于沖途中尋找對話 于對話中探索融合

劉峰

摘要：文化藝術的區域性、民族性、變化性等特征在一定程度上決定文化藝術在交流過程中，易出現沖突、對流、同化、融合等現象，為藝術傳播帶來重要影響。基于此，本文立足全球化背景下，以藝術交流與傳播為研究對象，面對中西方文化交流存在的現象，提出于沖突中尋找對話，于對話中探索融合的藝術傳播策略。

關鍵詞：藝術交流? ?文化沖突? ?文化傳播

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）04-0187-02

基于經濟全球化發展進程的不斷推進，文化、藝術、技術、產品、資源等突破了民族的界限、地域的界限、文化的界限以及意識形態的界限等。在此背景下，中西方文化藝術在交流中不可避免出現或對立、或沖突、或對流、或同化、或融合等現象。因此，在堅定不移走文化自信道路的背景下，有必要對全球化背景下文化藝術交流這種現象進行審視，探尋科學文化藝術傳播路徑，建立順應時代變化且符合社會發展要求的藝術交流與傳播體系。

一、藝術交流過程中常見的表現形式分析

在全球化背景下，基于經濟、政治、文化、技術、商品、資源等跨國流通，文化藝術碰撞、文化藝術交流、文化藝術沖突不可避免，且在不同地點、不同階段所形成的碰撞、交流、沖突、影響等也不同。對文化藝術交流過程中的表現形式進行歸納與總結，主要有以下幾種。

（一）文化藝術之間的對立

在文化藝術跨國傳播過程中，文化藝術之間的差異性不可避免使異質文化在碰撞、交流過程中發生沖突，出現或對立、或并存、或服從的態勢。[1]例如，帝國主義時期，西方統治階級將文化視為統治武器，善于通過有利于自身建設、發展、統治的文化價值理念，影響人民思想觀念、行為方式，從而使人民能夠認同并服從帝國統治。而這種文化趨勢下，出現了中方文化藝術與西方文化藝術的對立，全球化與民族化的對立。最為突出的表現在于近現代中國歷史上形成的兩種派系之爭，即“全盤西化派”與“維護國粹派”。“全盤西化派”面對異質文化交流過程中存在的對立問題，持全面服從、全面支持態度;“維護國粹派”面對異質文化交流過程中存在的對立問題，則持全面反對、完全抵制態度。

（二）文化藝術之間的對話

在全球化背景下，文化藝術跨國傳播過程中除“支配與被支配”“服從與被服從”“主導與被主導”的之外，也存在“對話”“互來互往”的平等溝通關系。正如哈貝馬斯所言：“異質文化在傳播過程中，應跨越來自生活方式、傳統形式、主觀價值上存在的界限，應以平等、尊重的態度對待彼此，建立對話伙伴關系，讓文化交流在和諧友好氛圍中得到共同發展，從而實現與人類發展、社會發展等相關的重大問題的有效解決”。[2]與此同時，文化藝術之間的對話，有利于加深自身對民族文化的認識，推動民族文化、民族意識、民族藝術等迅速發展，實現民族文化自信的構筑與提升。

（三）文化藝術之間的同化

“同化”是不同的藝術形態在相互接觸后，一種文化環境下的藝術形態被另一種文化環境中的藝術形態所影響，使其逐漸變為與之相似或相同的藝術形態。通常情況下，被同化的文化藝術多屬于弱勢文化藝術。即在文化藝術跨國傳播過程中，強勢文化逐漸滲透到弱勢文化中，使弱勢文化被強勢文化所支配，并逐漸被強勢文化所同化。這在一定程度上對民族文化穩定與可持續發展產生威脅，容易降低本民族群眾對本土文化的認同感，影響民族凝聚力、向心力。

（四）文化藝術之間的融合

與同化類似但不同的是“融合”。它是文化傳播過程中，在對立沖突、對話交流下形成的一種“你中有我，我中有你”的共存狀態。藝術作為意識形態中的一種，是人們在長期生存發展過程中，通過某種形式與方式，將自身對世界、社會、自然的認識的具體展示。因此，不同文化環境中的藝術雖然在形式上、追求上、表現上存在差異性，但在本質上存在相通性、一致性。就音樂藝術而言，中西方音樂的產生，皆源自于人們利用聲音傳遞信息，進行自身情感的表達;無論是中西方音樂，還是古典與現代音樂，都善于利用弦樂器演奏抒情旋律。文化藝術的這種特征，在一定程度上為文化藝術融合奠定了基礎。

