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淺析職業(yè)學(xué)校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀與路徑

2020-03-23 05:57:54李曼
牡丹 2020年4期
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校文化

李曼

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有巨大的時代價值,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動文明進(jìn)步和國家發(fā)展最持久、最深沉的力量。可以說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的骨氣和底氣,人們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到當(dāng)代中國人的精氣神。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)下,青少年可以深刻理解社會主義核心價值觀的文化內(nèi)涵,積蓄民族精神力量,豐富精神世界。

一、中職學(xué)校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

職業(yè)教育是國家教育體系不可缺少的教育類型,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)職業(yè)技能人才的重任,是社會與國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的重要基礎(chǔ),它對提高勞動者素質(zhì)和解決就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級以及社會穩(wěn)定、增強(qiáng)國民幸福感等發(fā)揮著重要的作用。

目前,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育增強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的研究課題不斷增多,大部分研究者都能夠詳細(xì)、系統(tǒng)地闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容與特點,并對傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的形式和內(nèi)容提出具體意見。總體來看,這些研究主要表現(xiàn)在兩大方面:一是從中職學(xué)生道德信仰教育的現(xiàn)狀、原因、對策等方面進(jìn)行了調(diào)查和研究;二是從時代精神、教育內(nèi)容、課程體系、教育模式、教育效果等方面對職業(yè)學(xué)校學(xué)生道德修養(yǎng)教育進(jìn)行了調(diào)查研究與分析。應(yīng)該說,研究者進(jìn)行了許多有價值的、具有開拓性的研究,探索中職學(xué)校學(xué)生道德修養(yǎng)教育的實現(xiàn)途徑。但綜向來看,這些研究多具有未成年人道德教育所需的共性,忽略了中職學(xué)校學(xué)生的特性,忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生未來發(fā)展的教育。此外,還存在一些問題:一是研究內(nèi)容比較寬泛,缺乏具體、深入、全面的研究與實踐,缺乏推廣性和可操作性;二是區(qū)域特性不突出,缺乏有針對性的調(diào)查與有效措施;三是人文素養(yǎng)教育途徑大多千篇一律,沒有更好地結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,沒有從職業(yè)教育的特點出發(fā),人文素養(yǎng)教育缺乏職業(yè)生涯教育,不能有效促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

二、中職學(xué)校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

(一)實現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

21世紀(jì),人類文明進(jìn)入了全新的發(fā)展階段,人們的思想道德、價值觀、信仰、行為規(guī)范乃至世界觀、人生觀都發(fā)生了變化,逐漸趨向現(xiàn)代化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的精髓,是一種內(nèi)在的巨大精神力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)文明社會科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大意義。

(二)培育“幸福職業(yè)人”需要傳統(tǒng)文化

“幸福職教”是在實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢,響應(yīng)“幸福長春”工程建設(shè)的背景下提出的理念,建設(shè)的目標(biāo)是實現(xiàn)教師樂教,學(xué)生樂學(xué),幫助師生開啟幸福人生,要求把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校文化建設(shè)中,創(chuàng)造幸福環(huán)境、營造幸福氛圍、形成幸福文化,促進(jìn)“幸福職教”的成功實踐。

(三)學(xué)生全面發(fā)展需要傳統(tǒng)文化

學(xué)生的全面良好發(fā)展、正確人生價值觀的確立需要學(xué)校文化。學(xué)校文化不僅反映出學(xué)生本體需要,也反映了當(dāng)前德育時代特征,極大影響學(xué)校教育功能的實現(xiàn)與人才的培養(yǎng)。青少年更崇尚主題精神的塑造,并追求個性發(fā)展,中職學(xué)校應(yīng)根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點,針對學(xué)生個性,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神緊密融合,不斷灌輸和滲透,幫助學(xué)生樹立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

(四)學(xué)校科學(xué)發(fā)展需要傳統(tǒng)文化

一所具有豐富內(nèi)涵的學(xué)校,應(yīng)具備三大優(yōu)勢。一是人才優(yōu)勢,學(xué)生個個成為文明人、幸福人;二是隊伍優(yōu)勢,教師把教育作為一種職業(yè)、一種專業(yè)、一種事業(yè)、一種人生;三是資源優(yōu)勢,學(xué)校具有豐富的硬資源與軟資源。這三大優(yōu)勢集中體現(xiàn)著學(xué)校的文化。學(xué)校文化是學(xué)校育人的一條重要途徑,學(xué)校是有生命力的,需要不斷成長與發(fā)展,而學(xué)校文化就是這個生命體的重要基因,已經(jīng)成為學(xué)校綜合實力的重要標(biāo)志,決定著學(xué)校發(fā)展的興衰榮枯,傳統(tǒng)文化教育是學(xué)校文化建設(shè)的重要載體和內(nèi)容。

三、中職學(xué)校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑

(一)依托文化資源,做好固本工程

對學(xué)生道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)的教育僅僅憑借教師的灌輸和教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是在環(huán)境規(guī)劃與布局上下功夫,在中華五千年文化中提取國粹精華作為學(xué)校文化內(nèi)涵建設(shè)的精神核心。中職學(xué)校可以選擇走廊墻壁、樓梯臺階等場所作為宣傳平臺,將國學(xué)與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建以國學(xué)精神為內(nèi)涵的特色文化,寓傳統(tǒng)文化于環(huán)境之中,使學(xué)校成為立體的、會說話的國學(xué)讀本,讓師生在休閑娛樂、舉手投足之間受到潛移默化的熏陶。

(二)實施課程開發(fā),做好鑄魂工程

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。中職學(xué)校要進(jìn)行課程開發(fā)與校本教材開放,安排具體國學(xué)課程時間,采取必修和選修的形式,構(gòu)建國學(xué)課的授課模式,使學(xué)生積淀深厚的文化底蘊,最終成為博學(xué)于文、約之以禮的謙謙君子。同時,中職學(xué)校可以利用晨讀時間開展經(jīng)典誦讀,師生拿著各自喜歡的經(jīng)典誦讀,與古人對話,與圣賢交流,讓整個校園書香盎然,國蘊飄香。

(三)豐富實踐活動,做好打底色工程

中職學(xué)校要豐富師生實踐活動,通過多種形式開展傳統(tǒng)文化教育,其中既要有常規(guī)的教育學(xué)科活動,又要有結(jié)合養(yǎng)成教育的系列主題教育活動,培養(yǎng)和彰顯學(xué)生的創(chuàng)造才能和個性特長。師生可以共同創(chuàng)作和改編,把枯燥的古文用表演形式再現(xiàn)和演繹,再現(xiàn)古詩文的意境。這樣一來,在日常的教育教學(xué)及活動過程中,師生的視野、心志、人格、情感、個性等方面均可以在潛移默化中發(fā)生改變。

四、結(jié)語

作為歷史悠久的四大文明古國之一,中國具有五千年的歷史文化,有著一個長期傳承而未曾中斷的、豐富的文化體系。在學(xué)校文化建設(shè)與發(fā)展中開展傳統(tǒng)文化教育與宣傳,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀等德育教育和專業(yè)教育高度融合,是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑。

(長春職業(yè)技術(shù)學(xué)校)

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