論高中語(yǔ)文教學(xué)中小說(shuō)文本的劇本改編

朱靜

摘 要：戲劇是文學(xué)的四大體裁之一，文學(xué)角度的戲劇就是劇本。將高中教學(xué)階段的小說(shuō)文本改編為戲劇文本，能豐富立體的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)文本的閱讀理解能力和語(yǔ)言文字的組織表達(dá)能力。本文試從《林黛玉進(jìn)賈府》一文的劇本改編實(shí)例中，探究這些問題的具體應(yīng)用，反思得失，總結(jié)優(yōu)長(zhǎng)，規(guī)避失誤，以提高語(yǔ)文課堂的趣味性和高效性。

關(guān)鍵詞：劇本改編 場(chǎng)次安排 主配角人物定位 場(chǎng)景說(shuō)明

一、小說(shuō)怎樣改編成劇本

小說(shuō)具備必需的三個(gè)要素，人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、環(huán)境。相比較而言，戲劇最突出的特點(diǎn)是矛盾沖突。同一個(gè)故事，可以用小說(shuō)和戲劇分別來(lái)表現(xiàn)，那么小說(shuō)就是一種線型的體現(xiàn)，戲劇則是一種塊狀的展示。劇本是將小說(shuō)的線型表述劃分成不同場(chǎng)次的集中的塊狀體現(xiàn)。劇本主要由臺(tái)詞和舞臺(tái)指示組成。對(duì)話、獨(dú)白、旁白都采用代言體，在戲曲、歌劇中則常用唱詞來(lái)表現(xiàn)。劇本中的舞臺(tái)說(shuō)明是配合戲劇表演的敘述性的文字說(shuō)明，包括對(duì)劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)的交代，對(duì)劇中人物的形象特征、形體動(dòng)作及內(nèi)心活動(dòng)的描述，對(duì)場(chǎng)景、氣氛的說(shuō)明，以及對(duì)布景、燈光、音響效果等方面的要求。那么小說(shuō)的劇本改編就是要從小說(shuō)的線型表述中抽離這些表現(xiàn)要素，理清情節(jié)發(fā)展中的人物、時(shí)間、地點(diǎn)等，集中表現(xiàn)矛盾沖突的情節(jié)，主要在矛盾沖突的情節(jié)設(shè)置中體現(xiàn)人物形象、揭示文本主旨、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。下面以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，試談小說(shuō)類文本的劇本改編。

首先要做的是分出場(chǎng)次，即小說(shuō)文本閱讀中的段落劃分。所不同的是劇本側(cè)重于以場(chǎng)景為基準(zhǔn)，而不像小說(shuō)是以情節(jié)的發(fā)展程度為基準(zhǔn)。作為小說(shuō)閱讀，此文的段落劃分分為：初進(jìn)賈府、與眾人見面、為林黛玉安排住處這三個(gè)層次。如果改變?yōu)閯”?，那第一個(gè)場(chǎng)次應(yīng)為：在正房屋內(nèi)拜見賈母鳳姐等人。而小說(shuō)劃分初進(jìn)賈府這一層次所體現(xiàn)的宏偉奢華放在這一場(chǎng)次的舞臺(tái)說(shuō)明部分。第二個(gè)場(chǎng)次應(yīng)為寶黛會(huì)面。諸如拜見舅母，陪賈母用餐等場(chǎng)次即可大膽刪減。畢竟，這只是中學(xué)生的嘗試性改編，不同于專業(yè)的劇作家。

其次，要區(qū)分不同場(chǎng)次的主角和配角。一個(gè)場(chǎng)次中一般設(shè)置一個(gè)主角進(jìn)行重點(diǎn)刻畫，配角角色應(yīng)相應(yīng)減少戲份，不宜平攤戲份，否則難以做到人物形象的突出體現(xiàn)。比如在林黛玉見賈母這一場(chǎng)次中，主角應(yīng)該是賈母，而不是林黛玉。賈母年事已高痛失多年不見的女兒，如今見到林黛玉這個(gè)親外孫女自然悲喜交集，感慨良多。文中這樣說(shuō)道：“不免有傷感起來(lái)，因說(shuō)：‘我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能意見，今見了你，我怎不傷心！說(shuō)著，摟了黛玉在懷，有嗚咽起來(lái)”眾所周知，曹雪芹行文極簡(jiǎn)，前面的對(duì)話頂多是黛玉開口道“二舅母”之類，像賈母這段文字那算得上潑墨了。所以這一場(chǎng)次的主角人物應(yīng)是賈母，重在體現(xiàn)賈母雖貴為太君，但仍得忍受老年失女的悲痛，從而展示黛玉在初到賈府得到的寵愛和地位。87版的《紅樓夢(mèng)》劇本就是如此，我們能看到不等黛玉開口，賈母就摟過(guò)了黛玉“心肝兒肉”的叫起來(lái)，喜極而泣又悲極而喜。我們本來(lái)的主角人物黛玉反倒只有抽泣陪哭的份了。在見鳳姐的場(chǎng)次中，主角應(yīng)是王熙鳳。寶黛會(huì)面一出中則是寶玉。

