女性成長小說視角下弗吉尼亞·伍爾夫女性美學思想研究

張曉蘭

[摘? ? ? ? ? ?要]? 弗吉尼亞·伍爾夫作為著名小說家和文學藝術批評家對后世的小說創作產生了深遠影響。她在進行文學創作的同時提出了獨特的現代文學創作理論及思想。她認為從女性化的角度出發，更應充分探索和不斷創新加強性別間的差異而不是共同點。在具有當代特征的社會范疇內，女性作為國際社會的第二性，擁有自己獨立的話語權和較高的人格尊嚴。要實現女性理想的生活，必須積極樹立女性視角，塑造女性人格，并重新給雙性同體這一社會生物學術語賦予新的文化內涵。

[關? ? 鍵? ?詞]? 弗吉尼亞·伍爾夫;女性成長視角;女性美學思想

[中圖分類號]? I106 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）18-0056-02

作為英國著名文學藝術奠基人，弗吉尼亞·伍爾夫的文學觀點和小說創作理論的基本思想主要集中在她許多具有文學性質的作品中，例如《雅各的房間》（Jakobs Room）、《墻上的斑點》、《達洛維夫人》（Mrs. Dalloway）、The Mark on the Wall、《到燈塔去》（To the Lighthouse）等，還包括她不同生活經歷下所創作的短篇散文以及小說。文章內容主要講述了伍爾夫的理想觀，結合她的主要著作，對現實觀和女性主義美學觀進行了深入的理論論述和研究。

一、女性主義的發展歷史

在歷史的長河中，人權基本概念的出現已有不短的歷史。在長期男性觀念的影響下，一些人錯誤地認為人權不包括女性的權利?！杜畽嗯c女公民權宣言》發表后，人們深刻認識到保護女性權利的緊迫性和重要性。同時，必須對女性主義和女權主義有一個正確的詮釋。女權運動提議，女性生來是自由的，在人類社會關系中應該積極倡導男女平等?！丢毩⑿浴芬渤浞直砻?，女性權利是人權的重要組成部分，正在逐步進入社會主流。越來越多的人認為女性在男性心目中受到不平等對待的主要原因是女性主義并沒有得到社會底層人們的普遍認可，尤其是在改革運動中。第一次女權運動興起后，女權運動發展成為第一波女權運動。在不同的歷史時期，女權主義下的各個人權運動之間仍然存在著很大的差異。從人權平等的基本含義來看，人權平等運動中的個人可以分為性別平等、性別經濟權利平等、兩性同格。女權運動的早期發展和新浪潮主要發生在19世紀末，主張男女平等，反對貴族享有政治、經濟上在法律和制度之外的權利，保障每一個公民依法享有平等的政治權利。在我們對人類心理、智力的研究中，男女之間并沒有本質的區別。更重要的是，在家庭集體勞動分配方面，女性和男性在家庭集體勞動分配中的占比是平等分配的。性別平等權利理論學者認為，有必要堅決打擊和徹底消除男女同工不同酬的一些社會亂象。在兩性關系中，女性主義理論賦予了女性主義社會理論新的基本意義。從理論的角度重新分析社會問題，徹底消除一些女性受人類壓迫和被誤解的社會亂象。[1]

