“在語文本真與語文異化之間尋找一條突圍的蜀道”

劉潔 劉永康

孩子 沿著我的歌聲來吧

在教室邊沿 你與我邂逅

在李白杜甫身旁你輕輕叫我

老師

——摘自黃明勇《堅守我的歌》

成都七中督學、四川師范大學碩士生導師、教育部國培高端研修項目四川工作坊主持人、四川省教育廳四川師范大學基礎教育課程研究中心特聘專家、四川省教育學會學術委員、成都市首批未來教育家培養對象……黃明勇身上的標簽很多，但他最在意的只有一個——語文老師。

“不教書，心里頭就不踏實”

“我幾乎天天上課都著正裝，每堂課都是我的節日?！边@是黃明勇教書的第32個年頭，從風華正茂到華發漸生，歲月帶走了青春，卻未能消磨他對教育一絲一毫的熱愛，這種熱愛甚至與日俱增。

做一名教師，是黃明勇自小的夢想。出生在大巴山深處，黃明勇的童年被大山環繞，喊山、跑山、哭山、吃山、讀山，是姐姐給他播下了“逃山”的夢想。姐姐是一名鄉村語文教師，心地善良，對學生非常好。孩提時代，黃明勇經?？匆娊憬銥閷W生做飯、梳頭、洗衣、捉虱子……在她的身上，黃明勇切實感受到了教師的高貴，并在耳濡目染之下，形成了對于教育朦朧而真切的認知：教育是愛的傳遞。這也是他從事教育工作之后始終如一的堅持。

姐姐不僅對學生好，對黃明勇也是無微不至地關懷和百般地愛憐，甚至為他打下了從事語文教育的基底。上學沒語文書，姐姐翻幾座山去幫他借來皺巴巴的課本;想讀課外書，姐姐就給訂了《少年文藝》雜志，還曾揣著僅有的一點工資，步行一天到縣城，給他買了一背篼書……

姐姐通過言傳身教，將對教育的熱愛播撒在了黃明勇的心田。小的時候，每當和小朋友一起玩“過家家”，黃明勇都會選擇當小老師，模仿姐姐給其他孩子上課。長大后報考師范院校，對于他來說，不過是一個自然而然的選擇。

1988年，黃明勇從南充師范學院（現西華師范大學）畢業，被分到宣漢東鄉中學（現四川省宣漢縣第二中學）教語文。當時，教師的社會地位不高，不少教師轉行，黃明勇的同事中就有幾個調到造紙廠、磚瓦廠當工人。黃明勇也曾有機會去其他在別人看來更好的單位，但他沒有去?！拔疑磉吅芏嗳硕荚诎l財升官，但我真的不羨慕、不在乎，也不愿意?！睂τ谒麃碚f，“名利非吾所好”，教書育人才是心之所系。“如果干別的，不教書，心里頭就不踏實。”

黃明勇喜歡上課。他今年52歲，在這個年紀，有些教師已經不太想上課，而學校也不缺年輕教師，他完全可以不上課或者少上，但黃明勇喜歡課堂，一直堅守在教室?！拔覀€人對于教書，或者說教語文，是發自內心的喜歡?！?/p>

“語文也可以玩起來”

“我確實感覺中學學科教學乃至整個中學教育，在某些方面被嚴重地功利化了?！睆氖抡Z文教學32年，黃明勇對于教育的變化有著深刻的感知。就拿他最熟悉的語文來說，在高考的指揮棒下，現在許多語文課講得很干癟，缺乏“語文味”，不像語文課。“如果沒有人去深入思考一些問題，努力通過自己的學科和講臺去改變一些現象，那未來的教育真的是一個遙遠的未來?！闭驹诮逃聵I長遠發展的高度，黃明勇提出了“玩語文”的主張，力爭“在語文本真與語文異化之間尋找一條突圍的蜀道”。

所謂“玩”，并不是娛樂，而是學習語文的一種態度、方法和價值觀，是開放的語文教學觀的實踐，是對功利教育的突圍?！罢Z文教育不是一個短期訓練的結果，而是一個長期的素養積淀過程，要求學生在生活和閱讀中浸潤，在浸潤中感悟，在感悟中學得和習得?！秉S明勇主張“語文要玩出境界”（語感境界、語理境界、文化境界、審美境界、生活境界和自由境界），認為語文課“應該盡量把學生的興趣提起來”，讓學生學有所得，獲得身心的成長和人格的完善。而這，就要求教師懂得語文的“玩法”。

在黃明勇眼中，“玩無定法”?！爸灰軌驖M足老師科學、藝術而愉快地教語文，能夠幫助學生有所得、成長而愉快地學語文，就是好方法?！倍凶约旱囊惶淄娣?。其中一種，就是活動體驗。

“活動性學習符合青年學生游戲的天性，也符合語文情景再現的學科特點——文本賞析、語詞理解、口語交際、文字寫作等需要情景的還原和體驗?！痹邳S明勇的語文課上，表演、討論、辯論、展示、對話、演講、朗讀等活動已成為常態。在解讀毛澤東《沁園春·長沙》中“魚翔淺底”一句時，他會借助表演，讓學生辨析“翔”與“飛”的詞義，從而體驗“翔”的自由;講授《蘇武傳》時，為比較分析衛律和李陵對蘇武勸降的異同，他設計讓學生進行衛律、李陵和蘇武的分角色朗讀，借此體驗感悟蘇武的愛憎分明、威武不屈和忠君愛國的高尚節義。

