探析傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育途徑

董昕暉

【摘? 要】優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于當(dāng)今小學(xué)德育具有重大的意義，傳統(tǒng)文化包含習(xí)慣養(yǎng)成，注重道德修養(yǎng)，這需要我們從中汲取營養(yǎng)。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，網(wǎng)上的東西良莠不齊，很多學(xué)生受到不良文化的侵入，導(dǎo)致價值觀發(fā)生了混亂。筆者認為，在小學(xué)德育過程中，融入傳統(tǒng)文化，有利于提升德育教育效果。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)德育;途徑研究

前言

德育是小學(xué)教學(xué)的靈魂和歸宿，關(guān)系著小學(xué)生的品德素質(zhì)，在教學(xué)當(dāng)中，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教學(xué)，可以更好地貫徹社會主義核心價值觀，提升小學(xué)生的德育水平。

1.發(fā)揮學(xué)校在德育方面融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道作用

小學(xué)生的年齡較小，價值觀還不夠成熟，學(xué)校是弘揚價值觀的重要場所，也是教育學(xué)生的重要手段，在小學(xué)教學(xué)中弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠更好地發(fā)揮德育作用，這要求每門學(xué)科在教學(xué)中要注重立德樹人，在潛移默化中，利用中國的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。具體來說，每門學(xué)科都有德育的責(zé)任，所以在教師備課的過程中，都要把立德樹人放在比較重要的位置。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是立德樹人的重要內(nèi)容，比如在小學(xué)品德與法治的教學(xué)中，完全可以與傳統(tǒng)的文化“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等傳統(tǒng)的文化相結(jié)合，這樣可以有效地發(fā)揮德育的效果，能夠在教學(xué)中弘揚中國的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)優(yōu)秀文化的傳承，同時也達到了育人的目標(biāo)，當(dāng)然，在現(xiàn)實的教學(xué)當(dāng)中，也不要為了灌輸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而硬性的融入教學(xué)，這樣就會顯得格格不入，反而顯得畫蛇添足。

2.要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育與校園環(huán)境建設(shè)之中

校園生活是每個學(xué)生時代的重要經(jīng)歷，可以說，對于學(xué)生來說，大多數(shù)的時間都是在校園當(dāng)中度過的，所以說積極的校園環(huán)境對學(xué)生會產(chǎn)生積極的影響。中小學(xué)教育，特別是德育，可以借助校園文化進行融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為小學(xué)文化的一部分，校園文化，它既包括物質(zhì)的環(huán)境，也包括精神的環(huán)境，作為學(xué)校的管理者，要把校園打造成道德教育的主陣地。首先要利用好校園的物質(zhì)環(huán)境，如教學(xué)的空間，班級墻的布置，校園的綠化等等，這些都可以成為校園德育的載體，在這些寶貴的空間里，要張貼一些有利于學(xué)生人格和品德修養(yǎng)的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生在環(huán)境中接受到傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生在潛移默化中達到教育的效果。同時，學(xué)校還要建設(shè)文化走廊或者文化長廊，可以充分的利用學(xué)生經(jīng)常經(jīng)過的空間或者道路，設(shè)置文化標(biāo)語，擺放古代的大師塑像。其次，在精神方面也要發(fā)揮重要的作用，要不斷的進行精神文化建設(shè)，主要是校風(fēng)建設(shè)，班風(fēng)建設(shè)，這些都是學(xué)校的關(guān)于德育的重要手段，應(yīng)該算是一種軟實力，所以學(xué)校要加強校風(fēng)建設(shè)，班風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，然后讓全體的教師和學(xué)生都要以身作則，作為教師，要用言行舉止帶動學(xué)生的言行舉止，這樣就會產(chǎn)生一個濃厚的文化氛圍，師生都上下文明、誠實守信，使中華民族的傳統(tǒng)美德成為精神培育的一部分。

3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要使學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

學(xué)校是小學(xué)德育的主要陣地，灌輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)小學(xué)生德育的主要手段，在采取這種手段的同時，也不能排除利用社會手段來提高學(xué)生的德育水平，因此我們要充分的利用廣闊的社會空間，利用大眾傳媒一起來進行德育。首先要利用中國的傳統(tǒng)節(jié)日和民族活動，我們國家的民族節(jié)日都包含了人們心目當(dāng)中的美好的祝福和愿望，講究的家庭團聚，緬懷革命先烈，紀念的偉大英雄，這些都包含著豐富的德育教育因素，這些同樣也是小學(xué)生的德育教育資源，需要我們重點關(guān)注，我們要充分的發(fā)揮好傳統(tǒng)節(jié)日在中小學(xué)德育教育當(dāng)中的積極作用，充分挖掘其中的資源。比如在端午節(jié)，可以讓小學(xué)生接受愛國主義教育，培養(yǎng)愛國主義情感，發(fā)揚民族英雄精神，比如說在重陽節(jié)可以給學(xué)生進行關(guān)愛老人的教育，讓學(xué)生自己查找關(guān)于重陽節(jié)的古詩詞，了解古人對孝敬父母老人的理解，從而達到德育教育。再次，可以充分的利用校外的一些活動場所，比如說博物館，紀念館等等，在學(xué)校周圍的博物館和紀念館，他本身就是豐富的德育環(huán)境，因此，學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)生去參觀城市的紀念館，博物館等各種文化場所，讓學(xué)生在參觀見學(xué)中學(xué)到知識，提升道德品質(zhì)，進行道德情感的升華。

4.發(fā)揮好家庭在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的基礎(chǔ)性作用

學(xué)生的父母是學(xué)生最重要的老師，對小學(xué)生的影響根深蒂固，深遠持久，萬萬不可忽視，所以在優(yōu)秀文化融入小學(xué)德育過程當(dāng)中，需要家庭的配合和支持，要求家長要以身作則，自覺的學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，用自己的一言一行為孩子做好表率。比如說談吐要文明，做人要誠實守信，做事情要以德服人，對待父母要孝敬，對待公婆要孝敬，不能語言粗魯，要說話文雅，為孩子營造一個良好的家庭環(huán)境，孩子在這樣的環(huán)境當(dāng)中，定然會受到感染。

5.拓展生活化德育滲透活動，強化學(xué)生的德育素養(yǎng)

小學(xué)德育工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的德育品質(zhì)修養(yǎng)，教師可融合生活化的教學(xué)模式，通過傳統(tǒng)文化的德育思想拓展豐富的德育滲透活動，讓學(xué)生在切實的實踐體驗中強化自身的德育素養(yǎng)。

例如，教師可組織學(xué)生去敬老院、兒童福利院、志愿服務(wù)社等地進行有關(guān)于傳統(tǒng)文化的德育滲透工作;不僅能提高學(xué)生的參與主動性，讓學(xué)生在真實的生活體驗中發(fā)現(xiàn)德育教育的重要性，還能提升學(xué)生們的思想覺悟和道德素質(zhì)。

結(jié)束語

總之，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與今天小學(xué)生的德育具有緊密的聯(lián)系，我們在德育當(dāng)中應(yīng)該重視吸收借鑒傳統(tǒng)文化，讓中國的傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)中小學(xué)的德育，同時，利用傳統(tǒng)文化進行德育，還需要家庭和社會的配合，充分的發(fā)揮各方面的積極因素，讓學(xué)校的德育水平達到一個更高的水準。

參考文獻：

[1]李欣美.淺論小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].中國校外教育，2020，（14）：35-36.

（作者單位：黑龍江省訥河市實驗學(xué)校）