二、弗吉尼亞·伍爾夫的雙性同體女性主義思想

弗吉尼亞·伍爾夫所提出的雙性同體女性主義思想，主要集中體現在代表作《到燈塔去》這篇著作中。在第一次世界大戰之后，女性紛紛主動參與到社會的各個活動中去，在促進社會關系的健康發展及和諧穩定方面發揮了重要作用。在漫長的歷史進程中，女性不再僅僅是男性社會所定義的被動個體，而是具有特殊群體價值的社會主義個體，其女性主義社會的價值體系已經重新定位。作者逐漸對女性主義和文學的理解達成共識，并迅速建立起兩性關系的核心愿望。伍爾夫不僅是典型的維多利亞時代女性，還是家庭社會的天使。在其一生中，她始終圍繞著一個男人，把他作為自己生活的中心，樂于奉獻和犧牲自己，這在當時也是一個統一的社會現象。在社會活動中，有必要充分發展女性獨特的藝術創造力，有效地培養和提高女性和文化創造者的文化藝術思想創造和文化表達能力。建立兩性共同體，不僅意味著男人和女人在各自領域中是獨立的，而且意味著他們在對男性主義和女性表達的主觀和理解上已基本形成和諧統一。女作家應充分利用自己獨特的文化藝術創造力和才能來創造人生價值，以真正正確深刻地理解女權主義的價值。在對女性的政治批評中，女權主義發展迅速，不斷創新，并逐漸產生了新的女權主義批評語言[2]。從女權主義的宏觀理論角度來看，我們認為應該進行深入分析，發揚并擴散女權主義，倡導增強和發展女性肢體語言美學，并強調促進和發展女性肢體語言美學寫作。女權主義核心價值觀的不斷創新，也是社會經濟發展的必然產物。為了充分尊重現代女性的社會主體意志，倡導現代女性主動實現自己的核心社會意識形態價值，女作家必須充分利用個人的文學智慧和創造力重新確立自己的社會地位及女權主義的核心價值觀，并且堅持下去。隨著女性藝術創作的發展，女性在社交活動中具有特殊的表達能力，從而最大限度地發揮女性主義的創造力和優勢。

三、認識并發掘和強化兩性的不同點

伍爾夫身處的時代并未重視女性的地位，她是一個有勇氣去探索女權主義的勇士，因此可謂一位有著卓越貢獻的女權主義思想家。當今社會，女性的經濟獨立問題、女性的基本權益以及社會地位問題被廣泛關注，伍爾夫的文學作品起到了潛移默化的重要作用。

伍爾夫的文學作品充分體現了她這一生的經歷給她帶來的影響，主要經歷包括她的家庭環境、青年時期的遭遇、當時的社會因素等，不同外界原因的多重作用，給她筆下的文字帶來了新鮮的活力與色彩。例如，在她的政治小說中，每字每句都展示了她獨特的文學藝術觀以及創新的女性主義政治思想。

她在《一間自己的房間》中有這樣一段話：“女人如果像男人那樣寫作、生活，或像男人那般模樣，也會讓人大為惋惜，想想世界的浩瀚和繁復，兩個性別尚且不足，只剩一個性別又怎么行？教育難道不是應該發掘和強化兩性的不同點而不是其共同點嗎？”這句話充分展現了她的女權主義思想，她認為女性自身是一個絕對獨立的個體，本身并不依附于任何男性，其自身就是一個獨立且美麗的存在。女性不應該忽視自身的個人魅力，不應該為了襯托男性而將自身的基本人格特征弱化，不能將自身獨立的個性形成男性性格的絕對模仿者。這個社會不應該對性別有偏見，只有社會性別平等，才可以保證社會文化的豐富性以及活躍性。

伍爾夫在自己的文學作品中表明，社會性別平等主義在一定程度上會支持社會的多樣文化，對小眾文化有著很強的包容性。她明確提出需要盡快打破傳統的性別雙重分析方法，并提出了現代性別“其他性別”多層次分類方法的概念，具有更廣闊的研究方向和實際應用。它不僅直接反映了性別差異的文化多樣性，還隱含著不同社會身份的文化多樣性和社會關系固有的復雜性以及不確定性。

伍爾夫認為，“其他性別”多層次分類方法是正確對待性別的一種方式，不僅僅只是展現著對某一種性別的固有思想。她對單純依靠單一性別主體展開寫作的文學作品持有批評態度，她認為單一性別主體的寫作無法真實反映社會文學本質中無處不在的兩性文學。

伍爾夫拋棄傳統固有思想，提倡通過研究男性和女性的心理偏見，看到男性和女性之間的差異，加強共同心理素質和共同心理特征，從而實現男性和女性的自我意識和諧和和平共處。

從伍爾夫的文學作品中，我們了解到其中的女性形象，絕大多數都是有著鮮明特征的女性形象。她堅持對女性形象概念進行有效選擇以及整體塑造。例如，《到燈塔去》一文中，她給予女性敘述者足夠的筆墨，充分展現了當時社會的“家中天使”的主要女性形象，女性敘述者主要為著名畫家麗莉以及拉姆齊夫人。

