讓水墨成為滋養(yǎng)孩子生活的一種養(yǎng)分

金向民

“孩子的生活中不缺少水墨元素，而是缺少發(fā)現(xiàn)水墨的眼睛！”

基于這個理念，源于學生核心素養(yǎng)校本落地的思考，在校博雅課程改革中，我們作為 “品藝”板塊的主力軍，根據(jù)師資特點和先前的教育實踐，著力尋找美術學科拓展性課程的突破點。辨析傳統(tǒng)水墨和兒童生活的關系，精準定位改革方向，以“水墨根植生活、生活情注水墨”的思想，開展“水墨生活”拓展性課程的實踐與研究。近四年根植生活、漫步水墨的踐行，以本土的人、文、景、俗、物為創(chuàng)作母本，形成了一個核心、二種協(xié)同、三類課堂、四項保障的實踐策略，提高了學生的圖像識讀、美術表現(xiàn)、文化理解的能力，培養(yǎng)良好的審美態(tài)度和創(chuàng)新思維，落地美術學科的核心素養(yǎng)要求，也收獲了一些草根成果。

一、一個核心，篩選滋養(yǎng)的文本

傳統(tǒng)水墨與兒童生活的融合是核心。依據(jù)學生的生活經(jīng)驗和閱歷、認知水平和能力、知識積累和地區(qū)差別等進行文本的匹配性篩選。

（1）基于生活，確保文本的契合度。蹲下平視，從童真生活中尋找契合的內(nèi)容，以孩子的視域去選擇題材。2017年以學生生活和傳承傳統(tǒng)文化為主線來搭建，編撰印刷常態(tài)使用。2019年基于二年使用的深度思考，進行第二版修訂，凸顯單元化和人文味（見下圖）。《邂逅水墨》、《詩畫龍游》是欣賞古跡美景，尋根傳統(tǒng)文化;《和諧龍游》、《博雅校園》是學習家風校訓，弘揚祖?zhèn)髅赖?《吉祥龍游》、《書香龍游》是普及民風民俗，感受人文精神。同時，注意以契合學生理解能力的水墨技法遞進為暗線的鋪設。第一單元《邂逅水墨》的三課，從認識水墨線條、墨分五色，到線與面、中側(cè)鋒運筆，最后是感受點線面構成、發(fā)現(xiàn)色與墨可交互運用。第二單元《蔬果飄香》，開始體驗色與墨的交互作畫方法。

每課分五個部分。由“生活啟示”的人、事、景入手感受文化，通過“走進大師”賞析名家名作， “小小加油站”給予重難點提示，加上 “水墨妙招”的分解示范，幫助孩子實驗探究水墨，最后提出“童心涂鴉”的建議。將水墨學習和學生體悟貫穿始終，培養(yǎng)學生的人文底蘊。

（2）依托本土，提高應用的實效度。挖掘?qū)W生生活中富有人文性、地緣性的本土資源，確保匹配篩選的最優(yōu)化。用水墨故事繪的形式表現(xiàn)學生親身體驗的事件，從表象到內(nèi)涵，拓展知識的同時樹立文化自信！《歡樂家和》、《勞動光榮》、《樂上學堂》對應家和、勤作、樂學的傳統(tǒng)美德。《炫舞墨韻》、《運動健將》、《快樂課間》對應的修藝、健體、合作，是傳統(tǒng)美德在學校生活的校本落地。集校園資源拓展厚度，集當?shù)刭Y源拓展深度，不求“高大上”只求“小趣活”。

二、二種協(xié)同，提升滋養(yǎng)的能力

（1）同質(zhì)共進，挖掘團隊合作的深度。成員的專業(yè)特長、教學年限、工作經(jīng)驗不相同，但對象是共同的，即愿景的本質(zhì)相同。通過合作備課、平臺互動、資源共享、研修評價，同質(zhì)共進閉環(huán)打磨模式和策略，探索兒童味的水墨表現(xiàn)方法。挖掘合作的深度，打破個人壁壘，利用各自的人脈資源，尋求外援、分享外援，攜手成長。

（2）同課異構，提升團隊執(zhí)行的力度。爭論、驗證和展示的三類“同課異構”提升團隊執(zhí)行力。爭論能提高成員的創(chuàng)新力。開展爭論型“同課異構”，可通教學落實之堵點、疏目標落實之痛點、消教材解讀之盲點。

以《水墨線條》為例： 11月在縣拓展性課程交流中，《舞動的水墨線條》雖受好評但仍可打磨：“如何能讓學生感受到線條不僅存在，還是自由的、有生命的？”繼續(xù)“同課異構”研磨。更換媒介，分別用生活中細若發(fā)絲的龍須面和闊似腰帶的“褲帶面”來啟示學生，對應水墨線條的粗細、長短、曲直、干濕、運筆快慢。改名《水墨線條的魅力》，感受形態(tài)→體驗表現(xiàn)力→感受情感張力→探究用水墨線條畫長壽面→知道由物化線可傳神達意。從關注線條的形體變化到關注線條的感染力和情感表現(xiàn)。12月參加縣教學評比，獲得一等獎，且4日后在縣課堂教學展示周開設公開課。

