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從《風險與好的決策》談風險觀的建立

2020-03-04 08:27:12王和和保險學者
上海保險 2020年1期

王和和 保險學者

王和,中國人民財產保險股份有限公司原執行副總裁,國務院“政府特殊津貼專家”;原中國保監會重大決策咨詢專家委員會委員;國家減災中心特聘專家;中國保險學會副秘書長;中國精算師協會副會長;北京大學、清華大學、南開大學、武漢大學、廈門大學、中央財經大學、對外經貿大學、北京師范大學、西南財經大學、北京航空航天大學等多所高校客座教授、研究員、博導。

《風險與好的決策》(【德】格爾德·吉仁澤著,中信出版股份有限公司)是一本我強烈推薦給從事風險管理、統計分析、計量經濟和保險精算人員的書,其實,對于生活在“風險社會”的每一個人,這都是一本很值得一讀的書。因為,一直以來,人們對許多問題的認識,特別是風險,往往容易陷入一種思維定式,還誤以為是一種“經驗”,一種“科學”,并堅信不疑。殊不知,恰恰是這種思維定式,讓我們自以為是地一次次“誤入歧途”,并“吃虧”,卻執迷不悟,甚至毫不察覺。同時,要鄭重聲明:對于苦學多年,有許多頭銜,并自我感覺良好的計量經濟學家們,看這本書一定要有心理準備,因為,作者的眼和嘴都挺“毒”的。

《風險與好的決策》

《風險與好的決策》的內容十分豐富,且“跨度”較大,因此,建議將其分為“必修課”和“選修課”,即1—5章、11—12章作為“必修課”,其余作為“選修課”。“必修課”大多是圍繞著本書的主題,即“風險”“決策”“經濟”和“金融”等展開的,試圖從本質和原理剖析問題的根源,用“以案說法”的形式,通過一個個實例,抽絲剝繭的同時,一針見血地道出認識的誤區,以及內在原因。同時,以一個全新的視角給出正確的思路和答案。“選修課”則是以更加“生活”的例子,如當領導、打老虎機、娛樂、點餐、結婚、生子、醫患關系、健康管理等。讀完了“必修課”,可以通過“選修課”加深印象,強化認識。

書一開篇,作者就試圖用“語不驚人死不休”來“套路”讀者,于是,用的標題是:愚蠢的“智人”。他恨不能舉出N個例子來說明:用“智人”來命名現代人是一個巨大的錯誤,因為,有許多事實證明,人的腦子是“壞掉的”,因為,人類進化過程用的是“低劣的智力軟件”,因此,聽專家的意見可能是很危險的事。我想作者肯定是估計到大多數讀者可能心里不服,于是,就用一個很“日常生活”的例子:天氣預報,讓人們口服心服。具體而言,如果天氣預報說:“明天的降水概率為30%”,意味著什么?你認真地讀讀作者的解釋,也許會有一種恍然大悟的感覺。好,祝賀你,被套路了!但這不是一件壞事,接著你可以聯想到許多類似的事情,思維定式的“小船”就開始“飄搖”了。作者接著跟你聊:絕對風險和相對風險,恐懼心理和恐怖襲擊,尤其是,以“9·11”事件為例,你知道嗎,9·11之后,因人們對乘飛機的恐懼心理,導致公路死亡事故劇增了6倍。就在人們有點茫然、無助和絕望的時候,作者給了兩個小標題:(1)面對風險,人們是否無計可施?(2)21世紀的啟蒙運動——練就認知風險的智慧。目的是給特別絕望的你一線希望。

第二章,討論的是最潮的話題“不確定性”。在還沒有開始聊之前,作者拋出了一個“文藝金句”:如果一切都變得確定無比,生活將會無聊至極。但作為一個前提,作者認為“形形色色的確定性”不過是一種錯覺,因為,沒有一種測試是絕對可靠的。這個世界充斥著大量錯誤的預測和虛假的確定性,因為,絕大多數的預測均是基于假設的,而假設取決于人的主觀和“經驗”,而這些都是不太靠譜的,所以,本杰明·富蘭克林說:在這個世界上,沒有什么事情是確定的,除了死亡和稅收。另外,一位地震學家(就是那個“里氏”)說:只有傻瓜、騙子和冒充內行的人才會預測地震。還有一個更刻薄的表述:經濟專家預測分析的準確率比投飛鏢的黑猩猩高不了多少。不知道聽到這些評價,從事計量經濟分析的同志們有什么“感想”?先別著急,還有更狠的,有人說,專家最擅長的就是給自己的錯誤預測找理由。盲目相信專家的預測,不僅危害身心健康,還會毀掉你的銀行賬戶。

