2019年高考浙江卷語文試題

2020-05-06 09:08:06

讀寫月報(高中版) 2020年2期

一、語言文字運用（共20分）

1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（3分）

（1）用一句話概括“紅色議事廳”工作職能，不超過15個字。（2分）

（2）從“為老百姓辦實事”角度評價“紅色議事廳”工作機制。要求：體現流程圖主要內容，語言簡明、準確，不超過80個字。（4分）

二、現代文閱讀（共30分）

（一）閱讀下面的文字，完成7～9題。（10分）

材料一：

苗繡，苗族的刺繡。其歷史可以追溯到楚繡，與湘繡、漢繡同流而異源。古代苗族婦女養蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線。苗繡主要用于裝飾衣服，也用在褲腳和鞋面。在衣服上以欄桿形式圍在肩膀和袖口。黔東南苗族的盛裝刺繡，衣飾部位不是欄桿形式。苗繡針法有平繡、辮繡、結繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十幾種，其中辮繡、結繡是苗繡中特有。辮繡是先將8根或12根同色絲線編成“辮子”，然后再回旋綴于底布成花，多用于“男性之衣”（“烏爸”）的盛裝中，繡品風格粗獷凝重。結繡則將絲線在針頭挽數結，然后抽針，如此反復插滿成花。苗繡圖案多是鳥、魚、花、果子。在盛裝的大型圖案中，出現龐大、兇猛的動物，如龍、大象、獅子等。龍在苗繡中有蟲龍、水龍、牛龍等形態。黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳說中的圖騰有關。苗繡一般先在繡布上繪或貼上圖案。黔東南苗族婦女不直接在衣物上刺繡，而是先制成與裝飾部位大小相同的繡件，再綴到衣物上相關部位，這樣一方面便于操作，也便于單獨取下來保護或替換。

（摘編自《中國少數民族文化大辭典·西南地區卷》）

材料二：

苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始，苗族人就可以從苗繡里學習生活常識，認識草木動物，學習紡線耕田，了解節日習俗，解讀神話、宇宙天體等，無所不可。乍一看這本“書”，羅列的事物真不少，率性隨意，缺乏歸納，但如果仔細閱讀，你便會發現，它所表現的內容也都是經過了嚴格選擇的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧，都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。

苗繡一直無聲無息深藏不露，20世紀后半葉才逐漸被發現。有趣的是，它被發現的時間與讀圖時代幾乎同步，苗繡本身的藝術特質和讀圖時代的美學趣味顯然不謀而合。神秘的氣息，獨特的想象，呆萌的造型，飽滿的情感，讓我們驚嘆相見恨晚。

（摘編自解如光《十指春風一繡千年》，《人民日報》2019年2月23日）

材料三：目前，民間手工技藝的主導傳播形式多依托出版物或博物館等相對靜態的媒介，傳播途徑單一。實際上，民間手工藝的文化形態非常豐富。以苗繡為例，其非物質文化形態至少包含三種：苗繡中的圖案，苗繡的針法和繡法，苗繡中承載的文化等。這些豐富的內容僅僅依靠靜態形式傳播顯然是不夠全面和詳盡的。尤其是苗繡的刺繡技法十分復雜，無法僅僅依靠靜態形式記錄，借助攝像和三維動畫等形式能更好地記錄和還原刺繡復雜的過程。另外，傳承主體的口述記錄也是非物質文化遺產保護性傳承的一種重要形式，利用視頻記錄顯然比單純用文字記錄更為方便、生動、鮮活。移動互聯網上靈活多樣的數字化觀看模式可以改變傳統出版物和博物館等媒介相對靜態和單一的展示方式，觀眾能進行個性化的選擇，深入、反復地觀看自己感興趣的內容。

（摘編自羅丹《民間手工藝遺產基于移動終端的數字化保護與傳承研究》）

7.下列對材料中“苗繡”的相關理解，正確的一項是（3分）

A.楚繡是苗繡、湘繡、漢繡共同的“祖先”，苗繡主要用于裝飾衣服，古代苗族婦女養蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線。

B.黔東南苗族的盛裝刺繡部位特別，婦女先制成與裝飾部位大小相同的繡件，再將其以欄桿形式綴在肩膀、袖口、褲腳和鞋面。

C.苗繡日常服飾的圖案包括鳥、魚、花、果子、龍、大象、獅子等，在表現刺繡對象時，苗繡呈現造型上的呆萌特點。

D.苗繡這本“書”羅列事物看似隨意，但實際上表現的內容經過嚴格選擇，不乏思想深度，苗族人從小就可以從中學習文化。

A.苗繡中的一些圖案承載了豐富的文化內涵，如黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳說中的圖騰有關。

B.苗繡在20世紀后半葉逐漸被人們發現，主要是因為它與時俱進，改變了自身的審美特質，契合了讀圖時代的審美趣味。

C.苗繡的文化形態豐富，它的傳播形式也應多樣化，除了依托傳統出版物和博物館等媒介，還可以借助移動互聯網。

D.借助視頻手段記錄和還原苗族刺繡的復雜過程，是非物質文化遺產保護性傳承的一種形式，其優點是人們可以反復觀看。

9.根據上述材料，概括作為非物質文化遺產的苗繡的另外兩方面特點。（4分）

（1）圖案：

呼蘭河傳（節選）

蕭紅

鄰居家磨房里邊住著馮歪嘴子。

那磨房的窗子臨著我家的后園。我家的后園四周的墻根上，都種著倭瓜、西葫蘆或是黃瓜等類會爬蔓子的植物；倭瓜爬上墻頭了，在墻頭上開起花來了，有的竟越過了高墻爬到街上去，向著大街開了一朵火黃的黃花。