她給予女性角色足夠的故事張力，用麗莉性自我意識的突然覺醒以及拉姆齊夫人瀕臨死亡豐富了人物的性格，升華了文章的故事性與深刻意義。拉姆齊太太被認為是伍爾夫筆下最特殊的女性形象，讀者往往都以為她不如她丈夫更愛別人的不同方面，她僅僅只是盲目服從、追求并且崇拜丈夫，讓自己的心與女人的溫柔和女性的智慧相牽，照顧身邊的人和家里的每一個人，照顧兩個孩子，用她最真摯的感情給予身邊人無限的希望與信任。但她作為孩子的母親、丈夫的妻子和家里的女主人，其中最突出的女性表現一直是女性的自我否定和利他主義。偶爾，她可能顯示出不滿這種傳統的家庭管理，在生活中漸漸迷失自己，但仍為家庭生活而安定下來。拉姆齊太太用她自己的力量去維持著整個家庭，充分發揮了一位妻子以及母親的重要作用。她受自身家庭傳統思想的驅使，勸服班克斯先生和麗莉決定結婚。但是，在拉姆齊太太去世之后，藝術家麗莉在痛苦的生活中依舊進行不休止的思考。麗莉是具有強烈自由民主意識的新女性，她對去世的拉姆齊太太始終保持著強烈反對，卻又伴隨著極度欽佩的復雜思想，在自我思考的強烈的精神壓抑作用下，她選擇用現代藝術繪畫這一現代藝術審美表達的新形式進行不斷探索和創新，努力尋找更加適合表達自我觀點的藝術方式。

在《到燈塔去》的結尾，麗莉的善于思考幫助她在拉姆齊先生和沃爾太太身上發現了不同時代的心理特征，尋求并努力實現非常重要的共同生活價值。拉姆齊太太的原型人物是伍爾夫的親生母親，她對自己的母親性格進行文學加工，描繪出一個善良、溫柔、勤奮的女性化身，她在家庭之中養育了7個月的獨生女兒后早早地就因病去世了。而麗莉則是她自己的化身，麗莉的人物經歷表現了伍爾夫對母親早逝后對女性生活價值的自我反思。伍爾夫提出，女性在成為一個男性的妻子和孩子的母親之前，女性必須首先能夠成為獨立的一個個體，一個獨立的女權主義者。拉姆齊先生和拉姆齊太太說，每一個人性格中都有另一個自己，另一個自己就是另一個性別的你。不同性格的人會根據自身性別的不同，呈現不同的堅持與表現。每一個人的性格都是有差異的，不應該排除任何差異，也不應該排除任何一性。只有使這兩種身體意識力量達到和諧統一的狀態，才是最舒適的文藝創作心態和美學風格[3]。

四、結語

總體而言，弗吉尼亞·伍爾夫的文學觀點是豐富且多樣的。她認為只有在性別平等的狀態下，個人自由選擇的路徑才能通往幸福的彼岸。一個兩性平等的社會才能使兩性都有機會發展自己、實現自己的社會價值，只有擁有足夠的社會力量和更高的社會尊嚴，女性才能獲得理想的生活和心理狀態，因此，在實踐社會公平的道路上我們應該為提升女性整體的經濟地位和社會地位付出不懈的努力，同時也賦予“雙性同體”這一社會生物學名詞新的文化含義。伍爾夫理論的出發點與思想基礎都基于女性主義文學觀，她在文學作品中表達的主要研究內容是人物的現實主義視角。它們相互補充，成為弗吉尼亞·伍爾夫小說理論的重要基石。

參考文獻：

[1]劉默，王鋼.論弗吉尼亞·伍爾夫的文學觀[J].沈陽工程學院學報（社會科學版），2019，15（3）：387-390，424.

[2]張會霞.弗吉尼亞·伍爾夫的女性文學觀研究[J].戲劇之家，2018（30）：227-228.

[3]劉明.《奧蘭多》中伍爾夫雙性同體思想的解讀[J].名作欣賞，2020（3）：104-105.

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