兒童游戲與兒童文學(xué)的游戲精神的關(guān)系

魏慧娟

摘 要：兒童文學(xué)的服務(wù)對(duì)象是兒童，兒童的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)與成人理解的文學(xué)作品不同，在兒童文學(xué)中參透具有趣味性的游戲可以有效的提升兒童的閱讀積極性，同時(shí)兒童游戲大部分都需要有互動(dòng)性，可以讓兒童在快樂(lè)愉悅的氛圍內(nèi)進(jìn)行知識(shí)的吸納。本文根據(jù)游戲精神的特點(diǎn)進(jìn)行分析，將兒童游戲與兒童文學(xué)之間的關(guān)系從多個(gè)角度進(jìn)行解讀。

關(guān)鍵詞：兒童游戲;兒童文學(xué);游戲精神;關(guān)系

兒童文學(xué)的中心是兒童，它將兒童的興趣愛(ài)好與精神世界進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并采用了藝術(shù)手段融合審美價(jià)值，用一種特殊的語(yǔ)言方式來(lái)塑造兒童的精神世界，這種體現(xiàn)方式就是游戲精神。游戲性是兒童文學(xué)區(qū)別于成人文學(xué)最重要的特征。兒童文學(xué)很多時(shí)候都會(huì)從孩子的興趣入手，在人物塑造與語(yǔ)言情景中都給孩子們創(chuàng)造出一個(gè)具有游戲性的環(huán)境或者氛圍，在游戲中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。兒童在接受事物的時(shí)候需要有應(yīng)激性刺激才能理解得更快，游戲就是最好的方式之一，可以增強(qiáng)兒童的體驗(yàn)感，兒童游戲與兒童文學(xué)的協(xié)同發(fā)展可以讓孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程更加生動(dòng)有趣，滿足兒童對(duì)于趣味性學(xué)習(xí)的渴望。

一、兒童文學(xué)理論綜述與游戲精神

（一）兒童文學(xué)與游戲精神的初期結(jié)合

兒童天生就喜歡玩游戲，十八世紀(jì)中葉德國(guó)哲學(xué)家、作家康德首先提出了將兒童文學(xué)與游戲相結(jié)合，可以加快孩子認(rèn)知世界、感受世界的進(jìn)程，對(duì)于孩子進(jìn)一步了解社會(huì)有著莫大的幫助，所以兒童文學(xué)與游戲的結(jié)合水到渠成，游戲精神與兒童文學(xué)的結(jié)合成了必然現(xiàn)象[1]。對(duì)于游戲精神具體指的是什么，在歐美一些國(guó)家做過(guò)很多研究和調(diào)查，并了有全面性的理論分析和定義，但是目前普遍的看法就是兒童文學(xué)也可以看作是游戲的一種，閱讀文學(xué)也是孩子進(jìn)行游戲的過(guò)程，但是兒童文學(xué)創(chuàng)作必須要以兒童的視角出發(fā)，要符合兒童的成長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，用游戲精神審視兒童文學(xué)就是以全新視角進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程，但是圍繞的基本點(diǎn)必須是兒童，包括他們的興趣、愛(ài)好、語(yǔ)言、思維方式等。

（二）游戲精神在我國(guó)的發(fā)展歷程

游戲精神一詞傳入我國(guó)的時(shí)期比較晚，大約在二十世紀(jì)中期的體育文學(xué)中才有相關(guān)的陳述，雖然當(dāng)時(shí)很多兒童文學(xué)中已經(jīng)出現(xiàn)了“游戲精神”的相關(guān)詞匯，但是還沒(méi)有具體的解讀。民國(guó)中期有一大批的文人墨客投身于兒童文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，我們比較熟知的有葉圣陶、郭沫若、鄭振鐸等知名學(xué)者，這批作家也成為了“第一批吃螃蟹的人”，但是由于當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期的緣故，兒童文學(xué)的發(fā)展并不那么順利，通過(guò)他們的努力使得兒童文學(xué)中的游戲精神得到了更高的關(guān)注度，也讓人們對(duì)兒童的內(nèi)心世界有所了解[2]。成人在社會(huì)中的生活使得其內(nèi)心世界不再具有幻想，但是兒童的內(nèi)心世界更多的是天馬行空的幻想，他們喜歡也愿意追逐嬉笑的游戲生活，在游戲中更能感受到快樂(lè)和愉悅，這也從側(cè)面表達(dá)了游戲精神的本質(zhì)需求。另外周作人先生也從美學(xué)的角度對(duì)兒童文學(xué)中的游戲精神進(jìn)行了別樣的解讀，明確了游戲精神的本質(zhì)特點(diǎn)，并大力倡導(dǎo)將兒童文學(xué)中注入游戲精神，也為后世的兒童文學(xué)中的游戲精神理論奠定了初步的基礎(chǔ)。

（三）近年來(lái)兒童文學(xué)在我國(guó)的發(fā)展

隨著我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)的變革，教育界在多年的實(shí)踐中也借鑒了西方的教育理論，結(jié)合我國(guó)的教育實(shí)際，不斷完善自身教育體系。也越來(lái)越重視對(duì)于兒童的教育工作，很多教育工作者和學(xué)者通過(guò)大量的調(diào)查與研究，分析了游戲精神在兒童文學(xué)中的重要應(yīng)用形式，也有了很多數(shù)據(jù)作為學(xué)術(shù)支撐。游戲精神的特點(diǎn)就是抓住孩子的心里特征，趣味游戲是孩子的天性，加上無(wú)邊界的想象空間正是孩子的需求，兒童文學(xué)只要抓住這個(gè)特點(diǎn)就能很好的釋放兒童的天性，這也正好和兒童文學(xué)的創(chuàng)作有著銜接的一致角度，利用好游戲精神的特點(diǎn)和本質(zhì)，才能更好的掌握兒童文學(xué)創(chuàng)作的核心內(nèi)容，也能更好的為兒童服務(wù)，為孩子的發(fā)散性思維創(chuàng)造更多的有利條件[3]。