二、藝術交流與傳播要在沖突中尋找對話

在全球化背景下，文化藝術跨國傳播已經成為必然。面對文化藝術傳播過程中存在的幾種形態，我們需要堅定不移走文化自信之路，能夠“在沖突中尋找對話，在對話中尋找融合”，以促進民族化、本土化發展，提升中華文化藝術傳播有效性。就“在沖突中尋找對話”而言，中華文化藝術交流與傳播可做到以下幾點：

一針見血，反客為主。即在文化藝術交流與傳播過程中，需對中西方文化異同、他國文化藝術現狀、他國基本國情、他國文化藝術需求等具有全面了解。并在此基礎上，制定有針對性、目的性的文化藝術傳播方案。保證傳播內容、傳播方式、傳播對象、傳播渠道的合理、科學、適宜與準確。從而讓中華文化藝術傳播做到主動、到位、有效。與此同時，面對文化沖突，我們需要牢牢把握主動權，做到反客為主，從而讓世界認識中國文化藝術、了解中國故事、尊重與學習中國文化藝術。例如，面對“中華文化入侵”言論，我們在進行文化藝術傳播時，應將中華文化藝術中的追求公正公平、熱愛和平、注重民主自由等核心價值觀念展示給世界，并讓世界了解中國的富強、和諧、民主、繁榮、向上，從而扭轉中國文化藝術交流與傳播弱勢地位，掌握中國文化藝術交流與傳播主動權、話語權。[3]

拋磚引玉，引以為鑒。即在文化藝術交流與傳播過程中，應注重文化藝術內涵的挖掘，適當的消除中華文化藝術傳播內容的指向性，讓中華文化藝術傳播更具充分性、實際性。例如，立足中華文化藝術傳播、中華民族形象傳播的邊際，挖掘文化藝術中貼近各國公眾實際生活的要素，并以此為切入點進行“拋磚引玉”，從而使文化藝術交流與傳播從對立沖突中解脫出來，讓文化藝術交流與傳播行為更容易被各國公眾所接受，達到“潤物細無聲”目的。與此同時，文化藝術交流與傳播中的對話，強調“尊重與平等”。對此，我們可借鑒別國文化藝術傳播經驗、方法、手段（如利用民間組織傳播文化藝術），使中國文化藝術傳播更具互動性、平等性，調動他國公眾學習、接受、傳播中國文化藝術的主動性、積極性。

三、藝術交流與傳播要在對話中探索融合

在全球化背景下，融合發展已經成為新時期藝術交流與傳播的主流趨勢。我們需要通過“多措并舉”“推陳出新”“外圓內方”等措施，在對話中探索融合，增強中華文化藝術交流與傳播有效性。就多措并舉而言，在文化藝術交流與傳播過程中，面對信息化時代下文化藝術交流與傳播渠道多樣化發展趨勢。應注重傳播方式整合利用，能夠多措并舉的進行文化藝術互動交流，形成多元化、層次化、立體化藝術交流與傳播體系。如傳統媒體傳播、新媒體傳播、組織傳播、人際傳播等。就推陳出新、外圓內方而言，文化藝術交流與傳播的融合是建立在有效理解上的。對此，中國文化藝術傳播過程中，不能一味的保留傳統，應在傳承中尋求創新與發展，實現傳統文化藝術元素與現代文化藝術元素的有機結合。例如，在保證藝術本質、藝術特色不變的基礎上，適當改變藝術表現形式，讓他國受眾更容易理解中國文化藝術。以傳統民藝傳播為例，通過添加現代個性化設計語言，使其更契合當代人審美理念，提升他國受眾接受度、認可度。

四、結語

總而言之，藝術交流與傳播是發展國家軟實力，提升民族凝聚力的重要手段。在經濟全球化發展的背景下，中西方文化不可避免產生交集，出現沖突、對話、通化、融合等問題。因此，在全球化發展進程不斷推進，高度重視中國文化藝術傳承、保護、弘揚與創新的背景下。我們需對藝術交流過程中存在的問題具有全面了解，探尋行之有效的藝術傳播策略，堅定不移走文化自信之路。

參考文獻：

[1]戴欽，帥曉軍.“一帶一路”背景下少數民族舞蹈文化的傳播與交流策略研究[J].貴州民族研究，2018，（12）：218-221.

[2]凌來芳.傳承革新 多元融合——越劇的跨文化傳播策略研究[J].四川戲劇，2017，（01）：54-59.

[3]蔣暉.基于傳承開拓創新：中國傳統藝術海外傳播的現狀與策略論析[J].藝術百家，2018，（02）：75-80+172.