鐘擺模式理論對(duì)中小學(xué)球隊(duì)建設(shè)的指導(dǎo)意義

孔令顥

(無錫市東亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇無錫 214101)

體育團(tuán)隊(duì)以賽事為主要周期性任務(wù)目標(biāo)，以日常訓(xùn)練為團(tuán)隊(duì)行為體現(xiàn)，行為過程的競(jìng)技性也導(dǎo)致著過程中存在著摩擦、競(jìng)爭、沖撞與沖突[1]。在體育競(jìng)賽中，尤其是在互動(dòng)項(xiàng)目（相互依賴的任務(wù)多）領(lǐng)域，團(tuán)隊(duì)的凝聚力對(duì)一支運(yùn)動(dòng)隊(duì)最終的成績有著至關(guān)重要的作用。中小學(xué)校籃球隊(duì)伍就是一支典型的互動(dòng)項(xiàng)目團(tuán)體，隊(duì)員之間的相互聯(lián)系、協(xié)作與對(duì)抗性的內(nèi)容較多，教師在個(gè)體與團(tuán)體、個(gè)體與個(gè)體之間充當(dāng)組織者和協(xié)調(diào)者的角色。

1 團(tuán)體凝聚力的內(nèi)涵及特征

凝聚力又稱內(nèi)聚力，由拉丁語中的Cohaesus演變而來，意思是“黏合在一起”。最先描述“團(tuán)隊(duì)凝聚力”概念的學(xué)者是美國社會(huì)心理學(xué)家Festinger（1950）。關(guān)于團(tuán)隊(duì)凝聚力的內(nèi)涵，F(xiàn)estinger的觀點(diǎn)是：團(tuán)隊(duì)凝聚力是使團(tuán)隊(duì)成員留在團(tuán)隊(duì)中的總影響力[2]。這種觀點(diǎn)在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)得到學(xué)界的普遍認(rèn)同，但卻過于寬泛，且維度單一，忽視了凝聚力的不穩(wěn)定因素，直到20世紀(jì)80年代，運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家Carron將體育運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)體凝聚力定義為“反映團(tuán)隊(duì)在追求其工具性目標(biāo)的過程中和（或）為了滿足成員的情感需要，團(tuán)結(jié)在一起、保持一致傾向的動(dòng)態(tài)過程”，這一概念得到學(xué)界的認(rèn)可，并沿用至今。體育團(tuán)體凝聚力可以通過教師、學(xué)生或教練、運(yùn)動(dòng)員對(duì)團(tuán)體的向心力、責(zé)任感、團(tuán)體榮譽(yù)感及齊心協(xié)力同外來團(tuán)體競(jìng)爭的士氣等體現(xiàn)，也可以用師生之間及學(xué)生之間或隊(duì)員之間融洽的關(guān)系、友誼和志趣等說明。

心理學(xué)研究表明，凝聚力高的體育團(tuán)體具有以下幾種特點(diǎn)。（1）成員間的“集體意識(shí)”和“相互吸引力”較強(qiáng)，對(duì)參與團(tuán)體活動(dòng)的意愿強(qiáng)烈，團(tuán)體活動(dòng)出勤率高等。（2）成員間情感交融、相互信任和相互依存，信息溝通流暢，彼此了解，具備良好的團(tuán)隊(duì)氛圍及和諧的人際關(guān)系。（3）個(gè)體與團(tuán)體具有趨同的目標(biāo)、態(tài)度和行為，較強(qiáng)的協(xié)作感、自豪感和歸屬感，了解自己的定位和團(tuán)隊(duì)需要并付諸實(shí)踐，明確個(gè)體與集體命運(yùn)休戚相關(guān)。（4）團(tuán)隊(duì)成員有較強(qiáng)的責(zé)任感，愿意為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)自己。責(zé)任感就是成員意識(shí)到自己對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)需盡的職責(zé)，并樂于為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展而盡職盡責(zé)，它是一種自我約束與自我監(jiān)督的寶貴意識(shí)[3]。體育團(tuán)體凝聚力可以促進(jìn)隊(duì)員的責(zé)任感，促使價(jià)值觀的統(tǒng)一，增強(qiáng)隊(duì)員的存在感和自信程度。