二、兒童文學(xué)中的游戲精神

富有游戲精神的兒童文學(xué)是培養(yǎng)孩子的最佳方式之一。但是我國(guó)的兒童文學(xué)在前進(jìn)的道路上還沒(méi)能將游戲精神完全融入其中，游戲精神比較欠缺，作品的產(chǎn)量雖然已經(jīng)得到了提升，但是還是缺乏經(jīng)典。如何將游戲精神融入到兒童文學(xué)當(dāng)中成為了作者必須面對(duì)的問(wèn)題，游戲精神是作者的內(nèi)心映射，也是他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中的思維反應(yīng)，代表著寫(xiě)作的目標(biāo)與追求，這就要求作者要以兒童的視角去看待世界，時(shí)刻保持著童心、童趣，將游戲精神作為作品的美學(xué)影響主因?qū)Υ齕4]。另外將兒童作為服務(wù)對(duì)象還需要作者感受到兒童的心理變化過(guò)程，兒童與大人的思維方式不同，我們要以兒童的思維方式考慮問(wèn)題和故事的發(fā)展，也要使用兒童的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，不能將成人化的思維方式和語(yǔ)言方式過(guò)多的使用，以免成人化滲透到作品中，讓兒童文學(xué)發(fā)揮出其本身的純真性。兒童有強(qiáng)大的幻想能力，他們的思維經(jīng)常是天馬行空，游戲精神恰好能夠滿足孩子對(duì)于未知事物的幻想，會(huì)提供新鮮性、新奇性的想象空間，在更大的維度上幫助孩子建造一個(gè)精神家園，對(duì)兒童文學(xué)的閱讀就是孩子展開(kāi)想象翅膀的時(shí)候，同時(shí)在內(nèi)心深處體會(huì)到快樂(lè)，既可以完善自己的夢(mèng)想，也可以塑造自己的品德。

三、兒童文學(xué)創(chuàng)作中游戲精神的文學(xué)內(nèi)涵

兒童文學(xué)主要是思維的發(fā)散過(guò)程，成人會(huì)更多的關(guān)注客觀世界的描繪，如果用成人的思維角度去創(chuàng)作兒童文學(xué)，不會(huì)受到兒童本身的歡迎。首先兒童文學(xué)中常常塑造一個(gè)弱小，或者悲慘的人物，但是這樣的人物卻能夠忽然變得強(qiáng)大起來(lái)，用他的勇敢、智慧、精神等作為武器去戰(zhàn)勝邪惡，如果用成人的眼光看來(lái)是不切實(shí)際的，但是對(duì)于兒童來(lái)講卻能滿足其心理需求，這正是他們對(duì)于美好事物的想象和期盼，作品本身在客觀世界中是不可能實(shí)現(xiàn)的，但是它可以給孩子帶來(lái)精神上的滿足，這也是促成兒童內(nèi)心“真、善、美”生根發(fā)芽的過(guò)程，這樣的作品就可以被認(rèn)為是成功的。其次兒童文學(xué)中的主人公常常都是優(yōu)于其他所有人，他們有著善良的外表、聰明的頭腦、過(guò)人的勇氣、勤勞的身體與精明的頭腦，這樣的形象過(guò)于完美，卻在開(kāi)始受到排擠，隨著故事的進(jìn)展會(huì)給孩子們更多的啟迪，保持一顆善良的心，最終才能得到所有人的尊重和愛(ài)戴。兒童文學(xué)中的游戲精神可以使得作品更具有趣味性和游戲性，讓孩子們的思維沉浸其中，獲得愉悅感，雖然有著跌宕起伏的情節(jié)，但是最終都能有完美的收?qǐng)觯尯⒆佑懈嗪眯那殚喿x完這樣的作品，這也是兒童文學(xué)結(jié)合游戲精神所產(chǎn)生的魅力。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，兒童的認(rèn)知能力還不夠健全，他們對(duì)于事物的理解能力也很有限，這些制約因素都強(qiáng)調(diào)了游戲精神的重要性，這就要求兒童文學(xué)必須也能夠以正面角度進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)要兼顧孩子的興趣，并與他們的實(shí)際生活密切聯(lián)系。兒童游戲的前提就是能夠激發(fā)兒童的積極性和主動(dòng)性，用趣味的方式讓孩子們感受到快樂(lè)，游戲精神是對(duì)生活態(tài)度的外在體現(xiàn)，更是一種審美觀念，用兒童的角度去思考游戲的規(guī)則，并針對(duì)性的體驗(yàn)兒童的心里變化，游戲精神不僅直接影響兒童文學(xué)的走向，也是培養(yǎng)孩子健全人格的重要性因素。

參考文獻(xiàn)：

[1]陰肖娟.游戲精神在兒童文學(xué)中的審美價(jià)值[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，21（5）：36-38.

[2]韓金男.回歸與超越 ——試論中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的治理[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，35（3）：3-5.

[3]徐德榮1，何芳芳2.論兒童文學(xué)翻譯中游戲精神的再造——以《愛(ài)麗絲漫游奇境記》為例[J].外國(guó)語(yǔ)言與文化，2018，002（002）：P.115-127.

[4]葛明星，劉棟.幼兒閱讀教育中重塑游戲精神[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，17（5）：24-26.