金代女真貴族葬俗漢化分析

孫志鑫

金代女真在古代對我國秦嶺、淮河沿線以北的地區(qū)統(tǒng)治了一個世紀的時間，當其金政權(quán)與南宋呈現(xiàn)為對峙的局面，這也使金代呈現(xiàn)出較強的漢化傾向。基于考古層次而言，墓葬往往是一個民族最持久的習(xí)俗。在金代女真貴族墓葬中，在葬俗方面呈現(xiàn)出較強的漢化傾向，這也代表著金代女真民族的漢化發(fā)展趨勢。女真人建國之前生活在我國東北地區(qū)，這個時期其中是東北地區(qū)的一個部族。隨著阿骨打抗遼建國，并利用武力征服了中原大部分地區(qū)，入主中原后金政治制度完全照搬宋遼模式，但金女真貴族還沿襲著女真民族的發(fā)展軌跡。女真貴族葬俗是在海陵王篡位、遷都及強制推行漢化政策等因素作用下發(fā)生了飛躍式轉(zhuǎn)變，雖然后來金統(tǒng)治者對于女真舊俗采取了一定的保護措施，但仍然阻止不了金女真族漢化的趨勢。

1 墓葬形制

金代女真貴族的墓葬形制大致包括磚石混筑墓、土壙石槨墓、土礦磚室墓及土坑墓等四種類型，其中以土坑石槨木棺墓居多， 而且具有較強的代表性，在金代這種墓葬即具有一定的漢化傾向。在金代前期，女真貴族使用石槨木棺墓時，其墓內(nèi)空間不大，石槨與木棺之間緊密貼合在一起，或是空隙極小。但這種情況下在金代后期則發(fā)生了改變，石槨與木棺之間空間較大，基本演變?yōu)槭夷乖幔@種從無室向有室的轉(zhuǎn)變，受當時宋遼貴族墓室墓的影響較大，也明顯體現(xiàn)出了金代后期女真貴族葬俗上的漢化趨勢。

金代女真貴族采用的土壙磚室墓中，可以分為圓形單室磚墓、八角形單室磚墓、長方形和方形單室磚墓。磚石混筑墓又分為磚石混筑墓和磚壙石蓋墓，磚石混筑墓以圓形作為平面結(jié)構(gòu)，屬于磚砌單室墓。石槨墓包括石槨木棺墓、石槨木匣墓、石槨石棺墓和雙重石槨墓。土坑墓分為單棺墓、雙棺墓兩類。

2 埋葬方式

金代女真貴族墓葬方式主要為尸骨葬和火葬。采用尸骨葬時，多配套使用石槨和木棺，但大部分木棺內(nèi)沒有保存下完整的尸骨，保存下完整尸骨的則采用多重是衣物裹身，其體現(xiàn)出了墓主人的尊貴，同時又對尸體起到了保護作用。這種裹尸墓葬是漢人顯貴使用的一種傳統(tǒng)葬俗。當前一部分金代女真貴族在尸骨處理上也吸收了這種漢人的葬俗習(xí)俗。金代女真貴族采用火葬時骨灰利用木棺、木匣或是石函來盛斂。但在金早期和中期各類火葬墓則存在本質(zhì)上的差異，金代早期火葬為女真舊俗的遺留，金代中期火葬墓則受到佛教的影響。在宋元時期火葬墓主要以佛教信徒為主，金代火葬墓流行于金代中期以后，其與海陵王和金世宗以后佛教傳入及盛行的時間一致。女真人在入主中原后，其對漢文化的吸收加快，佛教在金代中后期對于女真貴族葬俗的影響也較深。

3 墓內(nèi)陳設(shè)

墓內(nèi)陳設(shè)主要是指擺放于墓中的具有特定含義的物件或墓葬裝飾， 這些物件雖然也放于墓內(nèi)， 但是并不具備隨葬品的性質(zhì)， 后者則在一定程度上體現(xiàn)出墓主人的信仰。具有這些特征的女真貴族墓葬不多， 從發(fā)現(xiàn)的金女真貴族墓中發(fā)現(xiàn)有買地券和在石槨外壁四面分別雕刻有青龍、白虎、朱雀和玄武的圖案。買地券的內(nèi)容為死者買陰間宅地一處，要求幽冥各級官吏不要對死者靈魂進行分割，死者鬼魂也不要回到人間作崇。這種買地券為東漢中后期出現(xiàn)的具有鮮明道教文化特征的墓內(nèi)設(shè)置。在宋代道教盛行時，四神造型或為墓內(nèi)石刻、壁畫、隨葬明器。金代中后期女真貴族雖然推崇佛教，但道教也在少數(shù)女真貴族中傳播。墓葬中出土的買地券性質(zhì)的物件及石槨上四神雕刻，體現(xiàn)了道教文化在女真貴族中的傳播，但這種吸收并不是照搬照抄，表現(xiàn)出一定的創(chuàng)新性。

4 隨葬品

金代早期東北地區(qū)女真墓葬中便隨葬有漢式器物， 這些器物應(yīng)是與宋遼的戰(zhàn)爭中掠得的戰(zhàn)利品。金代中后期， 金國與南宋的大規(guī)模戰(zhàn)爭基本結(jié)束， 女真貴族、尤其是生活在中都地區(qū)的女真貴族逐漸形成了漢式的定居生活， 漢式隨葬品也隨之增多。如從女真貴族墓中出土的定窯瓷器、湖州鏡、青白瓷、漢白玉八卦紋爐、厭勝錢、磁州窯龍鳳紋罐內(nèi)裝銅錢等。這些在女真貴族墓葬中的隨葬品表明在金代中后期漢化逐漸加深， 女真貴族墓葬中出土的漢式隨葬品不僅體現(xiàn)了墓主人生前的日常生活， 也在一定程度上表明了墓主人的精神信仰。但無論何種情況， 隨葬漢式器物和采用漢人葬俗慣用做法的增多， 都表現(xiàn)出金代中后期女真貴族漢化程度的日益加深。

5 結(jié)束語

在金代早期，女真貴族墓葬總體上還保持著自己民族的特征，漢化痕跡較少。但海陵土?xí)r期實行的各項政策對金代封建化進程起到了催化作用，這種催化作用一直得以延續(xù)。海陵王時期后金代女真貴族墓葬漢化趨勢更為顯著，表現(xiàn)在以墓葬形制、埋葬方式、墓內(nèi)陳設(shè)以及隨葬品等為代表的葬俗方面， 這些現(xiàn)象都從另一個側(cè)面反映出了金代女真貴族的漢化傾向。而且通過研究女真貴族墓葬，不僅能夠豐富我國優(yōu)秀的歷史文化，又彌補了我國金代歷史的空白，對進一步研究金代歷史提供了重要的信息。

（作者單位：阿城區(qū)金上京歷史博物館）