2 凝聚力的發(fā)展模式——鐘擺模式

1984年，Carron提出了3種團(tuán)體凝聚力的發(fā)展模式：凝聚力的線性模式、凝聚力的鐘擺模式和凝聚力的周期模式。這3個(gè)模式本質(zhì)上有著明顯的相似之處，且沒有任何一種觀點(diǎn)認(rèn)為哪一種具有絕對(duì)的優(yōu)越性，學(xué)界普遍承認(rèn)的觀點(diǎn)認(rèn)為，團(tuán)體凝聚力的發(fā)展并非是一定不移的，而是一個(gè)曲折發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。

凝聚力的鐘擺模式是指影響團(tuán)體凝聚力的力量就像一個(gè)鐘擺在運(yùn)行。簡單的理解就是，當(dāng)一支體育隊(duì)伍剛開始建立時(shí)，隊(duì)員的積極性和集體性都很高，每一位隊(duì)員都渴望通過努力達(dá)到自己的競(jìng)技水平，自我呈現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)烈，同時(shí)，由于相互不熟悉，消極情緒和態(tài)度相對(duì)內(nèi)斂，隊(duì)員之間努力尋求一種和諧的人際關(guān)系，因此初期的凝聚力相對(duì)較強(qiáng)。然而通過一段時(shí)間的訓(xùn)練，彼此分配到不同的組或競(jìng)技位置，為了爭奪主力，或者為了各自的需求，沖突開始出現(xiàn)，凝聚力開始下滑。但當(dāng)臨近比賽時(shí)，大家又會(huì)擱置矛盾，積極備戰(zhàn)。在團(tuán)隊(duì)的整個(gè)生涯中，這種類似鐘擺的高低起伏回落過程可能會(huì)不斷出現(xiàn)。只有具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升團(tuán)隊(duì)凝聚力，才能使自身的價(jià)值作用有效地發(fā)揮出來[4]。因此，凝聚力的鐘擺模式比較適合解釋中小學(xué)球隊(duì)凝聚力的變化過程，如圖1所示。

3 鐘擺模式理論下學(xué)校球隊(duì)凝聚力發(fā)展的途徑與方法

從系統(tǒng)科學(xué)的角度來看，學(xué)校球隊(duì)建設(shè)是一個(gè)簡單環(huán)境中的一般復(fù)雜系統(tǒng)，具有開放性和封閉性的統(tǒng)一性，外界環(huán)境對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定性具有一定的影響。另外，信息溝通和傳達(dá)的準(zhǔn)確程度對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的功能影響極大。下文將從決策子系統(tǒng)、控制與信息、穩(wěn)態(tài)及環(huán)境等方面具體探討。

3.1 發(fā)揮教練員作為決策者的核心作用

教練員領(lǐng)導(dǎo)行為中的社會(huì)支持行為、民主行為、獎(jiǎng)勵(lì)行為、訓(xùn)練教學(xué)行為與任務(wù)凝聚力和交往凝聚力呈正相關(guān)[5]。領(lǐng)導(dǎo)者行為包括教練員被要求的行為（required behavior）、實(shí)際行為（actual behavior）、被運(yùn)動(dòng)員喜歡的行為（preferred behavior）3部分共同組成[6]。教練員的主要任務(wù)就是根據(jù)球隊(duì)最近的整體狀態(tài)進(jìn)行信息分析，然后對(duì)球隊(duì)做出控制指令，后期還要對(duì)內(nèi)部執(zhí)行的結(jié)果進(jìn)行反饋控制，以減少誤差。為此，教練員需要做到以下3個(gè)方面。

（1）提升教練員或教練隊(duì)伍的整體業(yè)務(wù)能力，包括執(zhí)教能力、管理能力、心理健康輔導(dǎo)能力及大公無私的品德需要。林學(xué)政在研究教練員隊(duì)伍現(xiàn)狀的文章中提出，“我國教練員從整體上來說，結(jié)構(gòu)較為合理，但是教練員的執(zhí)教能力和對(duì)訓(xùn)練計(jì)劃的執(zhí)行能力方面有不足之處”[7]。根據(jù)近20年的文獻(xiàn)資料來看，我國教練員的文化學(xué)歷和技能水平一直處于較高的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但在管理能力和心理輔導(dǎo)能力方面相對(duì)欠缺，尤其教練員的道德素養(yǎng)方面更是參差不齊。作為一名優(yōu)秀的符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教練員，必須要有高尚的品德素養(yǎng)、較高的文化和業(yè)務(wù)綜合能力，并且需要不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)新的訓(xùn)練方法和心理學(xué)知識(shí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，管理好團(tuán)隊(duì)，并向著高效運(yùn)作的方向發(fā)展。

