關于中國特色社會主義文化自信的若干思考

殷麗霞

摘要：改革開放以來，人們的物質生活水平都有了顯著的提高，科技興國戰略帶動了我國市場經濟體制的發展，而精神文明建設的提出，是現代化社會主義建設道路下對人民民族自信心提高的建設要求。精神文明建設是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論，也是當下社會主義建設道路中必不可缺的精神支柱，而當下我國文化自信建設的過程還存在不足之處，本文將分析中國特色社會主義文化自信的內涵及主要表現，對當下文化自信建設過程中存在的問題進行探究，提出相應的解決對策，為當下的社會主義精神文明建設提供參考價值，促進我國社會主義文化事業的繁榮發展。

關鍵詞：中國特色社會主義;文化自信;建設現狀;對策

“天人合一”是我國的傳統文化的基本價值原則，這一基本原則同樣適用于當下的社會主義發展環境。以改革開放為重要背景，跨進新時代的中國，在馬克思主義理論等重要理論思想的引導下，對堅定文化自信的辦法提供了創新性的參考建議，并發揮了古人“天人合一、人我合一”的重要思想，對人民的文化自信提出了具體要求，新時代中國人通過弘揚和傳承中華傳統文化為基礎，以聯通世界發揮中國在社會發展體制下的智慧和存在價值為價值追求，將文化自信作為中華民族發展的血脈，為中國特色社會主義的文化建設指明了方向。

一、中國特色社會主義文化自信的內涵及表現

文化是任何一個國家與生俱來的一項根本標準，文化自信的建設是建立在傳統文化之上的，拋棄傳統談文化自信相對于丟掉了根本價值所在，中國特色社會主義文化自信的建設是以弘揚和發展中華傳統文化為基礎，在先人渾厚的文化底蘊下，融合現代化文化精神進行建設，通過優秀的傳統文化為基礎，以“天人合一、人我合一”為根本，不斷發展自強不息、經世致用、革故鼎新等價值追求以及重要思想，汲取古人思想中的核心價值理念，堅持創新，塑造現代化中國特色社會主義文化建設體系，完善我國發展的核心價值觀，促進社會主義現代化的建設。文化自信的表現主要有以下幾個方面。

首先是站在歷史文化的角度來看，以對傳統文化的傳承和弘揚意識，傳統文化是文化建設的發展根本，是古人的智慧結晶，影響著千年來人們的思想和行為方式，反觀中國五千年的文明歷史，說明這些文化價值和思想觀念都是可行的，且仍適用于當下的社會社會主義文化建設，一些電視欄目通過介紹中華傳統文化對當代人的文化價值觀念的建設，提高人們對優秀傳統文化價值的認可，是文化自信的重要表現。

其次是站在近代史文化的角度來看，以革命文化為發展背景的文化自信的建設，革命文化是我國勞動人民和英勇無畏的軍人們和領袖們在革命時代留下的重要精神文明財富，“井岡山精神”、“紅船精神”等紅色精神是先輩們的愛國情懷、到的訴求、理想信念的集合體，也是當下社會開展革命傳統教育和愛國主義教育的良好典范，影響著世世代代的中國人，通過革命文化的文化自信的建設，能夠樹立社會正確的輿論導向，通過激發人們的愛國熱情和保家衛國的情感，提升民族凝聚力水平和國家競爭力，并增強教育的說服力和感染力，促使新一代的青年人具有堅固的文化自信。

最后是我國現代化建設的文化自信的建設，我國當下的發展應當立足于國際，通過發揚中華傳統文化，融入現代化的文化思想內涵，對外開放交流，國家領導人的國事訪問、各大對外貿易企業的對外文化交流、孔子學院等對外中式文化傳播教育以及國內外人民與外國友人的文化交流等方式，實現了中華傳統文化和中國思想價值體系的傳播，促進了我國當代的文化建設的發展。

二、中國特色社會主義文化自信建設的現狀

（一）對外來文化的認識誤區

上世紀七十年代，改革開放的大門為中國對外發展提供了決定性的條件，不僅僅是經濟市場的對外擴張和融合，我國的文化價值體系也實現了對外輸出，而外來文化也不斷涌入中國，影響著當代人的價值觀念和社會意識形態。中西文化的交匯融合是促進中國乃至世界整體發展的重要表現，但當下卻存在人們對外來文化的認識誤區，導致盲目跟風崇拜的現象出現。例如傳統的小吃店越來越少，取而代之的是受現代青年人所追捧的奶茶文化、咖啡文化，漢堡披薩等洋氣的小吃慢慢在街頭扎根，使大部分街道已經失去了傳統的小吃文化，也逐漸被人們所淡忘。在現代化教育環境下，西方元素的深入逐漸影響了新一代青年人的意識形態，對于傳統文化的傳承發揚意識的忽視，文化遺產名錄記錄了我國眾多即將失傳或消失的傳統文化寶貴遺產，但不可避免的是由于缺乏繼承人，導致部分傳統文化遺產還是沒能保留。等等諸如以上的文化意識的淡薄，盲目崇拜西方文化，沒能正確平衡中華傳統文化與外來文化之間的關系，是文化自信建設的一大漏洞。

