語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質(zhì)

【摘要】語文核心素養(yǎng)是新課改過程中提出的概念，語文核心素養(yǎng)就是語文的內(nèi)涵，其中包括語言、思維、審美、文化等層次，語文課程包括工具性、人文性、實(shí)踐性和社會性等，還具有時代性和民族性的特質(zhì)。將語文課程的特質(zhì)與語文核心素養(yǎng)相互結(jié)合有利于語文課程內(nèi)容的豐富，有利于初中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，本文將從語文核心素養(yǎng)和語文課程特征進(jìn)行分析，并提出一些培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的建設(shè)性意見。

【關(guān)鍵詞】初中語文;核心素養(yǎng);課程特質(zhì)

【中圖分類號】G624? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）06-0080-02

【本文著錄格式】唐冬萍.語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質(zhì)[J].課外語文，2020，19（06）：80-81.

語文對于初中生來說具有不可替代的作用，初中語文的教學(xué)相對于小學(xué)來說知識面更加廣泛，學(xué)習(xí)的目標(biāo)難度也逐步增大，語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在初中語文課堂上就已經(jīng)步入了正軌，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)從長遠(yuǎn)來看，對學(xué)生具有發(fā)展性的意義。語文課是一門極具特色的課程，在教學(xué)的過程中如何利用語文課程的特點(diǎn)來為語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)服務(wù)是現(xiàn)代語文老師正在探索的問題。

一、語文核心素養(yǎng)的介紹

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為主題的綜合素養(yǎng)，包含的內(nèi)容相對較為廣泛，而且還要求學(xué)生各方面的能力必須達(dá)標(biāo)，語文核心素養(yǎng)可以從以下四個方面進(jìn)行分析。

首先就是語言構(gòu)建與應(yīng)用，初中的學(xué)生對于生字詞已經(jīng)基本掌握，而語文作為基礎(chǔ)性的課程必須培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和語言能力，語言構(gòu)建與運(yùn)用包括語言的積累和系統(tǒng)性的應(yīng)用語言，并且在日常交際和評價過程中使用語言。其次就是思維發(fā)展與創(chuàng)新，初中生的思維能力雖然在小學(xué)時期已經(jīng)得到了引導(dǎo)，但是邏輯思維能力的培養(yǎng)不能在初中止步，思維發(fā)展與創(chuàng)新包括學(xué)生的直覺體現(xiàn)和語言表達(dá)能力，在教學(xué)過程中老師要關(guān)注學(xué)生的觀點(diǎn)表達(dá)和邏輯表達(dá)，通過一定的語言表達(dá)來觀察學(xué)生的思維發(fā)展情況。再次就是審美鑒賞與創(chuàng)造，審美能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所需要培養(yǎng)的能力之一，其中包括審美感情和審美品位以及審美表達(dá)和創(chuàng)造四個方面。最后就是文化傳承與理解，這一素養(yǎng)包括學(xué)生的文化自信和文化吸收，學(xué)生人生價值觀的樹立和擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的意識培養(yǎng)需要文化傳承和理解進(jìn)行前期指導(dǎo)。

二、語文課程的特質(zhì)分析

（一）基礎(chǔ)性工具性

語文課程最主要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，所以說語文課程有基礎(chǔ)性的特征，而且在語文課上不僅要教授學(xué)生一定的語文知識，還要教給學(xué)生一些語文學(xué)習(xí)的技巧。語文是具有工具性的學(xué)科，而語文能力就是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。例如語文課程中的閱讀理解能力能夠?yàn)閷W(xué)生以后分析題目奠定基礎(chǔ)，其中在現(xiàn)代社會的交際過程中體現(xiàn)出來的口語交際能力也是語文課程工具性的最好體驗(yàn)。

（二）人文性思想性

語文教學(xué)目標(biāo)還包括培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛高尚的審美情趣等內(nèi)容，在教學(xué)過程中需要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和社會主義思想道德品質(zhì)，所以語文教學(xué)具有人文性、思想性的特征。初中語文教學(xué)還具有時代特征和民族特征，對現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)有利于學(xué)生了解現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)向，掌握時代特點(diǎn)。在課程中學(xué)習(xí)一些具有民族性的課程體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。高爾基曾說過“文學(xué)就是人學(xué)”，將培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和語文教學(xué)知識相互結(jié)合，就是人文性和思想性的統(tǒng)一。

（三）開放性和實(shí)踐性

語文學(xué)科本質(zhì)上是一門語言，所以語文教學(xué)在內(nèi)容上具有開放性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。中國文化歷史悠久，由于內(nèi)容的豐富性也使教學(xué)方式具有多樣化的特點(diǎn)，無論是聽說讀還是寫唱演都可以在無形中學(xué)習(xí)語文，所以語文教學(xué)不僅僅限制在課堂上，現(xiàn)在已經(jīng)有很多老師開辟了第二課堂，通過課外活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的語文水平，在生活中也處處可以顯現(xiàn)語文知識，包括小說、報紙、電視等等都是語文學(xué)習(xí)的媒介。語文課程具有一定的實(shí)踐性和應(yīng)用性，例如在學(xué)習(xí)了“如鯁在喉”這個成語以后，在說話或者是寫作時可以直接運(yùn)用，所以語文教學(xué)的實(shí)踐性和應(yīng)用性相對較強(qiáng)。