第三章,作者希望以“心”的視角去看風險,即人心應當會怎樣對待風險。人,總是擔心犯錯誤,因此,產生了風險厭惡。但不冒險、不犯錯,就不會有創新,人類社會就不可能進步。但是,錯誤也有有益和有害之分,有益的錯誤是成長的伴隨,有害的錯誤是成長的羈絆。一直以來,人們總是“謹小慎微”,希望永遠不犯錯誤,殊不知,這既不可能,更無益成長。人,總是要犯錯誤的,并通過錯誤去總結,去認識,去成長。有益的錯誤是我們生活中不可缺少的一部分,因此,我們需要積極的“錯誤文化”,其核心是容忍錯誤,特別是小孩和年輕人的錯誤,同時,鼓勵他們在錯誤中學習和成長,因為,在消極的錯誤文化中,錯誤會越來越多。由于大多數人對錯誤的簡單排斥,導致人們往往采用了防御性決策,而不是最佳選擇。其實,防御性決策,往往不是為了決策本身,而是為了保護決策者,因為,一旦發生問題,就面臨著誰應該承擔責任的問題。從表面上看,這似乎不是什么大問題,也“順理成章”,但其實它的危害很大。這一點,在醫療領域表現得尤為突出,作者用大量的數據證明,“防御性醫療行為”可謂是“瘋狂”的,甚至是“登峰造極”的,因為,醫生會不自覺地用患者的生命和金錢來換取自己的“職業安全”,因此,醫療領域的錯誤文化基本上是消極的,93%的醫生會采取防御性醫療行為,導致醫生推薦的治療方案并不總是最優的,于是,作者給了一個非常實用的“招”,即不要問醫生他有什么建議可以給你,而要問如果患者是他的母親、兄弟或孩子,他會怎么做。記得一位去日本求醫的朋友曾經說過,醫生給他最重要和最感動的一句話就是:如果是我……當下我國醫患關系緊張的背后,不少都是“防御性”思維“惹的禍”,當然,這絕對不是一個簡單的思維問題,而是一個系統性的社會問題。另外,試錯,無疑是“錯誤文化”的重要組成,意外發現往往是試錯的產物。有人說,美國文化的一大優勢就是喜歡試錯,即使失敗了也不覺得羞愧。這句話的潛臺詞就是中國人不喜歡,也不容易接受試錯,所以,“異想天開”就被搞成了貶義詞,因為,教育,自詡的一個任務就是把年輕人培養成永不犯錯的人,其實,孩子們會“異想天開”何嘗不是一件值得鼓勵的事。但這些年,也出現了另一種傾向,就是簡單和盲目地“試錯”,尤其是“用別人錢”的時候,就“不管不顧”地干一些顯然是不靠譜的事,還非說自己在“試錯”。

第四章,用了兩個非常具象的風險現象:車禍、被鯊魚襲擊,即人們總是擔心去海邊會遭到鯊魚襲擊的風險,卻不知道去海邊路上的車禍風險遠遠大于前者。因為,解釋恐懼其實是大腦的一種基本“情緒回路”,所以,我們很難用意識思維控制恐懼。恐懼,往往源于社會模仿,即害怕別人所害怕的事物,而其實我們并不理解這一事物,比如關于“鬼魂”,再比如“不吉利的數字”,還有輻射、轉基因等。因此,基于風險的社會學習,往往會導致相互矛盾的結果。風險厭惡是大多數人的心態和情緒,那么,風險厭惡到底是與文化有關,還是與性格有關?從地域視角看,相同的事情,在不同的地域,會有不同的反應,說明風險厭惡與地域具有一定的相關性,這是地域的特征以及傳統文化傳承決定的。但風險厭惡肯定也與性格有關,因為,在一個人的性格養成過程中,環境勢必對其產生影響,這種影響也包括對風險的態度,比如,爸爸害怕蜘蛛,女兒也害怕蜘蛛。再比如,孩子到底害怕什么。在作者看來,現在年輕人變得更加焦慮的原因是缺乏“自控力”,什么是“自控力”,我認為,最重要的是建立一套“自證體系”,并堅定和篤定。