異校驗證，在結對學校——沙田湖莘霖學校推出歷時二年的“莘霖水墨”，“同課異構”驗證了推廣性，也引領兄弟學校共同提升。培訓返校后的展示型“同課異構”讓其他成員得以身臨其境，學習嶄新的教學理念與教學模式。“同課異構”使單一封閉的個人研究模式轉(zhuǎn)向了多維互動的群體研究模式。

三、三類課堂，拓寬滋養(yǎng)的途徑

文本是否富有生命力，在教育實踐中驗證是唯一的途徑。三種課堂的靈活推進提速課程的實踐。

（1）固定課堂，確保落實的常態(tài)化。每周三下午進行拓展性課程活動，在必修的課堂中依據(jù)明確的課程實施綱要、教學框架及進度表，成績評價標準和方式開展活動。每次活動上傳校釘釘平臺，積累日常研究數(shù)據(jù)。

（2）行走課堂，保證活動的新鮮感。趣味性不容忽視，但一味求新、求異，易游離出生活。與畫家零距離對話、進社區(qū)、參加節(jié)慶、藝術周書畫專場、設計舞美道具等，引生活之“活水”開設行走的課堂， 圍墻內(nèi)“小課堂”與開放式“大社會”相結合，讓學生學有廣度、悟有深度。

（3）育人課堂，加大課程的傳播度。主動求變尋找水墨在當下社會的價值。美化校園、美化生活、義賣捐助、宣傳環(huán)保等在廣闊的育人空間感受水墨的魅力，在廣泛的文化情境加深對水墨及社會價值的認識。此外，倡導有作為才有地位，老師參與校園文化打造，讓水墨生活的元素滲透校園角落。

三、四項保障，護航滋養(yǎng)的活力

專家引領、網(wǎng)絡選課、過程管理、評價激勵的四大保障策略，護航著課程的活躍度和執(zhí)行力。在知名畫家和省市教育專家的專業(yè)引領和名家面授下，頭腦風暴可能遇見的困難，探討得失研磨課例，掌舵實施的方向。投入數(shù)萬元購買書籍，充實理論豐實自我。利用數(shù)字化信息技術，網(wǎng)絡師生雙向選課，電子素質(zhì)單呈現(xiàn)選修成績，校釘釘平臺過程管理。納入全校評價體系，積分劵獎勵，每月超市兌換。

四、五項歸一，收獲滋養(yǎng)的效益

課程實踐讓孩子愛水墨、愛生活、愛社會，也使教師團隊發(fā)生了蛻變、提煉了模式、編印了教材、架構了文化、形成了草根理論。

（1）一種蛻變。團隊有從量到質(zhì)的變化。老師從課程落實變?yōu)檎n程設計;教學觀變?yōu)檎n程觀，從重課堂輕實踐、重技法輕育人變?yōu)槿N課堂并重、校內(nèi)校外互補;平面、封閉、固定的學校課堂變?yōu)榱Ⅲw、開發(fā)、生長的社會課堂;達成三維目標變?yōu)槁涞貙W生核心素養(yǎng)。

（2）一個模式。形成強調(diào)設疑、質(zhì)疑和解疑的“探·悟”教學模式，提煉出六個教學策略：情景導入、小組合作、文化感受、實驗探究、創(chuàng)作表現(xiàn)、拓展延伸。把思考的時間留給學生，強調(diào)實驗探究。生活引出水墨→水墨共情生活→生活指向水墨，一條注重文化感受的教學主線，使孩子學得酣暢淋漓。

（3）一本教材。課程有“書”可依，開發(fā)配套課件，成果物化、外顯，使本課程呈現(xiàn)序列性、持久性、創(chuàng)新性、實效性和推廣性。

（4）一種文化。以選擇性學習、學習方式變革為基點，架構了團隊開發(fā)、草根實施、有度整合、評價導向四個維度的課程開發(fā)文化。從生活化、情境式、兒童味、水墨韻、本土性來落實學習方式變革，以玩轉(zhuǎn)水墨的實踐活動為核心開展選擇性學習。評價主體多元化，形成性評價與等級制總結評價相結合，關注目標達成，重視學生在評價中的個性化表現(xiàn)。

（5）一套理論。實施有深度且易懂，富童趣講傳承的課程，逐漸形成了草根的理論：①挖掘生活人文因素，陶冶人文之美，讓水墨不高冷，做孩子好懂的水墨課程。②關注學生生命個體，凸現(xiàn)人文教育，促課程顯成效，做對學校有用的水墨化人。③開發(fā)傳統(tǒng)本土資源，召喚人文內(nèi)涵，使作品有溫度， 做對生活有愛的水墨育人。“水墨生活”拓展性課程，傳承本土傳統(tǒng)文化，強調(diào)與生活融合、與兒童契合，讓水墨成為滋養(yǎng)孩子生活的一種養(yǎng)分。