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皮影、木偶戲的傳承與保護

2020-04-20 11:09:45吳錚
視界觀·上半月 2020年2期
關鍵詞:保護傳承

摘? ? 要:提及皮影、木偶戲,人們的思緒一下被帶領到那個久遠的年代,那時候還沒有現代科技,人們無法通過電子系統觀看影視、戲劇作品,只能借助早已經做好的皮影、木偶戲素材,在影影綽綽的屏障中,觀摩皮影、木偶戲,帶著一絲隱秘與驚艷,皮影、木偶戲你方唱罷我登場,成為了那時候人們生活排遣的一大樂趣。現如今隨著現代電子技術的發展,尤其是手機不離手的社會現象下,皮影、木偶戲已經逐漸的淡出了人們的視線,皮影、木偶戲還將如何傳承與保護,讓人們陷入了深思。

關鍵詞:皮影;木偶戲;傳承;保護

引言:皮影、木偶戲與當今的熒屏電影等有所區別,但又有所共鳴,同樣時在藝術舞臺上,為人們提供娛樂空間,不同的是皮影、木偶戲年代久遠,追究起源,木偶戲起源于漢朝,興盛于唐,而皮影始興于春秋,在我國的影視作品中,仍舊能夠見到皮影、木偶戲的身影,他們還被衍生為魔法、術法等,讓人聯想到皮影、木偶戲,就聯想到古人智慧、虛無縹緲的玄幻學說,當今皮影、木偶戲已經成為我國非遺,其傳承與保護正面臨困境,本文據此展開議論。

一、皮影、木偶戲的傳承與保護意義

1.銘記歷史

有人說,皮影、木偶戲早已經不再適應這個時代,我們有手機,能夠去電影院看電影,何必還要費力的去保護皮影、木偶戲呢,有人說傳統文化沒必要學習,對生活沒有什么幫助,而這樣的聲音多來自于缺乏民族認知、缺乏歷史素養、缺乏文化底蘊的俗人,皮影、木偶戲起源久矣,追溯皮影、木偶戲的起源、發展,能夠摸索著皮影、木偶戲的線索對歷史形成認知,對歷史的藝術、藝人、文化、娛樂,甚至政治、經濟,都能夠產生系統性的了解,皮影、木偶戲有劇本、皮影、木偶戲的材料本身就是藝術作品,至今難以被他國模仿,皮影、木偶戲同樣沒有過多的表情變化,單靠藝人來配音,模擬場景進行表達,學過“口技”的人都知道,皮影、木偶戲背后的藝人多與今天的配音演員不同,他們的口技堪稱絕妙,時至今日,若有人有此口技,仍舊能夠技驚四座,皮影、木偶戲需要傳承人,傳承人既要懂得創作皮影、木偶戲的元素,制作皮影、木偶戲的素材,又要懂得從藝術的角度進行配音、表演,展現皮影、木偶戲的靈動。舊時代的文化產物如若被一點點的遺忘,時間的巨輪不斷向前,人們只會數典忘祖,使得中華千年文化成為虛無。

2.文化特征

皮影、木偶戲子早已經成為我國民族的文化特征,在世界具有一定的影響力,皮影、木偶戲可作為世界交流時的藝術表演,可作為當今影視創作的題材,而其本身是歷史文化的遺珍,現階段的皮影、木偶戲雖然是遠不如古代的簡化表演模式,但也經常能夠吸引四鄰,讓多國觀眾震驚直呼,感嘆我國民族文化的個性、高超、精彩。這樣的非遺是我國應世代守護與傳承的奇珍,應在傳承與保護中,爭取保留更多的皮影、木偶戲特點,減少現代藝術的沖擊,使得皮影、木偶戲在傳承過程中始終具有傳統文化色彩1。

二、皮影、木偶戲的傳承與保護方法

1.影卷保護

對現有的遺留影卷應施行保護措施,對已收集的影卷單獨保存,并結合影卷的材質,注意防腐防潮等科技處理,而對于散亂的影卷,應在全國進行獎勵收集,對于主動提交影卷的民間藝人,應給予獎勵,將收集起來的影卷進行搶救、復原。

2.藝術保護

應樹立法規,避免在皮影、木偶戲基礎上,對皮影、木偶戲進行過多的現代改編,影視作品可進行皮影、木偶戲的創作,但要有一定的限度,不允許將傳統技藝改編為現代模式,如傳統藝人需要扮演雙重角色,控制皮影、木偶人物,又要進行配音,現代可理由技術控制皮影、木偶并進行配音,但長此以往,老技藝將更容易流失,現階段應爭取民間藝人集合起來,對于還能夠進行傳統藝術表演的,進行錄制、資料收集,避免技藝失傳,有關藝人,還應參與編寫相關書籍,介紹皮影、木偶戲,并介紹皮影、木偶戲的表演技藝、形式、創作法門等,使得相關資源集中起來被保護2。

3.傳承人保護

我國應鼓勵開設皮影、木偶戲的相關影音節目活動,讓傳承人有表演的機會,有皮影、木偶戲方面的基本收入保障,為皮影、木偶戲傳承人頒獎,還可以召集皮影、木偶戲的藝術大師等,展開沙龍、演繹探究學術活動等,開設皮影、木偶戲的專業課程,減免學費。使得皮影、木偶戲能夠成為我國現代文化重視的一部分,在傳承的過程中,聽取傳承人的意見,擴大皮影、木偶戲的傳承規模。

4.組織措施

各個地區的文化部門,應針對非遺保護,樹立計劃,在皮影、木偶戲的專屬模塊中,應設立專人負責皮影、木偶戲的保護與傳承工作,當地有條件的情況下,可建立非遺小型博物館、展覽館,對外免費開放,將皮影、木偶戲保護起來,并讓當地人、外地旅客觀賞,館藏的同時也附有文字介紹,逐漸讓更多的人認識皮影、木偶戲,在展覽館中,還可以預備現代影音,將收集的皮影、木偶戲影視資料等展示出來,讓現代人更直觀的觀看皮影、木偶戲表演,促使游客等購買皮影、木偶戲素材,帶動非遺物質的經濟消費,十分皮影、木偶戲素材成為家居文化的一部分3。

5.設立培訓班

政府部門應協助傳承人設立培訓班,由政府提供培訓物資與資金,鼓勵當地人學習皮影、木偶戲技術,并爭取為皮影、木偶學習人員尋找相應的工作機會,如影視表演機會等,提升皮影、木偶戲的影響力和現代應用價值。

三、結論

皮影、木偶戲的傳承還需要民族團結下的共同努力,當前還有更多如同皮影、木偶戲一般的非遺需要人們保護與重視,國家應加大對皮影、木偶戲保護的宣傳,注重對皮影、木偶戲的傳承,使得民族之魂永燃。

參考文獻:

[1]羅春娜.客家木偶戲的困境與傳承以龍川手擎木偶戲為例[J].黑龍江生態工程職業學院學報,2017(05):146-149.

[2]賴登明. 皮影木偶戲的傳承與保護閩臺客家傀儡戲的傳承與變遷[J].中國音樂,2019(1):83-87.

[3]袁蓉芳. 皮影木偶戲的傳承與保護客家木偶戲縱橫談[J].炎黃縱橫,2018(8):59-60.

作者簡介:吳錚(1984-),女,二級演員,本科,從事木偶皮影表演。

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