從周承強詩集《遠山如夢》說起

■龔奎林 曾憲芳

任何一部作品都有著作者本人的身影，就如郁達夫所說，文學作品是作家本人的自敘傳。如果說要真正走進《遠山如夢》這部詩集，首先就要從了解作者開始。周承強，生于七十年代，畢業于南京政治學院，現任解放軍某部政委。其一直以特定的身份和獨特的視角，在軍旅詩歌中穿行。了解了這些，對于理解這部詩集是十分有幫助的。軍旅詩歌的最大特點就是將軍旅生活本身與民族命運、人民命運、家國情懷緊密相連。《遠山如夢》這部作品也將這一特點沿襲。《遠山如夢》分為《期待亮過槐花》《兔子跑散視線》《是誰漸入佳境》《煌煌中國夢》（長詩選輯）四輯，一首首詩歌承載著他沉穩且溫暖的軍人情懷，也表現了他以軍人的獨特視角，對戰友，對軍人，對軍人生活，對個人人生，對社會及國家的思考。

一、軍旅情懷融于詩歌內容，感情自然流露

周承強有他獨特的軍人身份，同時他也是一個純粹的詩人，他的詩透露出強烈的軍旅情懷和軍人樸素的品質。他在邊關哨所待了多年，對軍人生活有親身體驗，所以他是了解軍人的情思的。軍人的生活是艱苦的，需要經受得住日常訓練，執行任務的艱苦，也要耐得住獨對漫漫山林的寂寞。但軍人身份又是值得驕傲的，他們和戰友并肩作戰，腳踏祖國的土地，身后是日漸強大的國家，所以在軍人心中，那段在邊關生活的日子會是他一生不可磨滅的記憶。身著軍裝，軍旅情懷埋藏在心頭，脫下軍裝，軍人情思涌上心頭。詩人就以這樣的內在情感為路徑，通過敏銳的感受力和高度的表達力，將軍人平凡的日常生活入詩，描摹了他看到的邊關哨所的部隊軍營生活以及在那里工作生活的人。

在《石山向西》中，詩句“罵過班長的列兵早已不知去向/有人說他的懊悔如豁口的風團/整夜嗚咽像咽氣不下的傷鷹”，為我們呈現了一個因罵過班長而自責的列兵形象。在《在深秋錯過相遇一片楓葉》中，詩句“你走在礫石道上回聲清脆/那片女友曾經拍過的楓葉蕩然無存/它脈絡清晰的扇形條紋亮過夢境/卻在楓葉的樹杈上了無蹤跡”，展現了詩人所塑造的形象的孤寂與無奈。在《一棵與花無關的鐵樹》中，“孑立哨所一隅影只身單/沒有青松挺拔沒有楊柳婀娜/五短身軀襯托出的是敦實和忠厚……落榜的哨兵遙望一掛殘月/說月宮里的桂樹夜夜花開滿枝”呈現的是哨兵執行任務時的孤獨與落榜哨兵的落寞。可以說詩人的每一首詩都是一個故事，詩的內容便是來自生活常態的真實寫照。詩人以第一、二、三人稱視角的替換，來陳述他對軍人身份的理解。因多是親身經歷或是身邊所見所聞，所以情感自然流露。

詩人的軍旅情懷主要表現在呈現軍人生活的《期待亮過槐花》一輯中，但他的感情自然流露體現在詩集中的每一首。他的每一首詩都是源事而發或是源景所感，是由意識到內心的發聲與創作。盡管有些情感比較細膩，讀者難以理解，但因作者將事情的源尾呈現為詩歌的內容，則避免了矯揉造作，讀者的誤讀。而是讓讀者在字里行間感受到詩人對邊關哨兵生活的同情，對社會生活現象的愛與憎，對邊關生活與軍人身份的敬意。

