實踐與實效：高校思想政治理論課實踐教學改革的邏輯

段微曉

[摘要]高校思想政治理論課實踐教學是實現思想政治教育有效性發揮的重要途徑。高校思想政治理論課實踐教學改革要以馬克思主義哲學為基礎，遵循“新時代的社會需求與青年自身成長需要相統一，教育的內部關系規律性與課程本身特殊性相統一，教師有發展與學生有收獲相統一”的基本原則，從“內容、形式、組織制度和環境塑造”等方面下功夫，提升思想政治理論課的實效性。

[關鍵詞]思想政治理論課;實踐教學;馬克思主義哲學;邏輯

[中圖分類號]G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]2095-3437（2020）04-0021-04

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，“黨和國家高度重視學校思政課，今后只能加強不能削弱，而且必須提高水平。思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大”。這是黨中央對思想政治理論課（以下簡稱思政課）提出的要求，是對思政課教師提出的要求。在講到推動思政課改革創新時，總書記提到了“八個統一”，這其中明確指出了“要堅持理論性和實踐性相統一，用科學理論培養人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結合起來，教育引導學生立鴻鵠志，做奮斗者”。可以說，思政課的內容本身就體現了實踐性，其內容無不是對中國特色社會主義實踐的闡發和總結，無不體現了對今天青年學生實踐能力的基本要求。然而，這樣的教育目標要真正地實現，需要青年學生在耳濡目染、潛移默化的影響下，逐漸了解思想政治理論的科學性、正義性和實踐性，從而主動、自愿地接受和運用理論，在此過程中，高校思政課的實踐教學尤為重要和必要。

從“加強實踐環節”到“明確實踐教學學分”，時代的發展對不同時期的高校思政課實踐教學提出了不同的要求，對其重視程度也在逐步提升。當前，高校思政課實踐教學存在著各種各樣的問題，面臨著各種各樣的困難，比如，對高校思政課實踐教學認識模糊，認識不清楚、不到位，實踐教學內容空泛、流于形式，實踐教學出現了負效果等情況仍很明顯。種種方面推動著思政課實踐教學持續改革，可以說，學界與高校對思政課實踐教學的探索方興未艾。高校思政課的實踐教學直接關系到思政課的主陣地和主渠道作用的發揮，關系到高校思想政治教育工作目標的實現，關系到立德樹人根本任務的完成，因此進一步深化對高校思政課實踐教學的認識，對提升思政課實踐教學效果，培養中國特色社會主義事業的建設和接班人是十分緊迫和必要的。

一、新時代高校思政課實踐教學改革要以馬克思主義哲學為基礎

毛澤東指出“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規律性的認識去能動地改造世界”。理論要真正深入人心，就必須在人與世界的相互作用中認識和把握，就必須與人的現實生活密切相關。理論來源于實踐，也必須在實踐中經受檢驗，發揮作用，不斷深化。唯有如此，才能使理論內化于心，從而自覺地外化于行。理論只有運用于實踐中，才能發揮它的魅力。列寧說：“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首先的和基本的觀點。”馬克思說：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。”馬克思主義哲學是實踐哲學，理解高校思政課實踐教學要從馬克思主義哲學出發去理解。一方面，實踐是人所特有的活動，是人有意識、有意志的、有目的的活動，包含著主觀的精神因素。另一方面，實踐又具有客觀物質性，它不能超越一定的物質手段和物質條件，否則就不能成為滿足人的需要的現實的對象性活動。可以說，實踐既是主觀與客觀、人與世界對立的基礎，又是使對立雙方達到統一的基礎。

第一，實踐是“有生命的個人”的“自主活動”，是主客觀的統一。實踐是人的實踐，任何實踐活動都是人的有意識的、有目的的活動。實踐過程是發揮人的主體能動性的過程，在實踐活動中，人作為主體具有和表現出將其內在的本質力量對象化的特性，即對客體世界的一種能動的創造性。高校思政課實踐教學的主體是處在新時代的年輕人，實踐教學的設置要以使青年學生能夠在實踐活動中發揮其獨立自主性為指向。實踐教學的目的、過程和形式應以青年學生為中心進行設置，學生是實踐活動的實施者和參與者，教師則是作為指導者、考評者對實踐活動的方向和目標進行掌控與考評。

