付佳燁
【摘 要】伴隨著我國現代化進程的不斷深入發展,居民收入水平逐漸攀升,群眾已經不滿足于簡單的吃飽穿暖,開始追求高品質的生活,尤其是在娛樂層面,希望能夠有高品質的動畫豐富自己的閑暇時光。但是,一方面是市場對于高品質動畫的需求,另一方面是我國動畫產業的發展滯后。為了有效解決這個難題,必須從中國傳統文化出發,尤其是要汲取木刻映射出的藝術價值。木刻與動畫的完美融合能夠提升我國的動畫藝術價值,也可以將中國傳統文化發揚光大。本文首先闡述了木刻相關內容,并且簡要概述了木刻動畫,文章最后講述木刻語言與動畫兩者有效融合的路徑,希望能夠為有關專業人士帶來一定的參考與借鑒。
【關鍵詞】木刻語言;動畫;運用
中圖分類號:J218.7文獻標志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)08-0116-01
中國經過改革開放,已經成為世界第二大經濟體,市場需求也發生了翻天覆地的變化。由曾經的物質層面需求轉而追求精神享受。與日韓相比,我國在娛樂產業,尤其是動畫產業起步較晚,無論是在數量還是質量層面都遠遠落后于居民需求。為了提升我國文化產業的世界影響力,也為了通過動畫傳播中國優秀文化,讓世界更加了解中國,提升中國文化在世界范圍內的認同。中國是世界上唯一一個文化延綿五千年從未間斷的國家,究其根源在于中國有取之不盡用之不竭的文化資源,動畫為了進行轉型升級,應當借助傳統文化的力量。以下主要針對木刻展開簡單的分析與探討:
一、木刻概述
木刻在我國具有悠久的歷史,唐朝時期因為雕版印刷的發展,版畫技藝在群眾范圍內普及,直到清朝末年,伴隨著中國國力的衰弱,木刻技藝也開始式微。伴隨著新文化運動的興起,中國的木刻也煥發出了全新的生命。新的木刻在題材層面開始貼近現實,中國傳統的木刻主要是宣傳宗教意識,倡導群眾服從命運,有利于統治者的統治,但是新時期的木刻則以啟迪群眾為主,主要立足于近代半殖民地社會,群眾文化水平普遍較低,希望通過木刻這種簡單的方式喚醒社會麻痹的心。從那時的木刻中可以明顯感受到社會底層人民被殖民和封建統治雙重壓迫的無奈。
總之,通過分析我國木刻歷史發展歷程可以知道,無論是從題材層面,還是從技藝層面,都可將我國的木刻劃分為兩個明顯的時期。一個是從奴隸制時期到清朝時期,另一個是從新文化運動至今。但是,新文化運動發展的木刻也因為中國社會背景不同,可以以新中國建立為分水嶺,成立前的木刻和成立后的木刻在傳播思想內涵層面也有明顯區別。
二、木刻動畫概述
伴隨著科技的發展,電視開始走進千家萬戶,動畫也應運而生。在當代中國,動畫不僅受到兒童們的喜歡,因為其幽默的表達,也受到了成年人的青睞。但是,我國動畫無論是在題材領域內,還是在制作精細層面,都遠遠落后于日韓動畫。計算機的發展,許多領域突破了發展瓶頸,實現了質的飛躍,動畫領域也應當如此。數碼幫助下,版畫可以運用在動畫中。這種結合是傳統技藝和時代相結合的產物,既能讓傳統藝術跟上時代發展的步伐,煥發出新的生命力,也可以為現代藝術提供根基,讓現代娛樂具備豐富的思想內涵。
版畫作為中國傳統文化的優秀代表,具有多樣化的文化語言。木刻既可以體現出意境美,又可以表達出抽象美。中國的木刻歷來是重心不重形,寥寥幾筆便是一個人物,與寫實派藝術相比,木刻無法細致表達出物質的構造,但是卻能夠反映出社會的純粹。版畫運用在動畫中,便可以把版畫中的美感和語言呈現在動畫中,為新時代動畫注入新鮮的力量,幫助中國動畫突破發展局限性。
三、木刻語言和動畫完美融合的有效途徑分析
(一)尊重木刻色彩特點
木刻由于材料的局限性,在發展過程中具備突出的色彩沖擊。在木刻發展歷程中,黑色和白色是使用效率最高的兩種色彩,這兩種色彩形成的視覺效果卻能夠體現多樣的情感。雖然,木刻能夠展現出豐富的情感,但是仍舊有單調的標簽。為了幫助我國動畫突破發展瓶頸,應當借助科技的力量,可以利用計算機模擬顏色的幫助,成就多樣的木刻色彩。尤其是面對互聯網成長中的新一代,既要保持版畫的明快,讓黑色和白色成為動畫的主旋律,也要合理運用輔助色彩,確保木刻動畫的樸實。
(二)創作新的題材
中國的動畫之所以被社會大眾認為幼稚,無法吸引成年人的注意力,其根源在于題材的局限性。中國當代在創作動畫時,只立足于兒童娛樂,把動畫當成一種思想啟蒙的工具,卻沒有把動畫當成一種思想傳播的介質。中國傳統木刻題材豐富多樣,通過木刻繪本,中國古代群眾可以學習到仁義禮智信的眾多思想內涵。在當代,為了進一步發展中國文化,提高我國在文化層面的自信,將木刻和動畫結合的同時,也應當將中國古代故事納入動畫題材,并且在保持本質的層面進行創新。
綜合上文所述可以知道,木刻是我國優秀的傳統文化,動畫是我國當代群眾豐富娛樂生活的主要途徑之一,兩者之間完美融合能夠確保當代群眾娛樂需求,進一步提升我國社會整體文化素養,應當被廣泛推廣開來,從而滿足人們對文化娛樂的需要。
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