（二）對傳統文化重視度較低

中華文明五千年的發展，孕育了深厚的文化基礎，但對于由于受到近代歷史發生的一系列割地、殖民等被外侵略的不平等體制的出現，導致部分人扭曲了對歷史文化的正確認識，對中國的傳統文化產生了懷疑的心理，認為弱國無外交，需要聯通世界，就要建立并創新新的文化體系，摒棄舊文化、舊傳統，人們對傳統文化認識誤區的兩大表現：第一，人民對西方文化的盲目崇拜，這是改革開放后與外部文化滲入的具體影響，不可否定的是西方文化的流入加速了中國的多元化建設，也為中國的發展提供了創新性的建議，而隨著西方文化的深入，人們開始逐漸沉迷對西方文化的信仰與崇拜，從而不能夠重視我國優秀的傳統文化對社會主義現代化的建設帶來的深遠影響。第二，對內部文化的不自信，十九世紀末簽訂的一些列不平等條約，使中華民族在半個世紀內處于半殖民地半封建社會，部分地區還存在這殖民遺留的問題，“一國兩制”的政治策略是解決這一問題的必要途徑，但社會環境下依然存在文化不自信的現象，使社會環境仍然存在一定的威脅，再比如新文化運動等提出的錯誤思想導致的社會倒退也成為了當代文化自信建設一大影響因素。

三、關于文化建設的思考與建議

（一）合理對待外來文化

在過去“閉關鎖國”的政策下，國家的發展就猶如井底之蛙，難以了解外部世界的全貌，無法實現真正的進步，“改革開放”政策正好證實了這一點，在這一政策的影響下，我國實現走出去的發展形式，在世界經濟體制和文化環境下取得了卓越的進步，因此對于外來文化要合理看待，不能盲目崇拜，“取其長而棄其短”吸收外來文化體系中的先進思想，而不盲從，具有選擇性的摘取需要的內容，這也是魯迅先生“拿來主義”所表達的重要思想，對于文化遺產和國外的東西“或使用、或存放、或毀滅”，是“占有”“挑選”“創新”。由于中華文化源遠流長、博大精深，與西方國家的發展模式完全不同，二者之間沒有完全的共同點，不能夠將西方文化的建設方法完全生搬硬套用于我國的文化建設，否則就要成為喪權辱國、媚外求榮的賣國主義。因此，對于外來文化要合理看待，施行“拿來主義”，取其精華而去其糟粕，學會接納和肯定外來文化的同時，要擅長將西方國家的優點和長處汲取來構建自己的一套文化建設模式，學會創新、辨別、有選擇性的吸收，促進我國文化建設環境的良性循環發展。

（二）創新發展而不忘本

歷史是發展的最好見證，也是展現國家和社會發展的一面鏡子，社會的發展時建立在歷史文化長河上的，優秀的傳統文化歷史對于現代化建設具有借鑒意義，如儒家的“仁愛”、墨家的“兼愛非攻”等百家文化對于當下社會教育體系的發展具有深淵的影響意義，而對于不良的文化歷史，則要保持批判精神并幫助引起反思，為社會主義現代化的文化建設帶來建設啟發。習近平總書記發表過講話，“拋棄傳統、丟掉根本，就讀于割斷了自己的精神命脈。博大精深的傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的基礎。”這也是傳統文化建設對現代化精神文明建設的重要性的突出表現。對于過去，要激發中華民族對中華傳統文化的繼承和發揚的意識，著眼于當下，合理的看待外來文化，在文化自信建設的道路上選擇性的融入西方文化的優秀文化建設內容，形成一套適合本國發展的精神文明建設體系;放眼未來，盡管中國整體發展水平穩步提升，但仍不能止步于此，保留傳統文化對在文化建設的根本性，實現內外文化的合理交融，認清基本過去，預見性的對未來進行規劃和創新，為我國社會主義建設創造良好的文化建設條件。

四、結語

在百舸爭流的全球化浪潮下，中國經濟能夠迅速發展的原因，就是因為有深厚的文化底蘊作為支撐，中華文化經歷五千年的洗禮，在全球范圍內具有深遠的影響力，孔子學院等漢語文化已經遍布全球，中國將這一文化優勢作為經濟發展的優勢，提升國人的文化自信，促進我國社會主義現代化的建設。

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