三、結(jié)合課程特質(zhì)培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

（一）利用學(xué)科的基礎(chǔ)性培育學(xué)生的語言建造與運(yùn)用能力

學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用是在實(shí)踐過程中逐步培養(yǎng)的，語言知識需要學(xué)生一步一步積累梳理和整合，漢語是一門復(fù)雜的語言，需要我們用心學(xué)習(xí)，語文的語言環(huán)境是非常廣泛的，在教學(xué)過程中老師要引導(dǎo)學(xué)生掌握文字的特點(diǎn)，通過運(yùn)用來尋找語文的規(guī)律。語言建造與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)的組成部分，也是語文學(xué)科的基礎(chǔ)層面，學(xué)生的其他素養(yǎng)都是以語言構(gòu)建和運(yùn)用作為基礎(chǔ)的。學(xué)生想要養(yǎng)成語言構(gòu)建的素養(yǎng)需要在生活中積累豐富的語言材料，在生活中多多訓(xùn)練并養(yǎng)成良好的語感，由老師進(jìn)行一定的語言知識培養(yǎng)，從而在學(xué)生已經(jīng)積累的語言材料之間建立起一定的聯(lián)系，在語言能力培養(yǎng)的過程中可以將一些語言作品或者是文學(xué)作品放在一定的情景中，通過轉(zhuǎn)換使自己的交流溝通能力得以提高。在培養(yǎng)過程中充分利用語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和開放性的特點(diǎn)使語文知識與生活相互結(jié)合，從而培養(yǎng)出學(xué)生的語言建構(gòu)和運(yùn)用的素養(yǎng)。

（二）利用開放性培育思維發(fā)展與創(chuàng)新的文化素養(yǎng)

思維能力是初中生必須培養(yǎng)的能力之一，能力的發(fā)展與創(chuàng)新需要在語文學(xué)習(xí)過程中逐步培養(yǎng)，語言與思維是相輔相成相互依存的關(guān)系，思維發(fā)展與創(chuàng)新能夠讓學(xué)生在一定程度上獲得語言和文字的完美體驗(yàn)，思維的發(fā)展能夠使學(xué)生的邏輯思維能力得到進(jìn)步。在培養(yǎng)學(xué)生思維的過程中可以利用語文學(xué)科中的開放性特質(zhì)，思維的創(chuàng)造是不受限制的，天馬行空的思維需要有開放性的課程支持，比如在課外實(shí)踐的過程中可以讓學(xué)生通過寫作文的方式來表達(dá)一下自己的想法，對于非正式的作文，老師不必進(jìn)行規(guī)則化的管理。語言不是孤立的存在，所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力還要注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)，想象力并不是小學(xué)生的專利，培育學(xué)生的想象力有利于學(xué)生的思維發(fā)展與提升，而且思維的發(fā)展能夠讓學(xué)生的語言規(guī)律和邏輯性原則分析變得更加流利。初中生思維的培養(yǎng)離不開批判性思維和文學(xué)作品的支持，利用語文學(xué)科的開放性特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，從而提高思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。

（三）利用人文性培育審美鑒賞與創(chuàng)造的素養(yǎng)

審美是語文核心素養(yǎng)的重要組成，初中生已經(jīng)開始接觸文學(xué)作品了，閱讀和鑒賞作品的過程中離不開審美，審美鑒賞和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的過程中要求學(xué)生能夠在語文活動中體驗(yàn)美、欣賞美、評價美，甚至通過一定的條件可以創(chuàng)造美，語文活動是一種具有目的性的審美體驗(yàn)。培育審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的過程中要充分利用語文學(xué)科的人文性和思想性，將現(xiàn)代化與民族化的特點(diǎn)融入到審美過程中來，語文是情感的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的一種途徑，所以利用學(xué)科的人文性能夠讓語文學(xué)科變得簡單，現(xiàn)代性、民族性或者傳統(tǒng)性具有美的特征， 所以可以作為審美能力培養(yǎng)的一種媒介。從審美的角度出發(fā)就能夠領(lǐng)略漢語漢字的獨(dú)特美，能夠?qū)ψ鎳a(chǎn)生更加熱枕的感情，就能夠從不同風(fēng)格、時代和感情來看待文學(xué)作品。

（四）利用民族性培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)

文化傳承與理解是在語文學(xué)習(xí)中必不可少的一部分，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解素養(yǎng)需要充分利用語文學(xué)科的人文性和實(shí)用性的特征，文化傳承與理解是一個去其糟粕取其精華的過程，在這個過程中要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要利用語文學(xué)科的民族性來學(xué)習(xí)不同民族和地區(qū)的文化。語言是文化的載體，在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中通過實(shí)踐可以對文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)造，文化具有多樣化的特點(diǎn)，與語文學(xué)科的開放性特征具有異曲同工的妙處。

四、小結(jié)

語文學(xué)科具有多樣化、開放性等特點(diǎn)，在初中語文核心素養(yǎng)培育的過程中充分利用語文學(xué)科的特質(zhì)，能夠讓語文核心素養(yǎng)的培育途徑更加廣泛，在初中過程中對于核心素養(yǎng)的養(yǎng)成需要進(jìn)行不斷的探索與實(shí)踐，從而尋找核心素養(yǎng)培育的最好方式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]田海洋.語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵及其課堂教學(xué)策略[J].黑龍江科學(xué)，2017（23）.

[2]王寧.語文核心素養(yǎng)與語文課程的特質(zhì)[J].中學(xué)語文教學(xué)，2016（11）.

[3]楊通知，田海洋.語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵及其課堂教學(xué)策略[J].黑龍江科學(xué)，2017（23）.