認(rèn)知
- 研究性教學(xué)何以激發(fā)高職學(xué)生創(chuàng)新行為？
的關(guān)鍵行動(dòng)。基于認(rèn)知—情感系統(tǒng)理論，通過1752份高職學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：教師開展研究性教學(xué)能夠正向影響學(xué)生創(chuàng)新行為，也能通過激發(fā)學(xué)生院校認(rèn)同以及學(xué)業(yè)自我效能感，間接提升創(chuàng)新行為，且間接效應(yīng)高于直接效應(yīng)。鏈?zhǔn)街薪檫M(jìn)一步表明學(xué)生院校認(rèn)同感能夠有效提升學(xué)業(yè)自我效能感，但調(diào)研結(jié)果顯示學(xué)生院校認(rèn)同感較低。為此，高職院校應(yīng)重視提升教師教學(xué)水平，通過展現(xiàn)院校創(chuàng)新樣態(tài)提高學(xué)生院校認(rèn)同感；重新調(diào)整教師評(píng)價(jià)考核制度，健全研究性教學(xué)指導(dǎo)制度，為研究性教學(xué)提供積極的制度環(huán)境；構(gòu)建
職業(yè)技術(shù)教育 2024年14期2024-06-25
- “雷”/ “thunder”的概念隱喻研究
辭手法，更是一種認(rèn)知方式，是以一個(gè)認(rèn)知域來理解另一個(gè)認(rèn)知域的方法。其次，對(duì)“雷”和“thunder”的意象圖式進(jìn)行了分析，包括它們?cè)谥形暮陀⑽闹械某Ｓ帽磉_(dá)、詞源、形象和基本含義。再次，通過具體的例子展示了它們?cè)诒硎韭曇舸蟆⒑浅狻⒘钊梭@訝等方面的共性隱喻。最后，探討了兩者在特殊隱喻上的差異，如“雷”表示軍事武器、隱藏缺陷、敏感區(qū)域等，而“thunder”表示巨大的能量、想法、詛咒等。通過比較中西方文化的差異，展現(xiàn)了人們對(duì)于相同自然現(xiàn)象的認(rèn)知在不同文化和語境中
文化創(chuàng)新比較研究 2024年14期2024-06-23
- 認(rèn)知語言學(xué)視角下介詞“就”的多義分析
化過程中，人們的認(rèn)知能力發(fā)揮了必要作用，基于空間意象圖式的隱喻投射是介詞“就”多義的認(rèn)知根源。因此，文章擬在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)介詞“就”的語義類別展開描寫，并從認(rèn)知語言學(xué)視角出發(fā)，采用意象圖式理論和隱喻理論對(duì)介詞“就”進(jìn)行認(rèn)知分析，識(shí)解介詞“就”的多元意義。關(guān)鍵詞：介詞“就”；語法化；認(rèn)知；意象圖式；隱喻；多義中圖分類號(hào)：H146.2? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-4110（2024）0
文化創(chuàng)新比較研究 2024年14期2024-06-23
- 孕婦對(duì)孕期運(yùn)動(dòng)量的認(rèn)知及現(xiàn)狀的分析
婦對(duì)孕期運(yùn)動(dòng)量的認(rèn)知及現(xiàn)狀的分析，為孕婦選擇孕期運(yùn)動(dòng)方式提出指導(dǎo)性建議。方法：使用問卷隨機(jī)對(duì)348名在產(chǎn)科門診進(jìn)行產(chǎn)前檢查的孕婦進(jìn)行問卷調(diào)查，并對(duì)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果：采用無記名方式進(jìn)行孕婦孕期運(yùn)動(dòng)量的認(rèn)知及現(xiàn)狀調(diào)查問卷，有73.6%的孕婦知曉合理運(yùn)動(dòng)的好處，僅有32.2%的孕婦孕期能堅(jiān)持合理運(yùn)動(dòng)習(xí)慣；孕婦孕期參與運(yùn)動(dòng)的類型主要有散步（44.8%），步行上班、逛街（37.4%），一般家務(wù)勞動(dòng)（33.9%）；孕婦孕期參與運(yùn)動(dòng)的頻率幾乎不運(yùn)動(dòng)的占37.6%，
婚育與健康 2024年10期2024-06-19
- 認(rèn)知、情感、行為意向：高職學(xué)生工匠精神形成機(jī)制研究
學(xué)院科研項(xiàng)目“從認(rèn)知到行為意向：高職學(xué)生工匠精神內(nèi)部形成機(jī)制研究”（編號(hào)：KYND202401）摘要：明確高職學(xué)生工匠精神形成機(jī)制是改善當(dāng)前工匠精神培育現(xiàn)狀的前提和基礎(chǔ)。基于標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)層級(jí)的ABC態(tài)度模型，采用工匠精神認(rèn)知、情感和行為意向問卷對(duì)350名高職學(xué)生展開調(diào)研。分析發(fā)現(xiàn)：工匠精神是建立在認(rèn)知形成、情感深化和行為意向生成基礎(chǔ)上的；其中工匠精神認(rèn)知和情感正向顯著影響工匠精神行為意向；文史類學(xué)生工匠精神情感對(duì)工匠精神行為意向的直接效應(yīng)顯著高于理工類學(xué)生。高
職業(yè)教育研究 2024年6期2024-06-18
- 自然環(huán)境認(rèn)知培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生體育鍛煉的影響
：本文以自然環(huán)境認(rèn)知分析與體育鍛煉行為的現(xiàn)實(shí)狀況為基礎(chǔ)，分析了體育鍛煉中自然環(huán)境的消極影響。闡明自然環(huán)境認(rèn)知培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生體育鍛煉的相關(guān)影響，從體育鍛煉自然環(huán)境影響基本要素的結(jié)構(gòu)化入手，分析大學(xué)生的體育鍛煉活動(dòng)，提供一種新的視角和框架，為優(yōu)化大學(xué)生體育鍛煉自然環(huán)境提供了參考，致力于在體育教育教學(xué)中構(gòu)建體育鍛煉自然環(huán)境實(shí)踐評(píng)估，培養(yǎng)體育鍛煉自然環(huán)境認(rèn)知，滿足大學(xué)生對(duì)自然環(huán)境認(rèn)知新需求，提升大學(xué)生體育鍛煉素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：自然環(huán)境；認(rèn)知；體育鍛煉；大學(xué)生隨著公眾對(duì)自
當(dāng)代體育科技 2024年9期2024-05-13
- 實(shí)施個(gè)性化選材 收獲不一樣精彩
面，可以展示自己認(rèn)知領(lǐng)域的廣度和深度，寫非同一般人的愛好和特長(zhǎng)，寫“人無我有”的見聞，呈現(xiàn)內(nèi)心的真切情感，抒發(fā)獨(dú)特的生活感悟。關(guān)鍵詞 個(gè)性化選材 ?認(rèn)知 ?特長(zhǎng) ?見聞 ?情感 ?感悟在寫作教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大選材范圍，尤其要聚焦自身，從“我”的身上開發(fā)寫作資源。“我”的認(rèn)知、特長(zhǎng)、見聞、情感、感悟最具個(gè)性化色彩，從這些方面入手，選取個(gè)性化題材，最能寫出獨(dú)一無二的精彩文章。一、展示廣博的認(rèn)知積淀這里的積淀是指文化積淀，文化積淀廣義上包括文學(xué)、藝術(shù)、科
