經典也應“拿來”

謝一楠

2019年七夕前夕，有人通過自媒體向部編版小學語文五年級課本里的《牛郎織女》開炮，認為牛郎被老牛教唆偷窺織女洗澡、偷織女衣服，其“荒唐猥瑣，調戲女性”的行為違法，牛郎是道德敗壞的“流氓”，所以此文不適宜入選教材。人民教育出版社編審回應稱，“這是葉圣陶先生改編的民間故事”，“不要把很多猥瑣的東西轉嫁到美好的愛情故事上”，“不要想得太多”。

“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。”在我國，牛郎織女甜蜜又辛酸的愛情故事一代代傳頌，引發了人們不盡相同的各種感慨。但是，之前并沒有“牛郎是流氓”的論調出現。牛郎織女的愛情故事，傳播的是追求自由生活和美好愛情的正能量，寄寓了人們對幸福生活的憧憬，是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的對愛的崇高理解。因而，該自媒體確實有點想多了。

“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”牛郎織女的故事流傳千古，歷史上這個故事有很多版本，最初只是一段簡短的神話：“維天有漢，監亦有光……睆彼牽牛，不以服箱。”在歷史的發展中它不斷演變，擴充了內容，增添了細節。后來，為了加強戲劇效果，牛郎從天上的神變成了地上的放牛娃。到了民國時期，為了吸引大眾目光，添加了牛郎偷窺織女洗澡、偷衣服等情節。可見，牛郎的形象在歷史上經歷了多次變化。

出現在中小學語文教材里的《牛郎織女》，是葉圣陶先生整理出來的，如今已成了經典。這也是教材編者反駁該自媒體的一個強有力的理由。