“三全育人”視域下深化少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育的路徑研究

代莉莎

摘 要：對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，引導(dǎo)他們牢固樹立“三個離不開”思想，不斷增強“五個認(rèn)同”，對高校思想政治教育工作、少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)展和國家的安全穩(wěn)定都具有重要的現(xiàn)實意義。本研究以深化少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育為目標(biāo)，從理論、方法和實踐三個層面就如何深化少數(shù)民族學(xué)生的愛國主義教育實施效果進(jìn)行了深入研究，探索了“抓好兩支隊伍、搞好四個結(jié)合、做好四項教育”的少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育新路徑。

關(guān)鍵詞：三全育人;少數(shù)民族;大學(xué)生;愛國主義

高校少數(shù)民族學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)未來經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍，肩負(fù)著建設(shè)發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的重要使命。他們是黨和國家與各族人民群眾溝通交流的重要紐帶，也是黨和政府開展少數(shù)民族地區(qū)各項工作的中堅力量。少數(shù)民族學(xué)生的思想政治素質(zhì)如何，不僅關(guān)系到學(xué)生個人的成長成才，更直接關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，關(guān)系到國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。因此，深化少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育，是我們黨和國家教育事業(yè)的重要任務(wù)，也是我們高校教育工作者義不容辭的責(zé)任和使命。

一、面向少數(shù)民族學(xué)生開展愛國主義教育的困難與挑戰(zhàn)

隨著我國教育事業(yè)的改革和發(fā)展，越來越多少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生在國家政策的幫助下順利進(jìn)入高等院校接受教育。由于思維方式、語言交流和生活習(xí)慣等方面的特殊性，少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生相比有一定的差異，在校園里普遍具有自己的發(fā)展特點和問題，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）交際關(guān)系

受生長環(huán)境、社會文化和信仰風(fēng)俗的影響，少數(shù)民族學(xué)生大多具有強烈的民族情結(jié)和民族意識，尤其是來自新疆、西藏等單一民族聚居區(qū)的學(xué)生。他們活動范圍狹窄，在校期間大部分時間都是和同民族學(xué)生聚在一起，且用自己本民族的語言交流，很少與其他民族學(xué)生交流，產(chǎn)生民族內(nèi)部抱團(tuán)現(xiàn)象，容易形成狹隘的民族思想意識。

（二）宗教信仰

我國少數(shù)民族大都有本民族的宗教信仰。這種信仰從他們出生就一直存在，大多已經(jīng)潛移默化地演變成了風(fēng)俗習(xí)慣。而少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)前長期生活在有共同宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的封閉區(qū)內(nèi)，其價值觀和社會思想辨識能力較弱，對國家政策認(rèn)知不足。雖然他們整體的思想情況是健康向上的，但或多或少都會受到來自家庭、族群的宗教信仰的影響。這讓他們對宗教信仰和民族風(fēng)俗的認(rèn)知產(chǎn)生混淆，導(dǎo)致部分少數(shù)民族學(xué)生理想信念模糊，進(jìn)而影響了他們的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）學(xué)習(xí)生活

大部分少數(shù)民族學(xué)生來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)濟和文化都相對落后。同時，他們從小使用本民族的語言，學(xué)習(xí)和使用漢語的時間短，漢語的表達(dá)能力不佳。這給他們的正常學(xué)習(xí)和人際交往造成了阻礙，也降低了他們對文化和知識的吸收程度，給他們的學(xué)習(xí)生活帶來了很大的挑戰(zhàn)。

二、當(dāng)前高校少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育普遍存在的問題

少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展較緩，具有民族多樣性和信仰復(fù)雜性，這決定了對他們所進(jìn)行的愛國主義教育在形式上具有特殊性。每年高校都會圍繞愛國主義開展眾多活動，如講座報告、主題黨團(tuán)日、唱紅歌等，在建黨節(jié)、國慶節(jié)和一些重要政治節(jié)點上也都會開展相應(yīng)的愛國主義教育，但這些教育在形式上、內(nèi)容上普遍存在以下問題：

（一）常規(guī)教育多，專項教育少

目前的愛國主義教育大多是面向已經(jīng)建立清晰理想信念和國家民族觀念的漢族學(xué)生的常規(guī)教育，針對少數(shù)民族學(xué)生開展的具有民族特色的專項教育相對較少，特別是在一些與少數(shù)民族學(xué)生密切相關(guān)的熱點問題上沒有講解透徹，不能完全幫助他們理解愛國主義的實質(zhì)，從而影響了他們愛國主義的認(rèn)知。

（二）顯性教育多，隱性教育少

目前的愛國主義教育普遍是演講宣講、專題報告、參觀瞻仰、集體升旗這種又紅又專的傳統(tǒng)方式，很少有學(xué)生較為熟悉的、有共鳴的、可感知的典型事例或?qū)嵺`活動，而且教育工作的主體多為教師，學(xué)生只需要按要求參與活動，這會導(dǎo)致部分少數(shù)民族學(xué)生參與感和認(rèn)同感不強，削弱了愛國主義教育的感召力。

（三）管理角色多，關(guān)懷角色少

高校教育工作者面對少數(shù)民族學(xué)生開展的工作多為“剛性”管理，如假期離校動態(tài)、特殊時期的意識形態(tài)、學(xué)業(yè)完成情況等，很少真正做到在思想上引導(dǎo)他們，在情感上關(guān)懷他們，在生活上關(guān)愛他們，這就導(dǎo)致教育者與少數(shù)民族學(xué)生之間的信任、交流不夠，從而影響教育效果。