中學(xué)語文·大語文論壇 2024年1期2024-05-12
- 基于核心素養(yǎng)的職教課程思政教學(xué)策略研究
此，教師可基于“認(rèn)知、情感態(tài)度觀念、運(yùn)用”的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，積極優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新職教課程思政教學(xué)方法，結(jié)合實(shí)際案例和時(shí)事熱點(diǎn)提高學(xué)生的思辨能力和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)利用在線學(xué)習(xí)平臺(tái)收集、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，以優(yōu)化、調(diào)整教學(xué)策略，從而為職教課程思政教學(xué)改革提供新的思路及方向，逐步提高職教課程思政教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；課程思政；認(rèn)知；情感態(tài)度觀念；運(yùn)用；案例；熱點(diǎn)中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）11-0077-0
成才之路 2024年11期2024-05-07
- 全科醫(yī)生視角下影響社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)開展體醫(yī)融合服務(wù)的質(zhì)性研究
待提高（體醫(yī)融合認(rèn)知能力不足、開具運(yùn)動(dòng)處方能力缺乏）、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)支持乏力（體醫(yī)融合相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)匱乏、經(jīng)費(fèi)劃撥不足、人力資源短缺）、患者對(duì)體醫(yī)融合服務(wù)認(rèn)知不足（患者對(duì)體醫(yī)融合療效認(rèn)知不足、患者對(duì)體醫(yī)融合風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知不夠）。結(jié)論 社區(qū)全科醫(yī)生在體醫(yī)融合服務(wù)能力方面還存在諸多不足，為了促進(jìn)社區(qū)體醫(yī)融合服務(wù)更好地發(fā)展，亟須優(yōu)化社區(qū)體醫(yī)融合服務(wù)環(huán)境；提高全科醫(yī)生體醫(yī)融合認(rèn)知能力與開具運(yùn)動(dòng)處方能力；加強(qiáng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)支持保障力度；提升患者對(duì)體醫(yī)融合服務(wù)的療效和風(fēng)險(xiǎn)
中國(guó)全科醫(yī)學(xué) 2024年19期2024-04-29
- 中國(guó)消費(fèi)者畜產(chǎn)品質(zhì)量安全認(rèn)知及行為選擇研究
畜產(chǎn)品質(zhì)量安全的認(rèn)知及行為選擇對(duì)有效傳遞供給端畜產(chǎn)品質(zhì)量安全信息、深化畜牧業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)畜牧業(yè)興旺發(fā)展具有重要意義。在系統(tǒng)梳理相關(guān)研究進(jìn)展的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)了我國(guó)消費(fèi)者對(duì)畜產(chǎn)品質(zhì)量安全的關(guān)注、了解、偏好、評(píng)價(jià)、支付意愿及購買行為。發(fā)現(xiàn)我國(guó)消費(fèi)者對(duì)畜產(chǎn)品質(zhì)量安全的關(guān)注程度高，但了解程度較低，對(duì)畜產(chǎn)品質(zhì)量安全的評(píng)價(jià)并不樂觀；雖然消費(fèi)者愿意為高質(zhì)量安全的畜產(chǎn)品支付一定的溢價(jià)成本，但其需求和偏好與實(shí)際行為選擇存在偏差；消費(fèi)者的社會(huì)人口特征及其對(duì)畜產(chǎn)品質(zhì)量
- 高麗對(duì)宋朝認(rèn)知軌跡與宋麗關(guān)系的變遷
絕”。高麗對(duì)宋的認(rèn)知之所以數(shù)度變化，背后有其國(guó)內(nèi)政局變動(dòng)、宋朝對(duì)麗政策以及東亞地緣格局演進(jìn)等變數(shù)的影響。不過確定的是， 高麗對(duì)宋文化上的認(rèn)同與向往，支撐著高麗在相對(duì)困難的條件下依然不斷尋求與宋建立聯(lián)系，使宋麗關(guān)系斷斷續(xù)續(xù)地維持了二百余年。高麗基于對(duì)宋認(rèn)知的變化而及時(shí)調(diào)整對(duì)外政策的舉措不僅維護(hù)了本國(guó)的安全與利益，促進(jìn)了宋麗之間的貿(mào)易繁榮和文化互鑒，而且給后世韓國(guó)務(wù)實(shí)外交思想的確立積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：高麗；宋朝；認(rèn)知；宋麗關(guān)系；三立三絕中圖分類號(hào)：K
江漢論壇 2024年3期2024-04-25
- 基于“慢學(xué)習(xí)”理念的初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究
能不斷提高自身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力. 文章從“慢學(xué)習(xí)”的理論基礎(chǔ)出發(fā)，認(rèn)為“慢學(xué)習(xí)”理念最突出的是“以生為本”的教育價(jià)值，主要表現(xiàn)在“尊重學(xué)生的差異性”“突出學(xué)生的主體性”以及“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)”等方面，并從“擇取合適路徑”與“確立有效方式”兩方面具體談?wù)劇奥龑W(xué)習(xí)”的實(shí)施措施.［關(guān)鍵詞］ 初中數(shù)學(xué)；慢學(xué)習(xí)；慢教育；認(rèn)知；后延“慢學(xué)習(xí)”屬于“慢教育”的一個(gè)分支，是指體驗(yàn)式、細(xì)致化或思考式學(xué)習(xí)，它是在學(xué)生獨(dú)立思考、自主分析的基礎(chǔ)上逐漸領(lǐng)悟、參透知識(shí)內(nèi)涵的過程.