二、堅硬的詩歌意象與忠誠堅毅勇敢的軍人形象

《遠山如夢》

詩人通過用恰當的修辭手法將對軍旅風景物象的感受表現出來，表達了他對當代軍人無私奉獻、無怨無悔的精神境界的贊頌，也向我們呈現了立體飽滿，真切忠誠、堅毅勇敢的軍人形象。軍人的形象在《期待亮過槐花》這一輯中隨處可見。如新兵（列隊的新兵、新兵小王、新來的戰友）、老兵（守山的老兵、臥病多年的老兵、身處窘迫的老副師長）、哨兵（山峰上的哨兵、冒雨登山的哨兵），這些兵的形象，詩人除了通過發生在他們身上的故事向我們呈現，還通過一些堅硬剛強的詩歌意象來呈現。

堅硬的詩歌意象首先體現在作品的名稱中。例如《瞭望孔》《松樹的某種氣息》《一棵與花無關的鐵樹》《車過大峽谷》《霧夜哨所》《犀鳥在青枝上打盹》《禿鷹再次飛過頭頂》。石山，峽谷，高地，叢林，鐵樹，水杉，蒼鷹這些挺拔堅毅的形象來比擬軍人再合適不過了，可見詩人觀察之敏銳。其次，在詩歌的內容中，也呈現了堅硬的印象。例如“峰上的哨兵身姿筆挺聳入云霄/使人看到一種松樹的鋒利劈山削云/哨兵一動不動的定勢叫人著迷/好像飛翔的樹干不折不彎”。對哨兵的站姿進行正面描寫，并通過夸張和比喻修辭手法，暗含作者的內心情感。再次，細讀詩作可以發現詩歌的周圍籠罩著一層淡淡的抹不開的憂傷和悲壯，這種氛圍則是通過一些冷色調的意向來營造的。例如“瘦矮的灌木下低姿匍匐”，“月光里勞雁分飛”“黑暗愈大覆蓋愈深”“枯葉煽動風車走過月夜窗臺，像別離私語又像抗爭宣告”這樣的冷色調堆積于詩人不緊不慢的語言描寫共同形成了憂傷的氛圍，這樣的氛圍與軍人的臨危不懼，沉著冷靜形成對比，烘托出軍人的忠誠，堅毅，勇敢。

三、豐富的想象力和多樣的形式呈現詩歌畫面

詩人周承強的作品畫面感極強。畫面感與他由遠及近的寫作方式和對畫面的直接白描有關，還與他豐富的想象力，多樣的形式有關。例如在《在紅傘下隨風游走》一詩中，詩句“山路被一朵紅云牽著四處奔走”足以顯出詩人想象力豐富，不僅將山氣朦朧之景描繪得栩栩如生，也體現語言的靈動與俏皮；《叢林深處的呼喚》中，“他把枯枝舞成一柄長劍/在空谷深澗涂成珊瑚花/粉塵灑落一地，條蟲由軟變硬/蒼鷹的鳴叫日見雄渾……天籟的聲息自古以來隱若不散/艾蒿琴弦一樣抖動紅色小花/漿果的音符跳躍草尖樹巔/樹林拉直的視線直連云霄……”這段詩，詩人用比喻的手法，艾蒿的抖動比作琴弦抖動，漿果的擺動比作音符跳躍，想象力十分豐富，也將歡喜的畫面呈現在讀者眼前，讓人身臨其境。而且詩人似乎用一種既定的形式，向我們呈現了詩歌的結構美。在每一首詩中，每一句的字數相近，而且沒有標點，沒有分節，每一行的短句自然斷句且字數一致，足以見詩人的功底和心力，讓人感受到結構美。例如“秋天高懸九天云朵藍得發亮/唐昌蒲根中透紅橘子黃遍山巒”“一棵水杉挺立溪畔直聳云天”等句子，以散文的描述方法呈現詩歌的形式。

詩人周承強的作品，總體來說是優秀的，將自己的軍人情懷融于詩歌內容，且想象力豐富，選擇的意象恰當，讓讀者能夠較為輕松的讀懂。但以散文的寫法敘寫，就使得作品缺少一些詩歌本有的靈動和跳躍性，不足以讓讀者在閱讀之后有思考，而是僅限于閱讀層面的思考了。個人以為，優秀的作品不僅是以我手寫我心，更重要的是將以我手寫我心上升到思考的傳遞，引起讀者思想上的共鳴的境界和獨立的判斷，這也是文學與社會的最本質的關系問題。