另外，他還特別注重對于文字的咀嚼，認為“學語文的原初路徑就是咬文嚼字”。以文言教學中對于“即”和“既”的解釋為例，其意義分別為“即刻”和“已經”。黃明勇認為，如果教學僅停留于此，雖然學生也學到了知識，但語文就不好玩了?！叭绻麍D示‘即和‘既的篆文，可知‘即和‘既左邊的形狀類似，是一口鍋的象形;右邊則不同，一個是一個人面向鍋，一個是一個人背向鍋——面向鍋說明即刻吃飯，乃‘即也，背向鍋說明已經吃完飯，乃‘既也。”

誦讀玩味、深情演繹、生活啟迪、韻味熏陶、精神內化，也是黃明勇所主張的語文的“玩法”。在教學中，黃明勇從不居高臨下，搞話語霸權。他總是帶著知識走向學生，用巧妙提問的方式質疑激思，開啟學生思維的門扉，并通過平等對話開展課堂教學，真正做到了“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”（《禮記·學記》）。

“不僅要當教書匠，還要當教育家”

在32年的教學生涯中，黃明勇始終把語文課當作藝術品去打磨。他鉆研教材總是獨立思考，從不人云亦云，不受傳統認識的羈絆。如在講《詩經》之《伐檀》中的詩句“坎坎伐檀兮”時，他并沒有拘泥于現有教參的翻譯“叮叮當當地砍伐檀樹啊”，而是從自己的農村生活經驗出發，認為砍樹不可能是叮叮當當，《詩經》中的擬聲詞很原生態，砍樹就是“坎坎”的聲音，因而提出了言之有理的另一種翻譯——“砍呀砍呀砍伐檀樹啊”。

黃明勇的鉆研精神不只體現在課堂教學中，還體現在教育科研方面。他清醒地認識到：語文老師不僅要當教書匠，還要當教育家。而所謂當教育家，就是當一個研究型教師、學者型教師，一個既能教好書又能搞好教育科研的教師?！白稣嬲n題和真研究，是語文老師由匠人走向名師的正道。”

這些年，黃明勇在教學之外，公開發表論文及文學作品100多篇，同時，著書立說，出版了《好玩的語文課——黃明勇老師教語文》《黃明勇老師論語文》等3部專著。在教育科研中，他收獲了很多。

“我現在能夠有所成長，就是基于那個時候?！秉S明勇口中的“那個時候”，說的是他在宣漢東鄉中學教書時。在那所學校，他遇到了一個帶他走入教研世界的人——尹明生老師。尹老師負責學校教學管理工作，愛思考，愛讀書。當他發現學校的年輕人課余無所事事時，就提議組織青年教師讀書會，并安排喜愛讀書的黃明勇做召集人，間周二定時開展活動，輪流主持，共讀一本書，每個人都要發言?；顒映掷m了兩年，黃明勇讀了幾十本書，系統閱讀了西方心理學、教育學理論著作，這對于他后來做科研影響很大。

“一個老師要成長，就必須有一個目標和規劃，要針對實際教學中的問題去突破。”正是基于這樣的經歷和認識，黃明勇才堅持從事課題研究。作為成都七中語文學科教研室主任，在發揮自身主觀能動性外，黃明勇還特別注重凝聚集體智慧。每周四上午是成都七中固定的語文集體備課時間，“人人參與討論，分工合作，智慧碰撞”“評課沒有恭維，只有真誠建議;發言沒有等級，只有真理辨析”。老師們經常為一個觀點爭得面紅耳赤，但轉瞬即言談和歡。

帶領團隊搞科研不是一件容易的事。團隊中成員各有所長，如何發揮每個人的優勢，調動起老師們做事的積極性？黃明勇的做法是自己帶頭，寫文章、做講座，開書目帶領大家一起讀，并尋找項目給老師們創建展示才華的平臺。

近年來，在黃明勇的帶領下，成都七中語文學科團隊在教科研方面取得了不少成績。他們曾申報立項省市兩級課題《高中語文選修課程新范式的實踐與實效研究》，探索出高中語文選修課教學“三四式”教學范式，在四川省內多所學校推行;還曾申報國家級課題《高考改革背景下語文原初閱讀研究》，在中學語文界產生了較大影響，獲得廣泛認可和一致好評。目前，他們正在進行省級重點課題“真生活、新思維”寫作的相關研究工作。黃明勇說，堅持做科研，是這些年他認為自己做得最了不起的一件事。

成都七中畢業生李玉樓在《記語文組的先生們》中寫道：“黃明勇老師和他帶領的語文學科團隊如窗外那壁生機盎然的爬山虎，每一位先生都有一雙堅定穩健的腳，牢牢地抓緊成都七中這片土地，與學生共成長，用最沉靜青翠的顏色調和喧嘩艷麗的校園?！蹦赀^五十的黃明勇，已到“知天命”的年紀，對于很多事的理解都變得非常通達，于名利也看得更加淡泊。對他而言，這正是從事語文教育的黃金年齡。雖然距離退休還有數年時光，但他的心中已泛起對教育、對學校、對學生的不舍。