古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的深入

周曉東

隨著社會現(xiàn)代化進(jìn)程加快，現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)。但古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，語文課應(yīng)該學(xué)古詩文，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)要在培養(yǎng)語言能力的同時，培養(yǎng)愛國情懷和社會主義道德品質(zhì)，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)總書記在十九大報告中提出要從娃娃抓起，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信。

一、為什么要在教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

1.愛國主義在的體現(xiàn)

（1）增強(qiáng)民族自豪感

通過對古詩文的學(xué)習(xí)，使青少年對中華五千年的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就加深認(rèn)識，增強(qiáng)青少年的民族自豪感，樹立民族自尊心和文化自信心。例如初中課本中的《論語》《孟子》等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了古代思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法。這些思想方法及主張對當(dāng)代中國乃至世界都有深遠(yuǎn)的影響樹立青少年對中華文化自信心。

（2）激發(fā)報國之志

通過對古詩文的學(xué)習(xí)，能夠加深青少年對古代杰出人物和勞動人民自強(qiáng)不息、不畏艱苦、不畏強(qiáng)暴和堅決維護(hù)國家尊嚴(yán)的認(rèn)識，激勵他們樹立報國之志。《岳陽樓記》表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負(fù);《觀滄海》表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

（3）更加熱愛祖國的大好河山

通過對古詩文的學(xué)習(xí)，激發(fā)青少年熱愛祖國美麗河山的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的堅定信念。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《錢塘湖春行》《江南春》《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進(jìn)取、蓬勃向上的精神。

2.傳統(tǒng)美德在古詩中的體現(xiàn)

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;孟郊《游子吟》詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。樸素自然，親切感人，體現(xiàn)了母親對游子的愛意。這些古代的詩歌均體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)美德。

3.崇高理想信念在古詩中的體現(xiàn)

“天行健君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，是現(xiàn)代人在探索中國特色社會主義道路中體現(xiàn)的精氣神;“窮則變，變則通，通則久”的革故鼎新意識;李白面對失意時吟出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的詩句表達(dá)遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年來創(chuàng)造的一種具有民族特質(zhì)的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的靈魂。加強(qiáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化建設(shè)，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。更加自覺主動地推動文化發(fā)展繁榮。古詩詞能夠很好的體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的思想、哲學(xué)、價值觀念和審美情趣。將古詩詞的教學(xué)和傳承中華傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，通過培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的審美情操，讓學(xué)生通過感受古詩詞意境優(yōu)美、語言優(yōu)雅和思想高尚的方式感受傳統(tǒng)文化的魅力，啟迪其智慧。

二、如何在古詩詞教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

1.提高自身素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化對于豐富人的精神生活，提高人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成良好的社會風(fēng)尚，具有不可替代的作用。古詩詞對情感的熏陶、精神的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的塑造起到潛移默化的作用。學(xué)習(xí)古詩詞不僅可以讓學(xué)生了解我國古代文學(xué)常識和歷史，而且能豐富學(xué)生語言知識，提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有助于提升學(xué)生的自身素養(yǎng)。

2.究教學(xué)方法（帶讀，朗讀，背誦，品味語言，感悟哲理，結(jié)合歷史背景與人文背景，增加代入感）

（1）帶讀、朗誦和背誦

首先要求學(xué)生在語言層次上通讀全詩。在發(fā)音方面，要吐字清晰，準(zhǔn)確有力，分清四聲;其次，要求學(xué)生在朗讀過程中仔細(xì)揣摩作者的感情，并通過朗讀的輕重緩急和聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫表達(dá)出來。在體現(xiàn)詩的節(jié)奏和韻律方面，應(yīng)根據(jù)詩歌的內(nèi)容和感情表達(dá)的需要，運(yùn)用好重音和停頓。

（2）細(xì)品詩歌語言

詩歌是通過精簡、生動、富有音樂美的語言來創(chuàng)造鮮明獨(dú)特的形象，從而構(gòu)成優(yōu)美而深遠(yuǎn)的意境，能夠高度集中概括地反映社會生活，抒發(fā)作者思想感情，表達(dá)作者理想愿望的文學(xué)體裁。

（3）感悟哲理

古詩中有些語句看似尋常，細(xì)品卻意味深長。教學(xué)時，要引領(lǐng)學(xué)生悟得其中的哲理。但學(xué)生有時會對其視而不見，在古詩詞的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞中的哲理。

（4）結(jié)合歷史背景與人文背景，增加代入感

在傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)之中，教師往往是以口述的形式講一首詩詞的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作目的，這樣雖然能使學(xué)生更加明確他們所要學(xué)習(xí)的知識重點(diǎn)。但隨著時代的發(fā)展，學(xué)生對于課堂趣味性的要求不斷提高。以古詩詞教學(xué)為例，簡單的口述很難讓學(xué)生有身臨其境的代入感，但是如果以動畫的形式告訴同學(xué)們古詩的創(chuàng)作背景，應(yīng)該會更加吸引同學(xué)們的目光，提升學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣。

學(xué)習(xí)古詩詞不僅能讓學(xué)生了解我國古代文學(xué)常識和歷史，而且豐富了學(xué)生語言知識的積累，提高了學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。作為一名教師，引導(dǎo)學(xué)生從古詩詞中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力，是每一個語文教師應(yīng)該力爭做到的。

古詩文作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著華夏民族幾千年?duì)N爛的文化內(nèi)涵，是當(dāng)代人汲取先人智慧，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)不可缺少的文化橋梁。