第五章,作者用了一個與每一個人都相關的概念——錢,來引入并展開他的觀點。他的一個基本觀點是金融顧問不過是只“黑猩猩”。這有點“一棍打翻一船人”的味道,不僅有點不問“青紅皂白”,更是株連了從事計量經濟研究的“九族”。他舉了一個相信讓大多數人都挺“爽”的例子,一個分析師成功地預測了1929年的股市大崩盤,他的“秘訣”是一直預測股市會下跌,直到最后預測成真。接著,他非常刻薄地給從事預測的人一個建議:堅持做預測,但不要留下記錄。在作者看來,分析師的那些東西大多不靠譜,即使是獲得諾貝爾獎的投資組合模式也可能“翻船”,否則,你怎么解釋那些用“曲線”和“模型”堆出來的CDS產品,最終導致了2008年華爾街的“金融海嘯”。因此,作者奉勸人們不要輕易地信任金融顧問,他借巴菲特之口說:金融產品基本屬于“大規模殺傷性武器”。相信中國那些因P2P、ICO等金融亂象,蒙受巨額損失的人,一定會高度認同這句話。那么,如何能夠免遭“金融之禍”,作者引用了愛因斯坦的一句名言:凡事都應該盡可能地簡化,但不能過于簡單。這句話,真值得財富管理市場上的“蕓蕓眾生”們好好領會和體悟,什么是“簡化”,什么是“簡單”。

第十一章,作者再次“糟踐”金融,問:銀行和瘋牛病,哪種風險更值得我們警惕。他的“潛臺詞”顯而易見,就是銀行比瘋牛病更可怕。因為,有數據顯示,銀行并不“安全”,“金融危機”快成了“家常便飯”和“習以為常”的東西,但銀行家依舊是“西裝革履”地“道貌岸然”,那些所謂的“風險模型”不過是一件件“皇帝的新裝”。國際銀行屆還“煞有介事”地搞了一堆的制度,比如《巴塞爾協議》,這個協議從30頁一路“整”到了347頁,“藥方”是越開越長,但“病情”卻不見好轉,只是“制度的符合成本”越來越高,倒是“成就”了一大批中介機構,而最終買單的“冤大頭”還是消費者。那么,到底有沒有有效的工具管控風險?有,但肯定不是讓人頭暈目眩的“VR”之類,而是簡簡單單的“杠桿”和“結構”,而比“杠桿”和“結構”更簡單的是“人心”。人不貪,不指著“一夜暴富”,不指著“天上掉餡餅”,就是最大的安全模型,也是社會和金融安全的根本。現在,強調金融領域“防風險”,而最大的風險是“人心”,“心貪”是風險的土壤。這些年,騙子們猖獗,各種騙局能夠屢屢得手,一個重要的前提和基礎是人們的貪小便宜心理。因此,最重要的是“心防”,讓民眾回歸傳統文化,踏踏實實和老老實實地過日子,才是正解和正道。

第十二章,就現代社會而言,“風險社會”已成為重要特征,因此,需要普及風險教育,人人都應該補修風險課。作者用了一個2004年印尼大海嘯中一個年僅10歲孩子的所作所為,告訴人們風險教育的重要性。作者認為,現代人最重要的三大風險管理能力是:識別健康風險的能力、識別金融風險的能力和識別數字媒體風險的能力。同時,需要掌握三種技能,統計學思維、經驗法則和風險心理學。作為這本書的結束,作者給出了樂觀的結論,即人人都能學會如何應對風險與不確定性。但前提是:人們不應當僅僅是關注技術、法律和機構,而應當更多地關注“風險認知”,因為,風險的最終影響,取決于人們的應對和處理,而應對和處理取決于心理和認知。美國的第二任總統亞當斯說過:如果人民沒有常識,自由就難以得到維護。同樣,如果人們沒有風險和風險管理常識,沒有健康的風險心態,風險就難以得到根本性的防止,安全與和諧就難以得到維護。

好,到此,本書就讀完了,希望當你把書合上時,無論是“忿忿不平”,還是“幸災樂禍”,都先將心從被作者煽動的“亢奮”中靜下來,我們至少要得出一個結論:不僅是對許多已經習以為常的“東西”不再盲目地接受和相信,還需要在自己的內心建立起一個屬于你的“風險觀”,讓你能夠更加科學、理智和從容地生活在風險社會,做到“無論風吹浪打,勝似閑庭信步”。

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