大一新生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)知、踐行情況調(diào)查研究

佟敏育

摘 要 通過(guò)對(duì)大一新生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查以及重點(diǎn)訪(fǎng)談，可以看出大一新生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知缺乏理論的深度，也缺少相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育問(wèn)題上，大一新生認(rèn)識(shí)到新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的必要性，并希望了解到相關(guān)知識(shí)。為此，高校應(yīng)以課堂為主要陣地，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理論深度和高度，同時(shí)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容學(xué)習(xí)，以新時(shí)代的好家風(fēng)涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，最后，還要以“高校微環(huán)境”建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，做好大學(xué)生在校期間的社會(huì)實(shí)踐工作，提高其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行能力和水平。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 大一新生 認(rèn)知 踐行 家風(fēng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2020.02.085

Abstract Through the questionnaire survey and key interviews with freshmen， we can see that freshmen's cognition of socialist core values lacks theoretical depth and corresponding practical experience. On the cultivation of socialist core values， freshmen realize the necessity of family style construction in the new era and hope to learn relevant knowledge. Therefore， colleges and universities should take the classroom as the main position， strengthen the theoretical depth and height of the socialist core values， strengthen the learning of the content of the construction of family style， cultivate the socialist core values with the good family style in the new era， and finally， under the guidance of the construction of "micro environment in colleges and universities"， do a good job of the social practice of college students in school， and improve their core value of socialism Practice ability and level of values.

Keywords socialist core values; freshmen; cognition; practice; family tradition

1 調(diào)查問(wèn)卷及重點(diǎn)訪(fǎng)談

本次調(diào)查，以唐山學(xué)院大一新生為調(diào)查對(duì)象，以問(wèn)卷星為平臺(tái)，部分“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教師幫助我們完成了此次問(wèn)卷調(diào)查，共回收有效問(wèn)卷1746份，其中女性47.42%，男性：52.58%（調(diào)查結(jié)果顯示性別對(duì)問(wèn)卷結(jié)果沒(méi)有太大的影響），本問(wèn)卷從概念認(rèn)知、情感認(rèn)知、行為認(rèn)知、踐行能力四個(gè)方面，一共設(shè)計(jì)了16道單選題。

問(wèn)卷調(diào)查結(jié)束后，我們依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果所反映出來(lái)的問(wèn)題，邀請(qǐng)了12個(gè)教學(xué)班的班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)舉行了一個(gè)訪(fǎng)談會(huì)，之所以選擇各班的負(fù)責(zé)人，是因?yàn)檫@些人較之普通同學(xué)思想覺(jué)悟更高。訪(fǎng)談會(huì)圍繞著如何看待中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的問(wèn)題;社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與西方核心價(jià)值觀(guān)的區(qū)別;以及新時(shí)代好家風(fēng)的培育的必要性;大一新生在踐行方面遇到的問(wèn)題進(jìn)行了深入的交流，訪(fǎng)談會(huì)的形式極大的彌補(bǔ)了問(wèn)卷調(diào)查表面化的問(wèn)題，為我們深入了解大一新生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)知和踐行方面存在的問(wèn)題，提供了更清晰的思路。

2 問(wèn)卷調(diào)查及重點(diǎn)訪(fǎng)談結(jié)果分析

概念認(rèn)知、情感認(rèn)知、行為認(rèn)知和踐行這四個(gè)方面是一個(gè)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，其中，概念認(rèn)知是基礎(chǔ)，情感認(rèn)知是保障，行為認(rèn)知是結(jié)果，踐行既是對(duì)行為認(rèn)知的長(zhǎng)期堅(jiān)持也涉及行為訓(xùn)練后獲得的技術(shù)技巧，此次問(wèn)卷及訪(fǎng)談結(jié)果如下：

概念認(rèn)知：?jiǎn)柧斫Y(jié)果顯示有82.25%的人清楚的知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容，17.41%的人選擇只知道個(gè)大概，只有0.34%的選擇了不清楚。大一新生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的途徑方面，67.18%的學(xué)生是通過(guò)課堂了解到的，17.47%的人選擇校園宣傳欄，10.31%的人選擇互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)公眾號(hào)，3.04%的人選擇電視上，只有2%的人選擇了家庭，可見(jiàn)，校園是學(xué)生獲得社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)的主要渠道，家庭在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)問(wèn)題上影響微弱。

隨后的重點(diǎn)訪(fǎng)談環(huán)節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)大一新生雖然對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容熟悉度很高，但是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的掌握缺乏深層次的認(rèn)知和理解，他們對(duì)于社會(huì)主義共同理想的科學(xué)性、合理性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與西方的核心價(jià)值觀(guān)的區(qū)別以及為什么會(huì)有這種區(qū)別等問(wèn)題缺乏深入的思考，這種狀況會(huì)直接影響其行為選擇，這就是為什么很多學(xué)生談到愛(ài)國(guó)，說(shuō)到法治頭頭是道，但是還是會(huì)在行為選擇時(shí)失當(dāng)?shù)脑颉?/p>