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·初中版 2024年1期2024-04-19
- 新媒體時(shí)代大學(xué)生認(rèn)知變化的教育對(duì)策研究
媒體時(shí)代，大學(xué)生認(rèn)知發(fā)生明顯變化并呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，這給大學(xué)生教育帶來前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為更好地把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，文章采用文獻(xiàn)分析法和利益相關(guān)者分析法，就新媒體時(shí)代大學(xué)生認(rèn)知的新特點(diǎn)和對(duì)大學(xué)生教育的影響，以及其背后的原因，進(jìn)行深入分析，通過認(rèn)知的相關(guān)理論知識(shí)，特別是馬克思主義理論和中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于認(rèn)知的相關(guān)闡述，深入研究新媒體時(shí)代大學(xué)生教育活動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)，新媒體時(shí)代大學(xué)生認(rèn)知呈現(xiàn)出流量化、圈層化、娛樂化、社交化的新特點(diǎn)，在對(duì)大學(xué)生認(rèn)知產(chǎn)生強(qiáng)烈的正面激勵(lì)
新聞研究導(dǎo)刊 2024年3期2024-04-06
- 新時(shí)代幼兒勞動(dòng)教育的認(rèn)知與實(shí)踐探索
；幼兒勞動(dòng)教育；認(rèn)知；實(shí)踐［基金項(xiàng)目］ 2021年度海南省高等學(xué)校教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“五育并舉下的勞動(dòng)教育體系探索”（Hnjg2021-80）；2023年度海南熱帶海洋學(xué)院校級(jí)課程思政示范項(xiàng)目（RHKSsk2023-05）［作者簡(jiǎn)介］ 賀立靜（1976—），女，河北故城人，博士，海南熱帶海洋學(xué)院水產(chǎn)與生命學(xué)院教授（通信作者），主要從事教育教學(xué)改革、海洋生物學(xué)研究。［中圖分類號(hào)］ G610 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）0
教育教學(xué)論壇 2024年2期2024-03-10
- 關(guān)于犬“認(rèn)知”的相關(guān)研究
世界各地研究“犬認(rèn)知領(lǐng)域”的科學(xué)家的磁石。近期，在匈牙利首都布達(dá)佩斯舉行的“科學(xué)博覽會(huì)”上，匈牙利羅蘭大學(xué)動(dòng)物學(xué)系專家就犬相關(guān)領(lǐng)域的研究成果進(jìn)行了匯報(bào)。該大學(xué)“犬認(rèn)知”研究團(tuán)隊(duì)致力于尋找大家都感興趣問題的答案:犬是如何處理人類語言、犬思考時(shí)有什么特征以及犬對(duì)人類的古老親近感如何改變?nèi)乃季S?一、犬與嬰兒在語言學(xué)習(xí)上的相似性嬰兒在學(xué)習(xí)語言時(shí)會(huì)通過復(fù)雜的計(jì)算來跟蹤音節(jié)模式：通常一起出現(xiàn)的音節(jié)可能是單詞，而那些不一起出現(xiàn)的音節(jié)不是單詞。嬰兒在語音流中先發(fā)現(xiàn)新單詞
中國(guó)工作犬業(yè) 2024年2期2024-03-07
- 開放式創(chuàng)新平臺(tái)激勵(lì)與約束機(jī)制對(duì)用戶創(chuàng)新行為的影響
力的重要途徑。從認(rèn)知—情感雙重視角出發(fā)，以創(chuàng)新自我效能感、情感承諾為中介變量，以主動(dòng)型人格為調(diào)節(jié)變量，探究開放式創(chuàng)新平臺(tái)激勵(lì)與約束機(jī)制對(duì)用戶創(chuàng)新行為的影響機(jī)制及邊界條件。結(jié)果顯示，開放式創(chuàng)新平臺(tái)激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制對(duì)用戶創(chuàng)新行為均具有正向影響；創(chuàng)新自我效能感與情感承諾分別在開放式創(chuàng)新平臺(tái)激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制與用戶創(chuàng)新行為間發(fā)揮部分中介作用；主動(dòng)型人格分別在開放式創(chuàng)新平臺(tái)激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制與用戶創(chuàng)新行為間發(fā)揮正向調(diào)節(jié)作用。關(guān)鍵詞：開放式創(chuàng)新平臺(tái)；激勵(lì)機(jī)制；約束機(jī)
科技進(jìn)步與對(duì)策 2024年3期2024-02-29
- 黃河旅游目的地整體形象感知研究
研究對(duì)象，基于“認(rèn)知-情感”模型，運(yùn)用文本分析法，歸納出黃河流域整體形象感知特征，最后根據(jù)研究結(jié)論提出推動(dòng)黃河旅游高質(zhì)量發(fā)展的針對(duì)性建議。關(guān)鍵詞：黃河流域；旅游目的地；感知形象；“認(rèn)知-情感模型”；文本分析法中圖分類號(hào)：F592.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-6432（2024）05-0032-04DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2024.05.0081?引言目的地形象是旅游者對(duì)目的地景觀質(zhì)量和服務(wù)水平的總體評(píng)價(jià)[1]，在旅游者行為
中國(guó)市場(chǎng) 2024年5期2024-02-21
- 學(xué)術(shù)部落及其領(lǐng)地：當(dāng)代學(xué)習(xí)研究中三種文化的對(duì)立與融合
學(xué)習(xí)科學(xué)的文化是認(rèn)知的文化，學(xué)習(xí)技術(shù)的文化是認(rèn)知造物的文化，學(xué)習(xí)工程的文化是造物的文化。以此為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)研究中三種文化的對(duì)立產(chǎn)生的歷史后果及其超越進(jìn)行了探討，為此需構(gòu)建科學(xué)—技術(shù)—工程的文化連續(xù)統(tǒng)，建立學(xué)習(xí)研究的“生態(tài)學(xué)隱喻”，改變學(xué)術(shù)部落中的學(xué)術(shù)實(shí)踐，形成一種全新的、更具內(nèi)在統(tǒng)一性的學(xué)習(xí)研究文化。關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)部落；文化；認(rèn)知；認(rèn)知造物；造物中圖分類號(hào)：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A本文系2023年全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題青年項(xiàng)目“具身視角下的智能教學(xué)場(chǎng)概念模
中國(guó)電化教育 2024年1期2024-02-18
- 認(rèn)知視野下“馬” 字成語的隱喻研究
】“馬”；成語；認(rèn)知；隱喻【中圖分類號(hào)】H033? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）04-0125-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.04.039根據(jù)對(duì)《漢語成語大詞典》中的“馬”字成語的統(tǒng)計(jì)，其中的“馬”字成語共有99條，占該詞典中動(dòng)物成語的14.14%，數(shù)量及比例排第一位。趙艷芳（2001）認(rèn)為：“當(dāng)人類從具體概念中逐漸獲得了抽象思維能力的
今古文創(chuàng) 2024年4期2024-02-04
- 心理學(xué)在提高體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)文化課積極性中的應(yīng)用
極性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；認(rèn)知中圖分類號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-2684（2023）99-0073-03一、引言筆者作為體育中學(xué)的文化課任課教師，對(duì)于體育生學(xué)習(xí)文化課的積極性不高現(xiàn)象深有感觸，也一直在探索相關(guān)的解決途徑。在一次課題研究過程中，我們發(fā)現(xiàn)運(yùn)用心理學(xué)方法，通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求分析、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)、心理暗示等一系列心理干預(yù)手段，對(duì)于提高體育生學(xué)習(xí)文化課積極性方面具有顯著作用。二、影響中小學(xué)體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)文化課積極性的成因分析第一，體育
中小學(xué)心理健康教育 2023年37期2024-01-30
- 美感與情感：美學(xué)視角下的個(gè)體交互感知機(jī)制研究