三、“三全育人”視域下深化少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育的路徑研究

（一）抓好兩支隊伍，創(chuàng)新育人形式，實現(xiàn)全員育人

1.要充分發(fā)揮少數(shù)民族教師隊伍的帶動作用。少數(shù)民族教師在少數(shù)民族思想政治教育中是最直接、最權(quán)威的人。他們了解少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)慣和民族風(fēng)俗，懂得少數(shù)民族學(xué)生的心理變化和需求。因此，要充分發(fā)揮少數(shù)民族教師隊伍的帶動作用，幫助少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.要充分發(fā)揮輔導(dǎo)員隊伍的引領(lǐng)作用。輔導(dǎo)員是少數(shù)民族學(xué)生在校園里接觸最多的教育工作者。輔導(dǎo)員要在完成少數(shù)民族學(xué)生日常行為管理的基礎(chǔ)上，深入學(xué)生中，做學(xué)生思想上的領(lǐng)路人、學(xué)業(yè)上的指路人、生活中的貼心人。

（二）搞好四個結(jié)合，提高教育效果，實現(xiàn)全方位育人

1.與民族文化相結(jié)合，尊重學(xué)生習(xí)俗。少數(shù)民族文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高校教育工作者必須尊重少數(shù)民族文化和生活習(xí)俗，充分利用少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日為他們營造民族團(tuán)結(jié)、和諧互助的良好氛圍，與他們培養(yǎng)感情、拉近距離、增強信任，使少數(shù)民族學(xué)生感受到黨和國家的關(guān)懷以及社會主義大家庭的溫暖。

2.與實際生活相結(jié)合，解決實際問題。高校教育工作者對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育要關(guān)注他們的實際生活，把解決少數(shù)民族學(xué)生的實際生活問題作為思想教育的重要環(huán)節(jié)，以人為本，關(guān)懷學(xué)生，讓少數(shù)民族學(xué)生表達(dá)意愿有門、尋求幫助有路;積極發(fā)揮資助育人功效，通過幫助他們解決學(xué)習(xí)、經(jīng)濟和生活上的問題，激發(fā)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)、回報社會的精神動力。

3.與個人需求相結(jié)合，關(guān)懷學(xué)生需求。高校教育工作者要以少數(shù)民族學(xué)生的個體發(fā)展為目標(biāo)，充分尊重、肯定每位學(xué)生在心理、生理和學(xué)習(xí)上的差異，針對個人特長和需求因材施教。例如：很多少數(shù)民族學(xué)生多才多藝、能歌善舞，就鼓勵他們參加文體活動，支持校園文化建設(shè);部分少數(shù)民族學(xué)生性格內(nèi)向，就從教育他們保持良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，引導(dǎo)其先修其身而后報國。

4.與網(wǎng)絡(luò)傳媒相結(jié)合，加強教育引導(dǎo)。高校教育工作者要合理利用網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，向少數(shù)民族學(xué)生傳播有關(guān)黨史國情、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容，鑄牢中華民族共同體的意識，提高愛國主義教育工作的及時性和影響力。同時要警惕網(wǎng)絡(luò)上國內(nèi)外敵對勢力的煽動和滲透，運用QQ、微信、微博等工具，密切掌握少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)注熱點，及時對他們進(jìn)行有效引導(dǎo)，使其樹立正確的國家觀和民族觀。

（三）做好四項教育，促進(jìn)成長成才，實現(xiàn)全過程育人

愛國主義作為中華民族精神的核心內(nèi)涵，素材和內(nèi)容非常廣泛，既包括璀璨的民族歷史、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和壯麗的自然風(fēng)光，也包括先進(jìn)的國防安全、良好的公民道德和民族的平等團(tuán)結(jié)，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域。對于少數(shù)民族學(xué)生而言，愛國主義教育是要貫穿于整個大學(xué)時代的。因此，我們要從思想、學(xué)習(xí)、生活、心理等多方面豐富教育內(nèi)容，不斷增進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生對中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。

1.做好思想政治教育。要不斷豐富少數(shù)民族學(xué)生愛國主義教育內(nèi)涵，加強黨史國情和形勢政策教育、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、黨的民族政策與民族團(tuán)結(jié)教育，讓少數(shù)民族學(xué)生全面正確了解國家的民族政策，看到在黨領(lǐng)導(dǎo)下民族地區(qū)的快速發(fā)展，從而激發(fā)愛國熱情，增強國家認(rèn)同，樹立正確的政治觀、民族觀，鑄牢中華民族共同體意識，堅定不移地跟隨中國共產(chǎn)黨走中國特色解決民族問題的正確道路。

2.做好專業(yè)知識教育。重視少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，在通過輔導(dǎo)、一對一交流等途徑幫助他們解決學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、缺乏自主學(xué)習(xí)能力等問題的同時，加強創(chuàng)新教育和行業(yè)教育，讓他們明白“國家強則民族興”的道理，引導(dǎo)他們樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中提升自己，在實踐中磨煉自己。

3.做好日常生活教育。在日常學(xué)習(xí)規(guī)范方面嚴(yán)格要求他們的同時，教育他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)健康的興趣愛好，樹立自立的生活態(tài)度和自強的可貴品質(zhì)，不斷給予他們來自國家、社會、學(xué)校、家庭的關(guān)懷和幫助，從而樹立正確的政治意識和責(zé)任意識，把愛國情感化作報效祖國的行動力，鼓勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

4.做好心理健康教育。要加強少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育，幫助他們解決思想上的困惑和價值觀的偏差，校正敏感自卑等不健康心理，增強面對挫折的心理承受能力，建立健全的人格和融洽的人際關(guān)系，使其熱愛生活、努力學(xué)習(xí)、積極工作，未來發(fā)展成為一個對國家和人民有用的人。

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責(zé)編：艾 和