再其次，對(duì)主配角主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神情來(lái)進(jìn)行形象塑造。試看下面一段改編：

賈寶玉：（轉(zhuǎn)向黛玉，焦急地詢問）妹妹有玉沒有？

林黛玉：（看看寶玉身上佩戴的玉，思索了一陣）沒有。

賈寶玉：妹妹真的沒有？

林黛玉：哥哥的玉是一件稀罕物，怎么能人人都有呢？

賈寶玉：（聽完，摘下玉，狠狠地朝地上摔去）什么稀罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈不‘通靈呢！我不要這個(gè)勞什子了。

迎春、探春、惜春：（忙拉住寶玉）哥哥，不要！

賈母：（氣得輕輕打了寶玉一下）孽種??！你生氣，打人罵人都可以，何苦摔那命根子啊。

寶玉：家里的姐姐妹妹們都沒有，就我有，沒意思;今天來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒有，這肯定不是個(gè)好東西，為什么我一定要有這個(gè)破石頭？

賈母：（拭完淚后，靈機(jī)一動(dòng)，忙哄他）你這妹妹原來(lái)也有玉，只是因你姑媽去世時(shí)，舍不得你妹妹，遂將她的玉帶去了。這一來(lái)盡了你妹妹的孝心，二來(lái)你姑媽在天之靈，看著玉就全當(dāng)看著女兒了。你妹妹說(shuō)沒有，是不愿張揚(yáng)。如今，你怎么能跟她相比呢？還不快點(diǎn)戴好，當(dāng)心你娘知道了。

寶玉的憨癡坦誠(chéng)任性率真全在這一喜一怒，一問一摔中體現(xiàn)出來(lái)，除過(guò)語(yǔ)言全然來(lái)自小說(shuō)文本外，人物的動(dòng)作神情，全都要作為舞臺(tái)說(shuō)明標(biāo)示出來(lái)，這需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，恰當(dāng)聯(lián)想方能表述得體。

再其次，合理設(shè)置并說(shuō)明場(chǎng)景、道具、配樂等。如黛玉見賈母一出中，應(yīng)經(jīng)室內(nèi)的奢華陳設(shè)做出明確說(shuō)明，眾孫女媳婦婆子丫頭的簇?fù)碜⒚?，還應(yīng)設(shè)置必需的道具，比如寶玉的那塊寶貝玉石。如果條件允許，學(xué)生還能自行匹配鐘鳴鼎食一類的音樂，這也能在劇本改寫中注明。

最后要說(shuō)的是對(duì)于高中學(xué)生而言的劇本改編不求全面，只求精細(xì)?？删鸵粋€(gè)場(chǎng)景進(jìn)行探討改編，大膽刪減，選取最能表現(xiàn)文本主旨的場(chǎng)景進(jìn)行改編，作業(yè)量少，便于完成操作。

二、小說(shuō)改編劇本的學(xué)習(xí)效用

在小說(shuō)改編為劇本的過(guò)程中，我們能明顯看到對(duì)學(xué)生各種能力的應(yīng)用和訓(xùn)練。比如：對(duì)文本解讀能力、審美能力、篩選概括能力、語(yǔ)言組織能力表達(dá)能力等等。

這樣的改編注重學(xué)生的選擇性和個(gè)性發(fā)展需要，探究性的鑒賞和理性思考深刻理解文句蘊(yùn)含的豐富而深刻的情趣和理趣，著力引導(dǎo)學(xué)生形象化思維，生動(dòng)化審美。認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)代價(jià)值及意義，真正提高學(xué)生的鑒賞水平，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生審美和探究能力，加強(qiáng)文學(xué)教育，提高學(xué)生審美情趣。提高閱讀品位，提升審美情趣和評(píng)價(jià)能力。

總之，劇本改編以一種生動(dòng)活潑而又立體可行的方式，多角度全方位地提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力。以極強(qiáng)的趣味性和實(shí)效性極大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。是語(yǔ)文課堂上一種行之有效的教學(xué)方法。