； 審美能力； 認(rèn)知ＤＯＩ：１０．３９６９ ／ ｊ．ｉｓｓｎ．１００８－０８２１．２０２４．０１．００６〔中圖分類號(hào)〕Ｇ２５２. ０； ＴＢ４７ 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕Ａ 〔文章編號(hào)〕１００８－０８２１ （２０２４） ０１－００５７－１４對(duì)美的追求貫穿了整個(gè)人類發(fā)展的文明歷史，如何提升大眾的審美能力和人文素養(yǎng)成為迫切需要關(guān)注的問題。２０２０ 年１０ 月， 中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》［１］ 指出， 要以提高學(xué)生審
現(xiàn)代情報(bào) 2024年1期2024-01-27
- 音樂治療對(duì)阿爾茨海默病患者干預(yù)效果的Meta分析
音樂治療AD患者認(rèn)知、情緒、生活能力、睡眠障礙等方面的干預(yù)效果進(jìn)行Meta分析。方法 計(jì)算機(jī)檢索中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）、萬方數(shù)據(jù)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)（Wanfang Data）、維普網(wǎng)（VIP）、Medline、Elsevier Science Direct、PubMed、Embase中關(guān)于音樂治療方法對(duì)AD患者干預(yù)效果的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)（RCT），檢索時(shí)限為建庫至2023年2月，采用RevMan 5.3軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。結(jié)果 研究納入15篇RCT文獻(xiàn)，共1 077例患
中國(guó)全科醫(yī)學(xué) 2024年12期2024-01-26
- 西部高校大學(xué)英語教師認(rèn)知研究
行為的各個(gè)方面。認(rèn)知隱喻不僅是人類語言的基本形式之一，還是一種話語現(xiàn)象，更是一種分析英語的新方法。本文對(duì)隱喻、認(rèn)知隱喻和英語教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)知隱喻的類型進(jìn)行概述和分析，進(jìn)而開展西部高校大學(xué)英語教師認(rèn)知研究。關(guān)鍵詞：英語教師；認(rèn)知；隱喻作者簡(jiǎn)介：郇芳（1979.04-），女，陜西延安人，延安大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，副教授，碩士研究生，研究方向：語言教育。一、前言隨著社會(huì)的發(fā)展，英語教學(xué)日益受到重視和關(guān)注。英語教師是英語教學(xué)的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者和評(píng)估者，教師在教學(xué)中開展的實(shí)踐
校園英語·下旬 2023年4期2024-01-05
- 大學(xué)生對(duì)雨花英烈精神的認(rèn)知邏輯
其對(duì)雨花英烈精神認(rèn)知方面的信息。課題組對(duì)信息進(jìn)行分析后，有針對(duì)性地提出發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用，與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合；采用網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行宣傳；講好雨花英烈故事，做好相關(guān)研究；依靠精神力量，助推社會(huì)發(fā)展；加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，堅(jiān)守理想、堅(jiān)定信念等方面的建議。關(guān)鍵詞：雨花英烈精神；認(rèn)知；大學(xué)生；自我革命；問卷調(diào)查中圖分類號(hào)：G641 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2023）33-0020-05Abstract： Yu
高教學(xué)刊 2023年33期2024-01-02
- 腦電仿生電刺激聯(lián)合常規(guī)康復(fù)訓(xùn)練對(duì)腦梗死患者溶栓干預(yù)后康復(fù)效果分析
兩組患者干預(yù)前后認(rèn)知及神經(jīng)功能、日常生活活動(dòng)能力及運(yùn)動(dòng)功能、腦部血流動(dòng)力學(xué)指標(biāo)。結(jié)果 與干預(yù)前比，干預(yù)后兩組患者簡(jiǎn)易智力狀態(tài)檢查量表（MMSE）、改良Barthel指數(shù)（MBI）、Fugl-Meyer運(yùn)動(dòng)功能評(píng)估量表（FMA）評(píng)分均升高，且觀察組高于對(duì)照組；兩組患者美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究院卒中量表（NIHSS）評(píng)分降低，觀察組更低；與干預(yù)前比，干預(yù)后兩組患者大腦中動(dòng)脈（MCA）、大腦前動(dòng)脈（ACA）、椎動(dòng)脈（VA）及基底動(dòng)脈（BA）平均血流速度均加快，且觀察組快
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與健康研究電子雜志 2023年20期2023-12-31
- 談合理運(yùn)用和把握學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)
地把握學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知和發(fā)展水平，并以此為基礎(chǔ)來有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，合理運(yùn)用學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)知發(fā)展水平中有效鏈接，在已有經(jīng)驗(yàn)中有效遷移，再創(chuàng)造，再認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)，取得實(shí)效。【關(guān)鍵詞】認(rèn)知? 經(jīng)驗(yàn)? 鏈接遷移? 再創(chuàng)造再認(rèn)知【中圖分類號(hào)】G623.5 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）11-0034-03一、認(rèn)知發(fā)展的準(zhǔn)確把握皮亞杰理論認(rèn)為人從出生到成熟會(huì)經(jīng)歷四個(gè)階段，分別為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形
課程教育研究 2023年11期2023-12-27
- 論《莊子》內(nèi)篇心靈轉(zhuǎn)化的三種模式
到德，它們皆指向認(rèn)知方式的調(diào)整。這種調(diào)整旨在破除在個(gè)人有限的、固化的、偏好明顯的認(rèn)知方式控制下的感官活動(dòng)，而非否認(rèn)感官本身，并且期待在面對(duì)物、事、人時(shí)，以流動(dòng)的、變化的環(huán)境作為認(rèn)知與行動(dòng)導(dǎo)向。相關(guān)的文本主要存在于《養(yǎng)生主》篇“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，《人間世》篇“無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣”，《德充符》篇“且不知耳目之所宜，而游心乎德之和”中。其中，“不以目視”“無聽之以耳”“不知耳目之所宜”在以往的解釋中常被認(rèn)為是對(duì)感官及其
理論月刊 2023年11期2023-12-04
- 書法創(chuàng)作情感生成與啟動(dòng)機(jī)制研究①
能產(chǎn)生情感以外，認(rèn)知也能產(chǎn)生情感。墨子學(xué)派認(rèn)為行為受理智支配，墨家最先明確提出情感是行為產(chǎn)生的動(dòng)力因素，“為，窮知而懸于欲也”，[5]52意思是行為的為與不為，決定于“知”，但有時(shí)情感太過劇烈就會(huì)成為行為的巨大推力或阻力，這時(shí)“知”就不起什么作用了。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為認(rèn)知是對(duì)客觀實(shí)在的屬性以及它們之間聯(lián)系的反映，情緒與認(rèn)知相伴而生，即“情緒和情感就是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的一種反映”。[6]41意思是態(tài)度產(chǎn)生情感，那么態(tài)度又與何有關(guān)？人產(chǎn)生何種態(tài)度是以能否滿足人的
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2023年6期2023-12-02
- 基于“循道而行”的土建類專業(yè)城鄉(xiāng)規(guī)劃認(rèn)知教育探索
一是使得學(xué)生能夠認(rèn)知城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)律；二是促進(jìn)學(xué)生建立“城市思維”，踐行“城市模式”；三是幫助學(xué)生了解國(guó)家政策傾向，樹立正確的價(jià)值觀。面對(duì)非城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的土建類學(xué)生，城鄉(xiāng)規(guī)劃的教育目標(biāo)應(yīng)突出城鄉(xiāng)規(guī)劃天然的思政屬性，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重認(rèn)知、輕實(shí)踐，教學(xué)方法應(yīng)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為主。［關(guān)鍵詞］土建類專業(yè)；城鄉(xiāng)規(guī)劃；認(rèn)知； 教育［中圖分類號(hào)］ G642.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2023）15-0025-04我國(guó)的城鄉(xiāng)規(guī)劃從解放初期重點(diǎn)關(guān)注城市