（2）教練員適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)償控制干預(yù)。補(bǔ)償控制是一種采取補(bǔ)償措施以克服干擾影響、提高控制效果的控制方法，同時(shí)也是教練員掌控和維持團(tuán)隊(duì)凝聚力的最重要手段。處于低凝聚力階段時(shí)，說明團(tuán)隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)了問題，這時(shí)教練員要及時(shí)分析信息前饋，盡快找出問題所在。例如，隊(duì)員之間矛盾、內(nèi)部心理波動(dòng)、對(duì)教練員公平性的質(zhì)疑、自我能力認(rèn)知與團(tuán)隊(duì)需要的偏差、裁判的公平與否等，根據(jù)具體的問題，發(fā)出相應(yīng)的控制指令，補(bǔ)償控制系統(tǒng)如圖2所示。

（3）及時(shí)跟進(jìn)反饋控制，縮小誤差。教練員通常能夠發(fā)現(xiàn)問題和適時(shí)的做出調(diào)控，但是對(duì)于結(jié)果有沒有達(dá)到預(yù)期不夠關(guān)注。以定值控制為例，假如通過教練員的干預(yù)之后，預(yù)期的效果是X，但是通過了解發(fā)現(xiàn)反饋回來的信息是X0，那么兩者之間的差異“△X=X-X0”就是誤差信息。以現(xiàn)實(shí)舉例，某主力近期投籃不夠穩(wěn)定，教練員讓其在正常訓(xùn)練后加投50個(gè)籃，預(yù)期的效果是能夠提高其投籃能力，但是該隊(duì)員誤以為教練懲罰自己，造成心理負(fù)擔(dān)，反饋回來的信息是訓(xùn)練消極。因此，系統(tǒng)內(nèi)部設(shè)置反饋環(huán)節(jié)不可或缺，且應(yīng)及時(shí)施加控制，直到把誤差縮小到允許范圍。

圖1 中小學(xué)校球隊(duì)凝聚力鐘擺模式系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖

圖2 補(bǔ)償控制系統(tǒng)

3.2 努力維護(hù)團(tuán)隊(duì)高凝聚力的穩(wěn)態(tài)

球隊(duì)的凝聚力建設(shè)具備動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的特征，首先要考慮的是系統(tǒng)是否穩(wěn)定。教練員要明確以下幾個(gè)方面：如何判斷穩(wěn)定或不穩(wěn)定、穩(wěn)定不穩(wěn)定對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力建設(shè)有什么影響、原因和機(jī)制是什么、如何穩(wěn)定系統(tǒng)或者打破這種穩(wěn)定性，以及如何利用穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性謀取實(shí)際利益等。

當(dāng)然，教練員都希望球隊(duì)始終處于高凝聚力的穩(wěn)態(tài)，就像鐘擺模式中兩邊到達(dá)的最高點(diǎn)位置而不要向下擺動(dòng)。但現(xiàn)實(shí)卻是球隊(duì)時(shí)時(shí)承受著來自內(nèi)部或外界的干擾，小擾動(dòng)導(dǎo)致小偏差，擾動(dòng)或多或少都會(huì)引起系統(tǒng)偏離正常的狀態(tài)和行為模式。教練員所能做的就是把干擾造成的偏離程度降到最低，或是利用主動(dòng)的干擾將處于低凝聚力的狀態(tài)打破，不破不立。這里就面臨兩種模式，一個(gè)是盡力維持高凝聚力的穩(wěn)態(tài)，提高團(tuán)隊(duì)的抗干擾性，教練員可以通過營造拼搏堅(jiān)毅的隊(duì)風(fēng)、和諧互助團(tuán)隊(duì)關(guān)系、及時(shí)的心理疏導(dǎo)和頻繁的鼓勵(lì)機(jī)制等手段來維持團(tuán)隊(duì)抗干擾能力；另一種模式是團(tuán)隊(duì)的凝聚力較低，鐘擺模式擺動(dòng)無力，且已形成低凝聚力的穩(wěn)態(tài)，這時(shí)教練員就要主動(dòng)制造干擾因素，引起團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的動(dòng)蕩，使之離開原穩(wěn)定態(tài)，越過勢(shì)壘到達(dá)新穩(wěn)態(tài)。比如團(tuán)隊(duì)的凝聚力低是由于某一位隊(duì)員的懶散影響了整個(gè)團(tuán)隊(duì)，教練員可以采用懲罰手段，甚至開除隊(duì)員進(jìn)行干預(yù)，同時(shí)加強(qiáng)隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)教育，努力使團(tuán)隊(duì)快速度過低凝聚力穩(wěn)態(tài)。

