大眾化的思維往往缺乏亮點(diǎn)，而有個(gè)別學(xué)生的讀后感中卻這樣寫道：“一個(gè)人從出生時(shí)的咿呀學(xué)語(yǔ)，到之后的能言善辯抑或沉默寡言，尖酸刻薄抑或溫和婉轉(zhuǎn)，都與他之前所歷、所感有著莫大的關(guān)聯(lián)。童年時(shí)，言語(yǔ)天真活潑，充滿了對(duì)世事的好奇;少年時(shí)，意氣風(fēng)發(fā)，言談之中總少不了一些輕狂;青年時(shí)，進(jìn)入社會(huì)，便覺(jué)得自己如螻蟻蜉蝣般渺小，如井底之蛙般淺薄，此時(shí)言談中總免不了一些氣餒，但更多的還是對(duì)未來(lái)的期盼;年至不惑，人生過(guò)半，酸甜苦辣的個(gè)中滋味早已盡嘗，此時(shí)，談吐中便脫去了年輕時(shí)的不羈，取而代之的是堅(jiān)守;年逾古稀，垂垂老矣，如意也好，失意也罷，一切皆已過(guò)去，縱使有千言萬(wàn)語(yǔ)，也只能化作一聲嘆息，無(wú)人留意?！边@個(gè)學(xué)生從獨(dú)特的視角出發(fā)來(lái)思考問(wèn)題，思維活躍，見解獨(dú)到且有深度，讓人眼前一亮、耳目一新。從中可以看出，學(xué)生能抓住自己感觸最深的一點(diǎn)來(lái)描寫，集中筆力，生發(fā)開來(lái)，所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力可能是教師始料不及的。這樣的學(xué)生，是更有思維的學(xué)生，教師要順勢(shì)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，這樣才有利于其進(jìn)一步成長(zhǎng)。

三、榜樣力量，激勵(lì)人生

在閱讀教學(xué)中，有一類文本備受師生喜愛(ài)，那就是傳記。通過(guò)對(duì)傳記的閱讀，學(xué)生能夠了解到不同人物身上所體現(xiàn)出來(lái)的性格和人格魅力，通過(guò)榜樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，這對(duì)學(xué)生也是潛移默化的影響。

例如，有學(xué)生讀完《十年一覺(jué)電影夢(mèng)：李安傳》后，有感于李安的追夢(mèng)故事，寫下這樣的文字：“隨心而行，跟著自己的心行走在人生的道路上，不去擔(dān)心前行道路上的險(xiǎn)阻，因?yàn)槁吠局须y免會(huì)有顛簸;不去后悔當(dāng)初意志堅(jiān)定時(shí)做下的抉擇，因?yàn)檫x擇后難免會(huì)有得失;不去在意別人眼中的誤解，因?yàn)橄敕ㄉ想y免會(huì)有分歧。只是隨心而行，因?yàn)樽约旱纳钣勺约洪_拓;只是隨心而行，因?yàn)樽约旱膬r(jià)值由自己評(píng)定;只是隨心而行，因?yàn)樽约旱娜松勺约贺?fù)責(zé)。過(guò)自己所愛(ài)的生活，愛(ài)自己所過(guò)的生活。隨心而行，勇敢前行?！睂W(xué)生讀懂了李安成功的人生離不開汗水的流淌與播撒，離不開對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)守。通過(guò)傳記閱讀，學(xué)生感受到了名人追求真理、追求幸福、追求進(jìn)步的執(zhí)著與艱難，他們也會(huì)將名人視為榜樣，在人生困境時(shí)，激勵(lì)自己，完成蛻變，綻放光彩。

這種榜樣的影響，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是內(nèi)化于心的。比起教師日常反復(fù)的說(shuō)教要有意義的多。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是他們發(fā)自內(nèi)心的一種感悟和認(rèn)知，是一種自我教育的真實(shí)體現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀有非常重要的影響和意義。

閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種內(nèi)化的教育，而寫作是教育的外在體現(xiàn);閱讀的過(guò)程是無(wú)形積累的過(guò)程，而寫作是知識(shí)的運(yùn)用和能力的提升。讀后感教學(xué)既鍛煉了學(xué)生閱讀，也提升了學(xué)生寫作，需要學(xué)生認(rèn)知研究學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能產(chǎn)生豐富的或者深刻的感想體會(huì)。而“感”是讀后感教學(xué)的重點(diǎn)。要寫好讀后感，就要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。這個(gè)“感”不能大量敘述原文，而成為“讀后抄”;不能角度太多，面面俱到;也不能不切實(shí)際，空發(fā)議論，而是發(fā)自內(nèi)心，真情流露。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中要重視讀后感教學(xué)。讀后感的天地，美麗而寬廣，因?yàn)槲谋局杏刑嗟挠|發(fā)點(diǎn)可以讓學(xué)生去感悟;讀后感的世界，深邃而博大，因?yàn)楦惺芾镉刑鄬W(xué)生自己的思想火花。讀后感是學(xué)生在積累了一定閱讀技巧的基礎(chǔ)上，讀寫內(nèi)容的整合、讀寫規(guī)律的遷移、獨(dú)特心聲的吐露。讀后感教學(xué)就是讓閱讀與寫作同行，相生相依，相得益彰;讀后感教學(xué)也同樣讓教師與學(xué)生同行，相互激勵(lì)，共同成長(zhǎng)。在這里，希望所有教師都愿做一根有思想的蘆葦，用生命的熱情去撒播思想的種子，讓更多的蘆葦在讀與寫的天地里隨風(fēng)搖曳。

（作者單位：甘肅省張掖中學(xué)）

（責(zé)任編輯 岳舒）