大學(xué)教育 2023年15期2023-12-01
- 系統(tǒng)化康復(fù)在腦梗死患者中的應(yīng)用效果觀察
肌力、負(fù)性情緒、認(rèn)知功能及日常生活能力。結(jié)果 干預(yù)后，研究組肌力改善情況優(yōu)于對(duì)照組（P＜0.05）；干預(yù)后，兩組焦慮、抑郁評(píng)分均明顯降低，研究組低于對(duì)照組（P＜0.05）；干預(yù)后，兩組認(rèn)知功能及日常生活能力評(píng)分明顯升高，且研究組評(píng)分高于對(duì)照組（P＜0.05）。結(jié)論 系統(tǒng)化康復(fù)在腦梗死患者中應(yīng)用效果顯著，可有效改善腦梗死患者的肌力、心理狀態(tài)、認(rèn)知功能及日常生活能力。關(guān)鍵詞：腦梗死；系統(tǒng)化康復(fù)；肌力；認(rèn)知腦梗死為常見的腦血管疾病，主要為腦部血液供應(yīng)障礙、缺血缺
健康之家 2023年20期2023-11-27
- 自制樂器：讓音樂課堂充滿活力
自制樂器；思維；認(rèn)知；體驗(yàn)［中圖分類號(hào)］ G623.71［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）30-0051-03在小學(xué)音樂教學(xué)中開展自制樂器活動(dòng)，能營(yíng)造自由、輕松的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動(dòng)性，為學(xué)生帶來更多的學(xué)習(xí)啟示。教師要對(duì)制作材料收集、制作方法指導(dǎo)、制作展示組織等方面展開設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)造更多樂器制作的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的制作興趣，引導(dǎo)學(xué)生在參與過程中形成樂感，提高音樂素養(yǎng)，讓音樂課堂充滿活力。一、自制打擊樂器，激活音樂思維
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2023年10期2023-11-17
- 從認(rèn)知到體知：“五育”融合背景下課堂教學(xué)文化的轉(zhuǎn)型
2年度課題“具身認(rèn)知視域下學(xué)校道德教育創(chuàng)新研究”（編號(hào)：0416379）。摘? 要? “五育”融合是新時(shí)代教育變革與發(fā)展的基本特征和趨勢(shì)。課堂教學(xué)要達(dá)成“五育”融合的育人目標(biāo)，關(guān)鍵是要建構(gòu)適合并促進(jìn)“五育”協(xié)同并進(jìn)、整體發(fā)展的課堂教學(xué)文化。這種課堂教學(xué)文化具有整體性、融合性和具身性。“五育”融合的課堂教學(xué)文化主要是體知文化，體知文化對(duì)于“五育”融合課堂實(shí)現(xiàn)的重要意義在于重建課堂教學(xué)的學(xué)生觀，生成課堂教學(xué)的知識(shí)觀，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)觀和重構(gòu)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)觀。
教師教育論壇(普教版) 2023年4期2023-11-04
- 破局探討：有限理性的理論和應(yīng)用壁壘
，相關(guān)研究局限于認(rèn)知能力、外部環(huán)境、信息完備性等因素的復(fù)雜性，始終裹足不前。而社會(huì)實(shí)踐非常鮮明地體現(xiàn)出人們的有限選擇、有限認(rèn)知現(xiàn)象，因而亟須破局有限理性的研究現(xiàn)狀，為社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐提供有效的應(yīng)用理論指導(dǎo)和方法。我們發(fā)現(xiàn)，有限理性的過往研究始終站在宏觀社會(huì)視角下，導(dǎo)致無法量化，但有限理性本質(zhì)是個(gè)體微觀層面對(duì)某一特定事件或事物認(rèn)知程度的反映。因此，本文轉(zhuǎn)換至個(gè)體微觀視角，一方面嘗試定義個(gè)體對(duì)某一特定事物的理性程度；另一方面認(rèn)真探討了信息加工處理過程及理性程度的影
國(guó)際公關(guān) 2023年18期2023-11-02
- 俄漢喜悅情感概念隱喻認(rèn)知異同
【摘要】認(rèn)知語言學(xué)的持續(xù)發(fā)展意味著隱喻不僅是修辭手法，也是一種認(rèn)知現(xiàn)象。用隱喻來表達(dá)抽象的情感更易于人們理解。本文主要從認(rèn)知角度對(duì)比研究俄漢語喜悅情感的概念隱喻，揭示其共性特征和個(gè)性差異，并分析產(chǎn)生差異的成因，從而實(shí)現(xiàn)跨文化交際的順利進(jìn)行。【關(guān)鍵詞】情感隱喻；喜悅；認(rèn)知；俄漢對(duì)比【中圖分類號(hào)】H55? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）39-0131-03【DOI】10.20024/j.cnk
今古文創(chuàng) 2023年39期2023-10-30
- “說數(shù)學(xué)”在教學(xué)中的應(yīng)用研究
說開放話題，制造認(rèn)知沖突；議議新問題，擬定解決方案；辨析新材料，驗(yàn)證解題方案；練典型例題，培養(yǎng)表述能力；評(píng)教學(xué)反饋，增強(qiáng)解題信心.關(guān)鍵詞：說數(shù)學(xué)；認(rèn)知；材料說數(shù)學(xué)是指學(xué)習(xí)者用口頭表達(dá)的方式闡述自己對(duì)數(shù)學(xué)問題的認(rèn)識(shí)、解題思路、思想方法與情感體會(huì)等的過程，一般可概括為：說知識(shí)、說過程、說異見、說體會(huì).說數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)交流的基本形式，能讓學(xué)生在表達(dá)中獲得良好的交流能力，為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ).鑒于此，筆者以“函數(shù)的零點(diǎn)”教學(xué)為例，具體談?wù)勅绾螌ⅰ罢f數(shù)學(xué)”應(yīng)用于
中學(xué)數(shù)學(xué)·高中版 2023年10期2023-10-21
- 非自然敘事與認(rèn)知
敘事學(xué)；反模仿；認(rèn)知作者簡(jiǎn)介：張玉紅，安徽大學(xué)外語學(xué)院講師，安徽大學(xué)文學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)楸容^文學(xué)和美國(guó)、新西蘭族裔女性文學(xué)。許慶紅，安徽大學(xué)外語學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，目前主要從事英語文學(xué)、西方文論和比較文學(xué)等領(lǐng)域的研究。近些年，對(duì)非自然敘事的研究呈上升趨勢(shì)，隨著認(rèn)知研究①的蓬勃發(fā)展，以及國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“ 物敘事” ②的提出與研究進(jìn)展，關(guān)于非自然敘事的研究空間也得以極大拓展。文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域越來越注重與認(rèn)知科學(xué)的交叉，文學(xué)研究中出現(xiàn)了認(rèn)知轉(zhuǎn)向（co
外國(guó)語文研究 2023年1期2023-10-05
- 剖析知識(shí)本質(zhì)，突破思維障礙
數(shù)學(xué)思維對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響。研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在數(shù)學(xué)思維上的障礙主要體現(xiàn)在注意、理解、記憶、表征、推理、遷移等諸多方面，它的成因不僅與心理作用機(jī)制有關(guān)，還與焦慮等非認(rèn)知因素有著密切的聯(lián)系。文章以“畫高”的思維障礙為例，具體談?wù)勅绾纹饰鲋R(shí)本質(zhì)，幫助學(xué)生突破認(rèn)知障礙，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)能力的提升。［關(guān)鍵詞］ 思維；認(rèn)知；畫高認(rèn)知是機(jī)體認(rèn)識(shí)并獲取知識(shí)的過程，與學(xué)習(xí)、語言、記憶、思維、情感等一系列心理與社會(huì)行為相關(guān)［１］。大腦皮層功能是認(rèn)知的基礎(chǔ)，任何導(dǎo)致大腦皮層功
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·小學(xué)版 2023年8期2023-09-27
- 基于認(rèn)知—行為的心理護(hù)理在青年抑郁癥患者中的應(yīng)用
目的? 探討基于認(rèn)知—行為的心理護(hù)理在青年抑郁癥患者中的應(yīng)用效果。方法? ? 選取2018年10月—2020年10月在上饒市第三人民醫(yī)院確診的60例青年抑郁癥患者，采用簡(jiǎn)單隨機(jī)分組法分為觀察組和對(duì)照組，每組30例。對(duì)照組患者接受常規(guī)護(hù)理干預(yù)，觀察組患者接受基于認(rèn)知—行為的心理護(hù)理干預(yù)，分別于干預(yù)前后，采用漢密爾頓抑郁量表（HAMD）和漢密爾頓焦慮量表（HAMA）評(píng)估2組患者焦慮、抑郁情況，采用癥狀自評(píng)量表（SGL-90）評(píng)估2組患者癥狀改善情況。結(jié)果? ?