情感認(rèn)同：調(diào)查結(jié)果顯示，99.26%的大一新生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與我們每個(gè)人息息相關(guān)，需要倡導(dǎo)更應(yīng)該踐行，97.88%的人認(rèn)為有必要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知。“價(jià)值觀(guān)的形成過(guò)程中，受誰(shuí)的影響最大”？45.99%的人選擇了老師，39.23%的人選擇了家人，7.79%的人選擇了朋友，6.99%的人選擇了其他，可見(jiàn)，除了學(xué)校的老師之外，對(duì)其價(jià)值觀(guān)的形成影響最大的就是家人。隨后，下一題中有83.22%的人選擇了有必要進(jìn)行系統(tǒng)的家風(fēng)建設(shè)，在我們進(jìn)行的重點(diǎn)訪(fǎng)談中，各班的負(fù)責(zé)人一邊倒的認(rèn)為有必要進(jìn)行系統(tǒng)的家風(fēng)建設(shè)，并且，意識(shí)到當(dāng)前進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)的緊迫性。

行為認(rèn)同：當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，94.9%的人選擇以集體利益為重，4.24%的人選擇說(shuō)不清楚，只有0.86%的人選擇了以個(gè)人利益為重，只有個(gè)人利益最現(xiàn)實(shí)。93.41%的人選擇了大學(xué)生應(yīng)積極參與志愿服務(wù)和社會(huì)公益，6.07%的人選擇了如果對(duì)于評(píng)優(yōu)選先有好處，我愿意參加，只有0.52%的人選擇我很忙，沒(méi)時(shí)間，不參加。這個(gè)比例似乎令人滿(mǎn)意，但是，我們不能簡(jiǎn)單的就認(rèn)為大一新生在行為認(rèn)同上沒(méi)有任何問(wèn)題，因?yàn)樯鲜鰞蓚€(gè)問(wèn)題展現(xiàn)的是我們這么多年思想政治教育的成果，在另一個(gè)問(wèn)題“您在大學(xué)最關(guān)心的是什么？”80.18%的人選擇了學(xué)習(xí)成績(jī)及能力的培養(yǎng)，10.77%的人選擇社會(huì)問(wèn)題，8.65%的人選擇人際關(guān)系，當(dāng)然，還有0.4%的人選擇了娛樂(lè)，試問(wèn)一個(gè)不關(guān)心社會(huì)問(wèn)題的學(xué)生怎么去熱心公益，當(dāng)然更不會(huì)主動(dòng)思考什么是國(guó)家、集體利益。所以說(shuō)大一新生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為認(rèn)同上仍需要認(rèn)真對(duì)待，深入思考。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行技巧方面，也暴露出一些問(wèn)題：學(xué)校舉行學(xué)生民主評(píng)議大會(huì)，您會(huì)怎么做？80.76%的人選擇了積極參與，并清晰的表達(dá)自己的訴求，維護(hù)自身的權(quán)益，而有16.67%的人選擇了即使去參與，也不知道該做些什么;在校園里看到亂涂亂畫(huà)、損壞公共設(shè)施等不文明的行為，73.71%的人選擇了馬上上前制止，對(duì)其進(jìn)行教育，而20.79%的人當(dāng)做沒(méi)看到，不想給自己惹麻煩;買(mǎi)到了假冒偽劣產(chǎn)品時(shí)，86.03%向消費(fèi)者協(xié)會(huì)或者有關(guān)部門(mén)反映情況，希望得到妥善解決，11.34%人要求退貨，如果被拒絕就算了，2.46%的人選擇忍氣吞聲，自認(rèn)倒霉;當(dāng)問(wèn)到會(huì)怎樣來(lái)表達(dá)您的愛(ài)國(guó)情緒時(shí)，86.54%的人選擇保持理智，做好該做的事情，11.8%的人選擇組織同學(xué)上街游行，即使影響社會(huì)正常秩序也在所不惜，1.37%的人選擇網(wǎng)上發(fā)表激烈言論，感染周?chē)说那榫w;您如何看待編造虛假材料請(qǐng)假、用虛假證明申請(qǐng)獎(jiǎng)助學(xué)金的行為？96.68%的人認(rèn)為這是缺乏誠(chéng)信的行為，一旦被發(fā)現(xiàn)應(yīng)該嚴(yán)懲，3.04%的人認(rèn)為這種情況很普遍，沒(méi)什么大驚小怪的;如果同學(xué)遇道困難，心情沮喪，您會(huì)怎么做？78.01%的人會(huì)主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，伸出援手，21.65%的人選擇如果同學(xué)向我求助，我會(huì)幫助他;您未來(lái)求職時(shí)最看重的是什么？40.95%的人選擇國(guó)家需要，29.21%的人看重工資待遇，19.53%看重晉升空間，10.31%的選擇公司環(huán)境。調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示，大一新生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行方面需要訓(xùn)練的和指導(dǎo)。

