現代·左翼·傳統：新感覺派的死亡敘事

⊙王彭韜雯［江南大學人文學院，江蘇 無錫 214000］

“死亡”是文學的重要母題，如何表現死亡、描寫死亡也是文學創作者的立場與態度的展現。死亡敘事在三十年小說敘事模式發展中的流變對整個現代文學史的意義值得重新審視。作為中國現代主義文學思潮中最重要流派之一的新感覺派，他們面對、描寫死亡的態度折射出現代主義浪潮之下乃至中國文學史對死亡的認識與對現代性的思考。筆者將借助西方經典敘事學分析，從敘事視角和敘事語式等方面探究新感覺派與左翼、與傳統的關系。

一、“死亡”的分類·現代與左翼內核

新感覺派作家創作了許多描寫死亡的作品，存在著各式各樣的死亡方式。有玄幻神秘力量介入、非現實性的死亡，如《將軍底頭》中花將軍死后仍捧著自己的頭尋找姑娘，《魔道》中帶來恐懼、死亡的妖婦等。在這類死亡中包含著與《聊齋》式花妖狐鬼相同的，與中國傳統相類似的神秘主義的特質，是一種非現代性、非理性的死亡。有一部分是戰斗而死的，如《將軍底頭》上戰場死掉的戰士，《生活在海上的人們》由于爭奪自己的生存權利雙方展開械斗，等等。在這種死亡中，是現代的變化將傳統推向了現代的舞臺，而由于傳統與現代之間不相容的差異與矛盾，使得在死亡中展現的是傳統與現代的對立性。新感覺派有大量的死亡是由謀殺而造成的，如《上海的狐步舞》中開頭三個黑衣人為了搶劫，在上海街頭開槍打死了挎飯籃的小伙子；……