基層醫(yī)學(xué)論壇 2023年9期2023-09-11
- 高中生物人教版新舊教材實(shí)驗(yàn)教學(xué)的比較與研究
始，先調(diào)查了師生認(rèn)知變化，再結(jié)合新教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際提出具體拓展思路，并展開行動(dòng)研究，這無疑是促成生物學(xué)學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成的有效途徑。【關(guān)鍵詞】高中生物；新舊教材；實(shí)驗(yàn)比較；認(rèn)知；變化【中圖分類號(hào)】G633.91【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2023）16—0089—06自教育部2017年頒布新課程標(biāo)準(zhǔn)以來，各省市分批次進(jìn)入新課程，實(shí)施新高考。2021年9月，甘肅省正式啟動(dòng)了普通高中新一輪課程改革。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出“一核四層四翼”在教學(xué)
甘肅教育 2023年16期2023-09-09
- 在脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接中淬煉農(nóng)村干部
“第一書記” 認(rèn)知 能力中圖分類號(hào)：F320? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4914（2023）08-129-02一、引言我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”。脫貧攻堅(jiān)是2020年實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)”的戰(zhàn)略抉擇，鄉(xiāng)村振興是到2050年實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略布局，二者既有階段相輔總體目標(biāo)相同、內(nèi)涵互含要義一致的高度契合性，也有使命不同要求相異的顯著差異性。脫貧攻堅(jiān)是前提，貧困問題解決了才能促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。鄉(xiāng)村振興
經(jīng)濟(jì)師 2023年8期2023-08-29
- 由“認(rèn)知”走向“認(rèn)同”
——初中語文革命文化教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)
值進(jìn)行重構(gòu)，由“認(rèn)知”走向“認(rèn)同”。一、革命文化教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀與癥結(jié)革命文化產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民獲得革命、建設(shè)、改革的勝利過程中，以巨大的膽魄和勇氣、無比的智慧和力量所實(shí)現(xiàn)的偉大勝利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人崇高的理想追求與精神品質(zhì)，是中華民族優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展與集中表現(xiàn)。學(xué)習(xí)革命文化，有利于凝聚民族精神力量，有利于對(duì)國(guó)家未來樹立堅(jiān)定的信心，有利于更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。新時(shí)代更需要革命文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，革命文化被青年一代所認(rèn)知、認(rèn)同并繼承，會(huì)給
教育 2023年23期2023-08-15
- 認(rèn)知·鞏固·運(yùn)用：特殊學(xué)生趣味化識(shí)字的應(yīng)然走向
式激活特殊學(xué)生的認(rèn)知思維，從而讓他們高效、快樂地識(shí)字。【關(guān)鍵詞】趣味識(shí)字；特殊學(xué)生；認(rèn)知；鞏固；運(yùn)用作者簡(jiǎn)介：瞿燚（1973—），女，江蘇省南通市通州區(qū)特殊教育學(xué)校。課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，緊扣學(xué)生的認(rèn)知能力、興趣愛好、思維規(guī)律等綜合性的學(xué)情特點(diǎn)，依學(xué)而教，順學(xué)而導(dǎo)，著力為學(xué)生之學(xué)而服務(wù)。隨著特殊教育與普通教育的不斷融合與發(fā)展，特殊學(xué)生發(fā)育較慢、反應(yīng)滯后、能力較弱等問題成了教學(xué)必須要關(guān)注的重點(diǎn)。為此，教師要開展趣味性的識(shí)字教學(xué)，遴選形式，筑牢趣味識(shí)字的認(rèn)知
教育界·A 2023年18期2023-08-10
- 小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)施合作學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐
詞］ 合作學(xué)習(xí)；認(rèn)知；分組一、合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)（一）認(rèn)知發(fā)展促進(jìn)理論維果斯基與皮亞杰分別從智力發(fā)展理論與認(rèn)知發(fā)展階段論出發(fā)，認(rèn)為人類的智力在先天的基礎(chǔ)上，要經(jīng)歷一個(gè)后天發(fā)展的過程。這種后天發(fā)展是個(gè)體主體與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果，絕非由某單一因素決定。皮亞杰認(rèn)為獨(dú)思與合作是一體的兩面，學(xué)習(xí)者通過對(duì)彼此看法的交流，可不斷地了解他人的觀點(diǎn)，審視自己的思維［１］。而認(rèn)知水平處于同一水平階段的兒童互相交流，比與成人交流更能促進(jìn)智力與非智力因素的發(fā)展。因此，合作學(xué)習(xí)
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·小學(xué)版 2023年6期2023-07-30
- 學(xué)生數(shù)學(xué)思維障礙成因分析與應(yīng)對(duì)措施的研究
出如下措施：結(jié)合認(rèn)知特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；立足過程教育，形成深刻理解；暴露思維缺陷，消除思維定式；訓(xùn)練求異思維，形成創(chuàng)造思維.［關(guān)鍵詞］ 思維受阻；應(yīng)對(duì)措施；解題；認(rèn)知本杰明·布魯姆將數(shù)學(xué)思維劃分為“記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)與創(chuàng)造”六個(gè)階段，其中前三個(gè)階段屬于低階思維，后三個(gè)階段屬于高階思維，高階思維是發(fā)生在高層次認(rèn)識(shí)水平上的心智活動(dòng). 高中數(shù)學(xué)課堂中，常有這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生在課堂上能聽懂教師所講的內(nèi)容，但課后無法靈活應(yīng)用這些知識(shí). 出現(xiàn)這種現(xiàn)象，在于學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2023年6期2023-07-28
- 花青素改善機(jī)體運(yùn)動(dòng)能力的功能性研究綜述