我們?cè)陔S后的重點(diǎn)訪(fǎng)談中，針對(duì)問(wèn)卷中的問(wèn)題，討論具體的實(shí)施方法時(shí)，各班的負(fù)責(zé)人也表達(dá)了同樣的看法。

3應(yīng)對(duì)之策

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教學(xué)要做到理論徹底。通過(guò)我們的調(diào)查問(wèn)卷顯示，大一新生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的概念的掌握浮于表面，知其然不知其所以然，這就要求我們?cè)谒颊n的授課過(guò)程中要講究深度，縱向歷史的介紹，和諧、文明、愛(ài)國(guó)、友愛(ài)、誠(chéng)信這些內(nèi)容是我們傳統(tǒng)文化里就有的東西，是中華民族的精神傳承，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、民族精神的認(rèn)同，并且?guī)椭鷮W(xué)生構(gòu)建起自己的精神家園。同時(shí)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的介紹，還要有廣度，要中西對(duì)比的介紹，民主、自由、平等這些內(nèi)容也是西方社會(huì)推崇的核心價(jià)值觀(guān)，中西方民主、自由、平等在形式上的區(qū)別顯而易見(jiàn)，其形式背后的原因是什么？地理的、歷史的、文化的可以做一個(gè)中西方的對(duì)比，在對(duì)比中，加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知。理論的徹底還有非常重要的一方面就是，我們一定要運(yùn)用馬克思主義的理論武器，無(wú)論是縱向的、還是橫向的對(duì)比，都需要馬克思主義提供的世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)，以及社會(huì)主義社會(huì)的科學(xué)性、合理性等都是要介紹清楚的。

其次，家庭在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行方面任重而道遠(yuǎn)。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的了解只有很少的比例來(lái)源于其家庭，而廣大學(xué)生也都承認(rèn)對(duì)其價(jià)值觀(guān)影響最大的是家人。我們常說(shuō)父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。目前，國(guó)內(nèi)很多家庭最為看重的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，不惜花錢(qián)讓孩子上各種輔導(dǎo)班，而把孩子的道德情操、精神建設(shè)這些東西看作是虛的，不實(shí)用的東西，直接拋棄了，這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，加大了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育難度。在家風(fēng)建設(shè)中，青年起著至關(guān)重要的作用，他們既是原生家庭的家風(fēng)繼承者，又是新家庭的家風(fēng)建設(shè)者，同時(shí)是未來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。如果我們將父母未曾就讀過(guò)大學(xué)的高校在讀學(xué)生稱(chēng)為“家庭第一代大學(xué)生”，[1]則我校“家庭第一代大學(xué)生”占比超過(guò)90%，那么這些“家庭第一代大學(xué)生”未來(lái)如何構(gòu)建自己的家庭文化，如何進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)，如何教育子女必須納入高校教育的關(guān)切。大學(xué)教育階段，優(yōu)良家風(fēng)的重要性、建設(shè)方法、建構(gòu)途徑等內(nèi)容應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)的向當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行宣傳和介紹，以期改變當(dāng)前中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀，并能夠更好的培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

再次，建設(shè)好高校“微環(huán)境”，為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供實(shí)踐平臺(tái)。該調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果顯示出，大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行方面也存在很大的問(wèn)題，當(dāng)然這一問(wèn)題的出現(xiàn)有一部分原因來(lái)自于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的概念認(rèn)知導(dǎo)致的對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的信念的不堅(jiān)定，還有一部分原因來(lái)自于學(xué)生缺乏踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生走向社會(huì)之前，高校微環(huán)境就是影響學(xué)生價(jià)值觀(guān)構(gòu)建的重要因素，高校應(yīng)為廣大學(xué)生構(gòu)建好一個(gè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的微環(huán)境，并用高校“文明、和諧、自由、平等、法治、公正、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善”的“微環(huán)境”感染、影響、觸動(dòng)學(xué)生。當(dāng)然，高校在這方面也做了很多的工作：暑期的三下鄉(xiāng)、三育人以及課程思政等，但是這些工作應(yīng)該統(tǒng)籌到高校“微環(huán)境”建設(shè)中來(lái)，只有高校這個(gè)“微環(huán)境”建設(shè)好了，高校這個(gè)平臺(tái)搭建好了，大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)才能夠更好的落到實(shí)處。

2019年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)與大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)研究”（2019030305006）階段成果

參考文獻(xiàn)

[1] 王亞男.當(dāng)前家庭第一代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀及高校應(yīng)對(duì)策略研究[D].武漢紡織大學(xué)，2017.