第二，人是一種社會性的存在，并且也只能是具有歷史性的本質，人是社會歷史的存在。馬克思主義哲學認為，人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。可以說，青年的本質是作為集體歷史主體的青年的一切社會關系的總和，高等教育要把青年學生看作是處在社會發展階段中的群體。“決定青年在社會中的狀態和角色的主要因素是社會制度的性質、社會經濟發展水平、政權性質、青年所擁有的一切權利和義務以及青年實際參與發展、決策和變革的方式”。那么，在新的歷史發展階段，社會發展中的各種新變化和新問題對青年學生的培養提出了新的要求，面向即將作為黨和人民事業發展的生力軍和中堅力量的青年學生，高校思政課的最終目標就是要引導青年學生認識馬克思主義的真理性，并自覺運用馬克思主義理論解決現實問題，從而堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這也是新時代思政課實踐教學的最終目標。

如前所述，從馬克思主義哲學視角出發理解高校思政課實踐教學，能夠跳出對“什么是思政課實踐教學”的理解，或者對“究竟什么樣的實踐教學才屬于思政課實踐教學”的判定。實踐的本質和人的本質決定了高校思政課實踐教學的本質，從而也決定了高校思政課實踐教學的重要性、最終目標，以及高校青年學生是高校思政課實踐教學的參與主體等各個方面。在此基礎上，還需要對高校思政課實踐教學的開展做進一步思考。

二、新時代高校思政課實踐教學改革要遵循三個統一原則

當前部分高校思政課實踐教學存在著“不知怎么實施”和“不知如何評價”的問題，其結果是實踐教學流于形式，對高校青年學生產生了負效應，對高校思想政治理論課產生了負效應，對高校思想政治教育工作產生了負效應，導致這種結果的重要原因之一是沒有認清高校思政課實踐教學改革應遵循的基本原則。這三個原則如下：

第一，新時代的社會需求與青年自身成長需要相統一。

人的發展與社會發展的一致性，決定了教育促進人的發展與促進社會發展兩個基本功能在本質上是統一的。習近平總書記在全國教育大會上指出，“以凝聚人心、完善人格、開發人力、培育人才、造福人民為工作目標，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。高等教育要培養實現中華民族偉大復興中國夢的時代新人，這是新時代的社會需求。而要更好地實現高校思政課的育人職能，就要充分地尊重青年自身成長的規律，滿足學生個人自由發展的需要。也只有如此，高校思政課程才能夠對青年學生有吸引力和影響力。

大學階段還處在青年中期社會化過程中，學生在社會化反應方式上呈現出愈來愈明顯的選擇性和批判性。他們“對社會影響的內容獨立地決定取舍，接受的盲目性大大減少，對成人的教育和告誡也只作為一種意見加以對待，是否接受還有待于自我的考慮”。他們不僅善于從學校教育中獲取社會信息，而且注重從新媒體途徑獲取信息，喜歡從同輩伙伴的交往中接受影響，但更相信自己的親身體驗，對社會現實的理解，特別是社會政治生活對其生活道路的選擇，對其人生觀和價值觀的形成起著關鍵的定向作用。

那么，高校思政課的實踐恰好成了青年學生認識社會、體驗社會的有效途徑之一。通過各種社會實踐活動，青年學生互相交流溝通，在同輩的互相影響下，在運用理論分析社會現象，解決現實問題過程中，其思想政治觀念逐漸成熟起來，從個人層面實現了自身社會性的形成和發展，從社會層面完成了社會角色的存在和確證。教育促進青年自身發展的過程也是培養滿足社會需求的青年的過程，二者是辯證統一的。

第二，教育的內部關系規律性與課程本身特殊性相統一。

教育的內部規律揭示的是教育之所以是教育的本質屬性。從“教育是培養人的社會活動”這個教育的基本定義出發，人是教育的對象，教育的直接功能是促進人的發展，即人的整體素質的發展。這種全面發展就包括了體力和腦力、知識與道德、理智與情感，即德智體美勞的全面發展，這些組成部分彼此之間是相互依存、相互滲透的，是以其整體促進人的發展的。正如習近平總書記指出，“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”。

從課程性質來說，《新時代高校思政課教學工作基本要求》中明確提出，高校思政課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是鞏固馬克思主義在高校意識形態領域指導地位、堅持社會主義辦學方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的主干渠道和關鍵課程，是加強和改進高校思想政治工作、實現高等教育內涵式發展的靈魂課程。這是思政課的基本定位，也是它的特殊性所在。