動(dòng)與肥胖、運(yùn)動(dòng)與認(rèn)知功能的關(guān)系及作用機(jī)制，從花青素的抗疲勞、抑制肥胖以及改善認(rèn)知功能3個(gè)方面闡述了花青素對(duì)改善機(jī)體運(yùn)動(dòng)能力的作用，以期為進(jìn)一步拓寬花青素在運(yùn)動(dòng)能力提高方面的應(yīng)用提供更多的理論參考和思路。關(guān)鍵詞：花青素；運(yùn)動(dòng)能力；抗疲勞；肥胖；認(rèn)知A Review of Functional Studies of Anthocyanins Improving Motor CapacityZHANG Jinfeng（Shandong Normal Univer
食品安全導(dǎo)刊·中旬刊 2023年6期2023-07-28
- 上海長(zhǎng)征社區(qū)慢性阻塞性肺疾病患者對(duì)肺康復(fù)治療認(rèn)知及影響因素分析
患者對(duì)肺康復(fù)治療認(rèn)知情況，分析影響肺康復(fù)治療相關(guān)因素。方法：2019年12月31日至2020年12月31日，采用分層隨機(jī)抽樣法抽取在上海普陀區(qū)長(zhǎng)征鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心門診就診的慢阻肺患者284例，其中男性186例（65.4%），女性98例（34.6%），平均年齡為（69.78±8.59）歲。采用自行設(shè)計(jì)的問卷對(duì)入選患者進(jìn)行調(diào)查，問卷內(nèi)容包括患者的基本情況、肺康復(fù)治療的知曉情況及知曉途徑、肺康復(fù)治療內(nèi)容的認(rèn)知、肺康復(fù)治療場(chǎng)所的認(rèn)知、肺康復(fù)治療療效的認(rèn)知。結(jié)果：
上海醫(yī)藥 2023年10期2023-07-25
- 開啟蒲松齡世界的歷史管鑰：華裔漢學(xué)家張春樹、駱雪倫《聊齋志異》研究譯介
解《聊齋志異》的認(rèn)知世界與審美世界，提供了一把有效的歷史管鑰。關(guān)鍵詞：《聊齋志異》；張春樹；認(rèn)知；審美中圖分類號(hào)：Ｉ２０７.４１? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ 張春樹（Ｃｈｕｎ－ｓｈｕ Ｃｈａｎｇ）、駱雪倫（Ｓｈｅｌｌｅｙ Ｈｓｕｅｈ－ｌｕｎ Ｃｈａｎｇ）兩位前輩是美國(guó)華裔學(xué)界知名的學(xué)術(shù)伉儷，海外《聊齋志異》研究的先行者之一。張春樹先生，系美國(guó)密歇根大學(xué)歷史系教授，早年負(fù)笈海外，于１９６４年在美國(guó)哈佛大學(xué)獲得博士學(xué)位，長(zhǎng)期致力于中國(guó)歷史的研治，研究涉及中國(guó)文明史、
蒲松齡研究 2023年2期2023-07-25
- 體驗(yàn)式教學(xué)在生活語文課堂中的運(yùn)用策略
教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。在生活語文課堂中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，應(yīng)注重聯(lián)系生活實(shí)際、進(jìn)行角色扮演、善用矛盾沖突。【關(guān)鍵詞】 生活語文；體驗(yàn)式教學(xué)；生活；認(rèn)知【中圖分類號(hào)】 G764體驗(yàn)式教學(xué)（Experiential Teaching）是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再
現(xiàn)代特殊教育 2023年11期2023-07-25
- 管理類本科專業(yè)“知識(shí)-認(rèn)知-能力”一體化培養(yǎng)路徑研究
心，進(jìn)行“知識(shí)-認(rèn)知-能力”一體化培養(yǎng)，從設(shè)計(jì)教師的勝任力譜系、標(biāo)準(zhǔn)化教案體系、管理類本科人才培養(yǎng)素能標(biāo)準(zhǔn)和建立“實(shí)習(xí)（見習(xí)）-學(xué)術(shù)論文周-畢業(yè)實(shí)習(xí)-畢業(yè)論文”一體化機(jī)制四個(gè)維度，保障管理類本科人才培養(yǎng)教學(xué)質(zhì)量的提升。關(guān)鍵詞：知識(shí)-認(rèn)知-能力;教師勝任力;教師教學(xué)規(guī)范;學(xué)生實(shí)習(xí)體系;培養(yǎng)路徑一、引言管理類本科專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量是人才在企業(yè)管理中發(fā)揮作用的根本保障。未來的管理類本科專業(yè)大學(xué)生不僅需要較高素養(yǎng)和具備一定的專業(yè)知識(shí)，還需要具備扎實(shí)和系統(tǒng)的行業(yè)知識(shí)，
- 認(rèn)知-預(yù)警護(hù)理對(duì)呼吸衰竭患者并發(fā)癥的預(yù)防價(jià)值
要]?目的?探討認(rèn)知-預(yù)警護(hù)理對(duì)呼吸衰竭患者并發(fā)癥的預(yù)防價(jià)值。方法?選取2019年4月至2020年6月宜春市第二人民醫(yī)院收治的156例呼吸衰竭患者為研究對(duì)象，采用隨機(jī)數(shù)字表法將其分為觀察組和對(duì)照組，每組各78例。對(duì)照組患者予常規(guī)護(hù)理，觀察組患者予認(rèn)知-預(yù)警護(hù)理，比較兩組患者的血?dú)庵笜?biāo)、疾病認(rèn)知、并發(fā)癥發(fā)生率、生活質(zhì)量。結(jié)果?干預(yù)后14d，兩組患者的血氧分壓（partial?pressure?of?oxygen，PaO2）、pH較干預(yù)前明顯提高，且觀察組高于
中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)生 2023年15期2023-07-04
- 認(rèn)知隱喻理論視域下的詩歌意象翻譯方法
重點(diǎn)和難點(diǎn)。隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展，認(rèn)知隱喻論提供了研究詩歌意象翻譯的新視角。在認(rèn)知語言學(xué)視角下，詩歌意象是一種從始發(fā)域“象”映射到目標(biāo)域“意”的概念隱喻，因此兩種文化中是否存在對(duì)應(yīng)的映射關(guān)系決定了如何來翻譯詩歌意象。花是古典詩歌中的重要?jiǎng)?chuàng)作題材，從認(rèn)知隱喻理論角度研究中國(guó)古代詩歌中花意象的翻譯，歸納了五種詩歌意象翻譯方法，分別為直譯、直譯加解釋、變象達(dá)意、舍象取意和音譯加解釋，旨在為詩歌意象翻譯提供借鑒，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：認(rèn)知；隱喻；詩歌意象；翻譯
- 動(dòng)趨式不對(duì)稱現(xiàn)象研究
探討，發(fā)現(xiàn)它們?cè)?span id="g0gggggg" class="hl">認(rèn)知識(shí)解和語境分布上各有特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)這類動(dòng)趨式的國(guó)際中文教學(xué)提出相關(guān)建議，使學(xué)習(xí)者能更好地了解其認(rèn)知動(dòng)因與語用條件，促進(jìn)該形式的真正習(xí)得。關(guān)鍵詞：動(dòng)趨式；不對(duì)稱；附著義；脫離義；認(rèn)知；語用關(guān)于動(dòng)趨式“V上”與“V下”、“V（X）來”與“V（X）去”等，從空間域到時(shí)間域再到心理或狀態(tài)域，已有很多學(xué)者進(jìn)行了深入探討，為語言教學(xué)提供了重要的參考依據(jù)。特別是學(xué)者們對(duì)一些不對(duì)稱現(xiàn)象的考察與論述，給一些看似矛盾或錯(cuò)位的現(xiàn)象作出了解釋[1]-[6
現(xiàn)代語文 2023年4期2023-06-15
- 近代國(guó)人對(duì)菜肴烹飪方法的認(rèn)知及飲食文化內(nèi)涵
式有了更加多樣的認(rèn)知。本文將從近代國(guó)人在菜肴烹飪方法使用中對(duì)于營(yíng)養(yǎng)、食品安全的影響，以及地域的烹飪使用差異等認(rèn)知進(jìn)行梳理，更加深入探究近代國(guó)人對(duì)于烹飪的使用認(rèn)知，以及其背后蘊(yùn)藏的飲食文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：近代 國(guó)人 烹飪方法 認(rèn)知飲食自人類存在便已產(chǎn)生，中國(guó)作為世界上最古老的農(nóng)耕文明國(guó)家之一，飲食文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。得益于悠久的歷史文化傳承，古代典籍中保存了大量烹飪經(jīng)驗(yàn)，《齊民要術(shù)》[1]是我國(guó)現(xiàn)存第一部食譜大全，書中記載了從烤、炙、煎、炒到溜、煮、燉、燜等多種
