思政課教師須五戒

吳現波

找準病因，方能對癥下藥。作為一名高校思政課教師，經自我診斷在思政教學方面的言行，筆者本著自我凈化、自我革新的目的，在此列出思政課教師的“五戒”，以與同行共勉。

一戒“but”，癥狀是習慣用這樣的句式與人交流：“你講得很好（yes），但是（but）……”——當聽到別人提出一個新想法時，不是先去理解對方的觀點，而是基于個人有限的經驗先入為主地“批判”，以彰顯自己的“高明”。

我給的對策是“yes and”——當聽到別人提出的一個新想法時，請用這樣的句式開頭：“你講得太好了（yes），你的想法啟發了我，我還有（and）一個好主意……”習慣了的語氣反映的是習慣了的思維。改變思維從改變語氣開始，強制自己用新的語言模式與人交流。

二戒“埋怨”，其癥狀有：談教改時埋怨“學生一屆不如一屆，現在學生素質太差……”，談某項重要工作沒有落實時埋怨“學校領導不重視……”，談思政理論不好教時埋怨“教材編得太差……”，談到實踐教學時埋怨“經費不足，沒法搞……”?？傊瑹o論談及什么問題，總能在自己之外找一個“對象”攻擊一通、批判一番，潛臺詞是“不是我不想干，而是條件不夠沒法干！”

我給的對策是“先行動”。批判的武器不能代替武器的批判。沒有行動，就沒有批判權。自己不先行先試，就沒有權利對別人說三道四。一個行動，勝過一打兒的議論。分析、評價、議論，只能證明自己有想法，唯有行動才能證明自己有才能。有想法、有能力的教師，總在想“我怎樣才能……”;有想法沒能力的教師，總在埋怨“他們為什么不能……”。

三戒“表演”，其癥狀是在學生面前把自己“裝”成萬能的專家，不愿意承認每個人的認識都是有局限的，總喜歡拿一些學生不知道的或教材上沒有的所謂的“新東西”在課堂上“炫”，把課堂搞成了展示自己“才華”的表演秀，把自己搞成課堂的“主角”和“明星”，學生成了多一個少一個無所謂的“觀眾”。

我給的對策是“當導演”。平庸的教師說教，合格的教師解釋，優秀的教師引導。把學生推上舞臺當主角，讓自己退居幕后當導演。把一節課看作自己導演的一部大片，把功夫下在設計流程、分配角色、制定規則上，把功夫下在如何支持學生自主學習、主動學習上，而不是自己表演上。課堂上讓學生忙起來，讓自己閑下來。要知道，如果學生只看戲不上臺，永遠只能是個好觀眾。

四戒“舍本”——這里的“本”指的是課本。這種病的癥狀是，總想拋開課本搞自己的一套，動不動就說“思政教材編得不好！”把照著教材講視為沒本事，把扔掉教材“標新立異”當成能耐。把思政課這塊“責任田”當成自己的“自留地”，想種啥就種啥。

我給的對策是“照著講”。馮友蘭先生談中國哲學時說：先“照著講” ，然后“接著講”。這反映了理論教學的共同規律。我認為，“照著講”是必經階段，沒用幾年“照著講”的功夫，就想“接著講”甚至“自己講”，往往會欲速不達或跑偏。強調思政課“照著講”，不是說要照本宣科念課本讀文件，而是說要立足教材、吃透教材，以教材為綱，不過度延展，不另搞一套。要把思政教材作為上好思政課的基本遵循，照著黨的歷史決議講，照著思政教材講，照著黨在不同階段印發的馬克思主義中國化的理論成果的《學習綱要》講，保證理論闡述不走樣、不跑偏。

五戒“內容為王”，其癥狀是看不上搞教學方法和形式創新的教師，動不動就拿出“內容為王”當作擋箭牌，只關注“教什么”不研究“如何教”，只關注“教”不關注“學”，守著自己熟悉的“老一套”，墨守成規、不思變革。

我給的對策是“辯證看”。辯證看內容和形式的關系。內容和形式孰輕孰重，要辯證看、具體分析。脫離了具體的時間、地點、主體，抽象地談“內容比形式重要”“形式比內容重要”“形式和內容都重要”，等等，都不是一個科學的態度。對于那些打著“創新”的牌子，形式上花里胡哨、內容上不求甚解的，當然要強調“內容為王”;對于那些以“內容為王”為借口不求方法創新的，當然要強調“形式創新”。內容為王，不是以教師講了什么、講了多少內容為“王”，而是以學生學到了多少內容為“王”。好內容也不是天生就是“王”，沒有學生喜歡和認可的形式，它只能是教師自己的“王”。好的內容與好的形式結合起來入腦入心才是真正的王道。

思政課教學創新關鍵在教師。作為一名思政課教師，要有一點刀刃向內、自我革命的精神。

（責編? 王鵬飛）