因此，對高校思政課實踐教學的理解要將其置于高等教育的體系中，置于高校思想政治工作的體系中，它是作為整體中的部分而存在的。高校思政課實踐教學的培養目標是作為培養全面發展的人才的重要部分，與其他部分發生了千絲萬縷的聯系，發揮著其他組成部分不能替代的作用。高校思政課的課程性質為其他課程指明了正確的政治方向和提供了發展動力。在思政課實踐教學實施和評價過程中，既不能將思政課的實踐教學看成孤立的單獨部分，也不能寄希望于通過思政課或思政課實踐教學解決所有的思想道德和政治觀念的問題。

第三，教師有發展與學生有收獲相統一。

思想政治教育的過程是“教育者有目的、有計劃地使受教育者接受一定的社會思想、政治觀念和道德規范，并將其內化為個人政治信念和道德觀念的過程”。高校思政課實踐教學取得實效體現在青年學生對教育內容的內化，并在內化過程中通過認識、情感、意志、信念和行為等諸要素之間的相互聯系和作用，自主選擇、自覺認同教育內容和方式。而這其中最重要的要素就是教育者與受教育者，即高校教師和青年學生。

從高校教師的職業發展來說，高校教師在學校面臨著教學和科研的雙重壓力，這是高校教師職業發展的核心。高校應采取相應的措施激勵教師將實踐教學中的思考總結凝練成教學成果，并在考核及職稱評聘中對其傾斜，從而調動教師積極探索實踐教學的積極性。從青年發生過程的角度來說，選擇的合理性、實現所選擇的目的的行動的有效性（正確性和效果）具有特別重要的意義。標志青年發生環節特點的恰恰是學習和在合理性基礎上進行最初的選擇，必須根據某些事實性判斷和價值判斷來進行選擇。高校思政課實踐教學要讓青年學生通過實踐提升其選擇能力，讓學生有獲得感，這是任何教育持續發揮其影響力的關鍵。教師有發展與學生有收獲兩個方面相得益彰，這也是使高校思政課實踐教學常態化的必然要求。

三、新時代高校思政課實踐教學改革要在四個方面下功夫

新時代高校思政課實踐教學要從提升學生的切身感受出發，做有溫度的實踐，做有感觸的實踐。高校思政課實踐教學改革要在遵循以上“三個統一”的基礎上使青年學生能做、想做、愿意做、持續做。

第一，從內容上下足功夫，以目標為導向，以三貼近為原則，針對理想與現實中的矛盾，設置實踐教學主題，回應青年學生的關切。如前所述，高校思政課有其特殊性，即高校思政課要發揮其意識形態的功能，這也決定了思政課實踐教學不能偏離其目標，要使學生通過實踐過程形成正確的思想觀念和政治理念。青年學生對思想政治理論并非缺少熱情，關鍵在于如何將這種熱情引向正確的方向，激發其相對穩定的、持久的興趣。青年學生對社會熱點問題十分關注，但是在理解和分析熱點問題上存在著理論基礎不足和方法論上的欠缺，他們對思政課回應現實問題抱有期待和理論訴求，這就需要通過教師引導其主動去思考“是什么”和“為什么”。通過其自身在實踐中運用理論思考分析問題，得到結論，這是使理論說服人的最直接最有效的方法，正所謂“理論只要說服人，就能掌握群眾，理論只要徹底，就能說服人”。

思政課實踐教學主題的設置要根據不同課程的性質，針對某個知識點，聚焦在生活中的某個具體的問題上，聚焦在某個學生關注的社會熱點問題上。比如針對思想道德修養與法律基礎課中的“社會公德”這個知識點，可以通過“高鐵霸座”事件、“重慶公交車墜江事件”，讓學生用情景演繹的方式，重現熱點事件，并結合自身的日常體會加入評論或辯論。比如針對馬克思主義基本原理概論課中的“實踐是認識的基礎”這個知識點，可以通過學生組織或參與各種學校與社會的公益活動的方式，讓其體會“做”的重要性。這樣的實踐主題設置既吸引青年學生的興趣，又回應其生活中遇到的一些不確定的疑問和矛盾，引發其深入思考，最終形成正確的價值觀念。