文學(xué)教育·中旬版 2023年3期2023-06-12
- 基于核心素養(yǎng)的道德與法治教學(xué)探析
量學(xué)生道德與法治認(rèn)知水平、實(shí)踐能力和素養(yǎng)發(fā)展的標(biāo)志，就是內(nèi)在的觀念與外在的行為相統(tǒng)一。基于核心素養(yǎng)發(fā)展的道德與法治教學(xué)，一定要深化學(xué)生的道德與法治認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的情感體認(rèn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生達(dá)到知與行的統(tǒng)一。在開展道德與法治教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)和反思自己的情感和行為，使其在這個(gè)過程中不斷提升道德與法治核心素養(yǎng)。[關(guān)鍵詞] 道德與法治；核心素養(yǎng)；認(rèn)知；情感；評(píng)價(jià)道德與法治教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)，更重要的是要發(fā)展學(xué)生的道德
教師博覽·科研版 2023年5期2023-06-04
- 新時(shí)代開展勞動(dòng)教育的價(jià)值、困境及實(shí)施路徑芻論
面臨受教育者缺乏認(rèn)知、勞動(dòng)教育的育人價(jià)值缺乏認(rèn)同、勞動(dòng)教育教師資源匱乏、學(xué)校不重視、勞動(dòng)教育保障機(jī)制欠缺等困境。對(duì)此，教育工作者要培養(yǎng)受教育者正確的勞動(dòng)觀念，發(fā)揮家庭勞動(dòng)在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用，加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育的構(gòu)建和管理，發(fā)揮社會(huì)在勞動(dòng)教育中的引領(lǐng)作用，完善勞動(dòng)教育的相關(guān)保障體系，以此促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的有效開展。關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；價(jià)值；困境；路徑；觀念；認(rèn)知；家庭勞動(dòng)中圖分類號(hào)：G40-015文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）14-
成才之路 2023年14期2023-06-03
- 情緒-認(rèn)知視角下高資質(zhì)員工的正向引導(dǎo)之策
角出發(fā)，從情緒和認(rèn)知兩個(gè)維度為領(lǐng)導(dǎo)者管理資質(zhì)過剩員工提出建議。【關(guān)鍵詞】資質(zhì)過剩感；情緒；認(rèn)知；雙刃劍；領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格【中圖分類號(hào)】F272.92 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1673-1069（2023）03-0039-031 引言資質(zhì)過剩感是指?jìng)€(gè)體主觀認(rèn)為自己的受教育水平、工
中小企業(yè)管理與科技·上旬刊 2023年3期2023-05-30
- 談如何遵循知識(shí)脈絡(luò)實(shí)施有效教學(xué)
升. 文章以學(xué)生認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)，通過遞進(jìn)式的教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的形成和發(fā)展，在探究中激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng).[關(guān)鍵詞] 認(rèn)知;探究;核心素養(yǎng)問題提出“二元一次不等式（組）表示的平面區(qū)域”在教學(xué)中有著重要價(jià)值，若能將該部分內(nèi)容學(xué)懂吃透更易于學(xué)生理解和掌握二元一次不等式（組）及簡(jiǎn)單的線性規(guī)劃問題，不過在實(shí)際教學(xué)中，這部分內(nèi)容并沒有引起一線教師的足夠重視，因此使得學(xué)生處理簡(jiǎn)單線性規(guī)劃的最值問題時(shí)常常受阻. 在功利教育的影響下，為了追求速度，部分教師將“
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2023年1期2023-05-30
- 靈活應(yīng)用教材 優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)
材;應(yīng)用;知識(shí);認(rèn)知;優(yōu)化新課標(biāo)提出，高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)應(yīng)以多種形式的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí). 教材作為教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)與載體，是引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的“資源庫”. 鑒于此，教師應(yīng)充分挖掘教材潛在的教學(xué)價(jià)值，將靜態(tài)教材激活成動(dòng)態(tài)資源，引發(fā)學(xué)生有效探究，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造過程.拓展背景，體驗(yàn)知識(shí)形成過程觀察發(fā)現(xiàn)，教材引出概念、定義、法則時(shí)，一般不會(huì)呈現(xiàn)其形成過程與產(chǎn)生背景，即使有，也比較簡(jiǎn)單，不會(huì)將其形成的全過程
數(shù)學(xué)教學(xué)通訊·高中版 2023年1期2023-05-30
- 認(rèn)知—功能視角下自媒體語言使用與身份構(gòu)建研究
學(xué)發(fā)展研究課題“認(rèn)知功能視角下自媒體語言使用與身份構(gòu)建研究”（編號(hào)：20220202445）階段性成果摘要：自媒體的蓬勃發(fā)展影響并改變著人類的溝通方式，深刻影響著其使用者的身份構(gòu)建行為，也為這一經(jīng)典話題注入了新的活力。從“認(rèn)知—功能”相融和的理論視角出發(fā)，以自媒體平臺(tái)的創(chuàng)作者為例，通過探討其身份構(gòu)建的語言使用特點(diǎn)及其背后的認(rèn)知機(jī)制，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者需要同時(shí)構(gòu)建三重身份：專業(yè)身份、社交身份和職業(yè)身份。不同身份的構(gòu)建有賴于不同的語言模式和認(rèn)知機(jī)制。關(guān)鍵詞：自媒體；身
西部學(xué)刊 2023年10期2023-05-30
- 縣域國(guó)土空間規(guī)劃的景觀生態(tài)學(xué)認(rèn)知與啟示
劃；景觀生態(tài)學(xué)；認(rèn)知；啟示；縣域中圖分類號(hào)：TU982.2? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-5603（2023）01-01-05Cognition and Enlightenment of Landscape Ecology inCounty Territorial Space PlanningXie Bingeng1， Fu Lihua2（1.School of Geographical Science，Hun
國(guó)土資源導(dǎo)刊 2023年1期2023-05-30