因此那磨房的窗子上，也就爬滿了那頂會爬蔓子的黃瓜了。黃瓜的小細蔓，細得像銀絲似的，太陽一來了的時候，那小細蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈得好像用黃蠟抽成的絲子，一棵黃瓜秧上伸出來無數的這樣的絲子。絲蔓的尖頂每棵都是掉轉頭來向回卷曲著，好像是說它們雖然勇敢，大樹，野草，墻頭，窗欞，到處的亂爬，但到底它們也懷著恐懼的心理。

太陽一出來了，那些在夜里冷清清的絲蔓，一變而為溫暖了。于是它們向前發展的速率更快了，好像眼看著那絲蔓就長了，就向前跑去了。因為種在磨房窗根下的黃瓜秧，一天爬上了窗臺，兩天爬上了窗欞，等到第三天就在窗欞上開花了。

再過幾天，一不留心，那黃瓜梗經過了磨房的窗子，爬上房頂去了。

后來那黃瓜秧就像它們彼此招呼著似的，成群結隊地就都一齊把那磨房的窗給蒙住了。

從此那磨房里邊的磨倌就見不著天日了。磨房就有一張窗子，而今被黃瓜掩遮得風雨不透。從此那磨房里黑沉沉的，園里，園外，分成兩個世界了。馮歪嘴子就被分到花園以外去了。

但是從外邊看起來，那窗子實在好看，開花的開花，結果的結果。滿窗是黃瓜了。

還有一棵倭瓜秧，也順著磨房的窗子爬到房頂去了，就在房檐上結了一個大倭瓜。那倭瓜不像是從秧子上長出來的，好像是由人搬著坐在那屋瓦上曬太陽似的。實在好看。

夏天，我在后園玩的時候，馮歪嘴子就喊我，他向我要黃瓜。

我就摘了黃瓜，從窗子遞進去。那窗子被黃瓜秧封閉得嚴密得很，馮歪嘴子用手扒開那滿窗的葉子，從一條小縫中伸出手來把黃瓜拿進去。

有時候，他停止了打他的梆子。他問我，黃瓜長了多大了？西紅柿紅了沒有？他與這后園只隔了一張窗子，就像關著多遠似的。

祖父在園子里的時候，他和祖父談話。他說拉著磨的小驢，驢蹄子壞了，一走一瘸。祖父說請個獸醫給它看看。馮歪嘴子說，看過了，也不見好。祖父問那驢吃的什么藥？馮歪嘴子說是吃的黃瓜子拌高粱醋。

馮歪嘴子在窗里，祖父在窗外，祖父看不見馮歪嘴子，馮歪嘴子看不見祖父。

有的時候，祖父走遠了，回屋去了，只剩下我一個人在磨房的墻根下邊坐著玩，我聽到了馮歪嘴子還說：

“老太爺今年沒下鄉去看看哪！”

有的時候，我聽了這話，我故意的不出聲，聽聽他往下還說什么。

有的時候，我心里覺得可笑，忍也不能忍住，我就跳了起來了，用手敲打著窗子，笑得我把窗上掛著的黃瓜都敲打掉了。而后我一溜煙地跑進屋去，把這情形告訴了祖父。祖父也一樣和我似的，笑得不能停了，眼睛笑出眼淚來。但是總是說，不要笑啦，不要笑啦，看他聽見。有的時候祖父竟把后門關起來再笑。祖父怕馮歪嘴子聽見了不好意思。

秋天，大榆樹的葉子黃了，墻頭上的狗尾草干倒了，園里一天一天地荒涼起來了。

這時候馮歪嘴子的窗子也露出來了。因為那些糾纏纏的黃瓜秧也都蔫敗了，舍棄了窗欞而脫落下來了。

于是站在后園里就可看到馮歪嘴子，扒著窗子就可以看到在拉磨的小驢。那小驢豎著耳朵，戴著眼罩。走了三五步就響一次鼻子，每一抬腳那只后腿就有點瘸，每一停下來，小驢就用三條腿站著。

馮歪嘴子說小驢的一條腿壞了。

這窗子上的黃瓜秧一干掉了，磨房里的馮歪嘴子就天天可以看到的。

馮歪嘴子喝酒了，馮歪嘴子睡覺了，馮歪嘴子打梆子了，馮歪嘴子拉胡琴了，馮歪嘴子唱唱本了，馮歪嘴子搖風車了。只要一扒著那窗臺，就什么都可以看見的。

一到了秋天，新鮮粘米一下來的時候，馮歪嘴子就三天一拉磨，兩天一拉粘糕。黃米粘糕，撒上大云豆。一層黃，一層紅，黃的金黃，紅的通紅。三個銅板一條，兩個銅板一片的用刀切著賣。愿意加紅糖的有紅糖，愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要錢。

馮歪嘴子推著單輪車在街上一走，小孩子們就在后邊跟了一大幫，有的花錢買，有的圍著看。

祖父最喜歡吃這粘糕，母親也喜歡，而我更喜歡。母親有時讓老廚子去買，有的時候讓我去買。

不過買了來是有數的，一人只能吃手掌那么大的一片，不準多吃，吃多了怕不能消化。

祖父一邊吃著，一邊說夠了夠了，意思是怕我多吃。母親吃完了也說夠了，意思是怕我還要買。其實我真的覺得不夠，覺得再吃兩塊也還不多呢！不過經別人這樣一說，我也就沒有什么辦法了，也就不好意思喊著再去買，但是實在話是沒有吃夠的。

當我在大門外玩的時候，推著單輪車的馮歪嘴子總是在那塊粘糕上切下一片來送給我吃，于是我就接受了。