第二，從形式上下功夫，積極利用地方的特色資源，組織多樣化的實踐形式，提升青年學生參與的興趣。中華文化博大精深，各地都有自己的文化資源，也都有自己的紅色資源，將各地獨具特色的優秀傳統文化資源、獨具魅力的紅色資源融入思政課的實踐教學，將在高校青年學生心中產生強烈的認同感、歸屬感和使命感。當前的高校青年學生是伴隨新媒體的發展成長起來的一代，也是伴隨我國經濟體制轉軌時期遇到的各種復雜矛盾，社會主義建設中出現的各種挫折成長起來的一代，他們的思維觀念和行為方式突出表現出了鮮明的時代特點，互動性和矛盾性在青年學生身上體現得十分明顯。優秀傳統文化體現的民族性和紅色資源展現的使命感通過豐富的實踐形式，能增強青年學生的切身體會，帶來內心的觸動。

高校思政課實踐教學可以針對不同專業的學生特點，利用地方的特色資源，組織不同的實踐教學形式。比如“播音與主持”專業的學生，可以圍繞家鄉的抗戰故事采用訪談的方式，制作新聞來完成實踐;“舞蹈表演”專業的學生，可以采用表演的方式展現優秀傳統文化的精神或革命傳統精神來完成實踐;“社會工作”專業的學生，可以采用社區服務的方式來實踐;“政治學”專業的學生可以采用“青年講馬克思主義”的“授課”方式來實踐。通過不同的實踐教學組織形式，滿足青年學生的個性化需求，激發青年學生的積極性和主動性，同時能夠使青年學生對自己的家鄉、對整個民族產生情感上的共鳴。

第三，從組織制度上下功夫，建立各部門協同機制，推進多群體積極參與，充分利用好校內外資源。高校思政課實踐教學是高校思想政治教育工作體系中極其重要的一個點，卻涉及全體在校學生這么大的面。部分高校思政課存在著師生比較高，師資相對匱乏的情況，加之實踐教學過程中的安全問題，社會認可度與支持度不高等問題，這其中點面矛盾往往成為大多數高校思政課實踐教學難以有效開展的主要矛盾，單純依靠開課部門或已有的思政課教師短期內很難解決。這就需要整合校內輔導員、班主任等校內相關專業的教師、校外思政課實踐教學基地指導教師等師資力量，共同推動高校馬克思主義學院同團委、學工處及其他部門和學院的合作，同黨政群團組織等社會機構的合作，通過多群體、多部門的合力，拓展高校思政課實踐教學的深度和廣度。而要真正解決點面矛盾既要有針對思政課的頂層設計、明確思政課實踐教學的必要性重要性、出臺各部門協調工作的機制、專門針對思政課教師的培訓制度等，也要有關于思政課實踐教學的學時學分、實施、考核及評價等具體的規范制度。組織制度是思政課實踐教學常態化規范化的根本保障。

第四，從環境塑造上下功夫，高校要形成講政治、講理想、講信念、講擔當的育人環境。馬克思說：“人創造環境，同時環境也塑造人。”大學校園既是一個教育環境又是一個文化環境。大學的教育教學過程，實質上是一個“以文化人，以文育人”的過程。所謂的“風以化人”，就是指校園文化對人的熏陶影響，有著潛移默化和持久穩定性。思想政治教育本身是做人的思想的工作，思想的形成離不開環境的影響。從家庭環境到學校環境，再到社會大環境，以至今天的網絡環境，都在塑造人的思想政治品格方面發揮深刻的作用和影響。四年大學時光的大部分時間都是在校園度過的，大部分的經歷都是大學提供的，可以說青年學生本身就是校園文化環境建設的主體，二者相互作用，相互影響。高校思政課實踐可以成為校園文化環境建設的一個重要抓手，通過部分學生參與的各種儀式和活動帶動更多的青年學生形成良好的校園風氣和氛圍。在此過程中，青年學生能夠感受到其在大學生活中的主體性，感受到其作為實體力量的作用的發揮，從而培養其勇于擔當的責任意識和進取精神，使高校思政課實踐教學真正地發揮實效。

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調，思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。要切實發揮高校思政課的實效，完成好這個根本任務，首要的是要加快高校思政課的改革創新，而這其中實踐教學的改革可以成為突破口和著力點。青年學生是社會中思想最活躍的群體，是對社會問題反映最直接最靈敏的群體，卻也是與社會相對有著一定距離的群體，這需要他們通過在學校的學習和社會實踐實現自我創造，特別是要形成正確的政治觀念，最終實現社會自立。高校思政課實踐教學過程正是青年學生深入了解社會，踐行價值理念，驗證理論方法的過程，是青年學生政治社會化的橋梁，其作用不可替代，不可或缺，將高校思政課實踐教學改革好，運用好，無疑將對青年學生產生持久深遠的影響。

[責任編輯：鐘嵐]