3.3 善于獲取、加工和傳遞信息，指導(dǎo)自己的決策

群體凝聚力高的表現(xiàn)主要有：成員間意見溝通快，信息交流頻繁，互相了解較為深刻，民主氣氛好，關(guān)系和諧[8]。中小學(xué)球隊(duì)是師生、生生之間的互動(dòng)關(guān)系，有互動(dòng)就有信息的交換，不同組分之間、不同層次之間、團(tuán)體與環(huán)境之間的互動(dòng)有時(shí)可以不考慮物質(zhì)與能量的交換，卻一定要考慮信息的交換。錢學(xué)森說過：“在組織一個(gè)大系統(tǒng)的過程中，系統(tǒng)內(nèi)部的信息傳遞是個(gè)非常重要的問題，信息的準(zhǔn)確程度對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的功能關(guān)系極大。[9]”因此，要想讓團(tuán)隊(duì)高效運(yùn)作，必須重視信息的作用，對(duì)信息的處理須從以下3點(diǎn)著手。

（1）獲取真實(shí)的信息。信息是團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的載體，但須明確一點(diǎn)，消息不等同于信息，消息可能缺失、誤解、混淆甚至曲解，要獲取真實(shí)、有效的信息而非消息。信息的收集可以有被動(dòng)的接收和主動(dòng)的采集兩種手段。

（2）信息的加工處理。通過上述兩種手段獲取的消息不能直接使用，因其真假難辨，雜亂無序，精粗雜陳，必須經(jīng)過分辨、整理、歸納、去偽，才能轉(zhuǎn)化為有用的信息。教練員在訓(xùn)練過程中會(huì)接收到很多消息，比如學(xué)生抱怨某個(gè)隊(duì)友打球比較獨(dú)，不喜歡分球，教練員在接收到該消息后，需要經(jīng)過觀察、分析，弄清是因?yàn)殛?duì)友位置不好或者自己的進(jìn)攻處境更有優(yōu)勢(shì)，還是如學(xué)生所說的確實(shí)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成真實(shí)的信息。

（3）善于存儲(chǔ)和提取信息。一個(gè)優(yōu)秀、負(fù)責(zé)的教練員，往往都十分注重信息的記錄工作，即便是當(dāng)時(shí)用不上，也要為長遠(yuǎn)考慮，以備后用。球隊(duì)的訓(xùn)練是一個(gè)長期的過程，雖然有些教練員認(rèn)為與隊(duì)員朝夕相處，已經(jīng)十分了解每一位隊(duì)員，不必做記錄，這種觀點(diǎn)十分片面。每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷不成熟到成熟的過程，建立一個(gè)長期有效的信息儲(chǔ)備，不僅能夠了解每一位隊(duì)員的成長，更能夠在需要時(shí)快速、準(zhǔn)確、經(jīng)濟(jì)地提取到有用信息，更有利于團(tuán)隊(duì)凝聚力的健康發(fā)展。

3.4 注重環(huán)境因素對(duì)球隊(duì)凝聚力的影響

籃球運(yùn)動(dòng)中團(tuán)隊(duì)凝聚力的產(chǎn)生有內(nèi)外兩方面的因素，內(nèi)在因素是來自籃球隊(duì)員本身，外在因素是來自外界環(huán)境的影響[10]。環(huán)境對(duì)團(tuán)隊(duì)的塑造不僅是提供資源和條件，而且還在于施加約束和限制。教練員要努力為球隊(duì)營造一個(gè)良好的外部環(huán)境，例如學(xué)校對(duì)球隊(duì)建設(shè)的重視及必要的資金支持，家庭對(duì)隊(duì)員的認(rèn)同和鼓勵(lì)。同時(shí)，環(huán)境的約束和限制也同樣重要，隊(duì)風(fēng)、隊(duì)紀(jì)、規(guī)章制度等對(duì)學(xué)生來說是一種約束，限制了很多自由，但對(duì)團(tuán)隊(duì)的凝聚力作用不可或缺，有限制才有特性。另外，無法避免的也會(huì)面臨來自不良環(huán)境的破壞，只要球隊(duì)有清醒的認(rèn)識(shí)，采取適當(dāng)對(duì)策，都能夠轉(zhuǎn)變?yōu)樗茉熳陨淼挠欣蛩亍?/p>