淺析和歌中的“萩”意象
——以《萬葉集》為中心

⊙康會丹［天津理工大學，天津 300384］

《萬葉集》是日本現存最古老的和歌集，其以春夏秋冬劃分和歌種類的方式更是對之后的日本文藝產生了深遠影響。在《萬葉集》中植物詠歌是占了很大比例的。大約有160 種植物，4500 多首和歌中描寫植物的和歌多達一千七百首，其中作為秋天的象征物“萩”的和歌約占140首，是吟詠次數最多的植物。且常與“露”“風”“雨”“雁”“鹿”搭配吟詠。“萩”的女性姿態更是在《萬葉集》中被運用得淋漓盡致。在中國的詩歌中秋天大多是傷感、悲愁的感情基調，而日本在繼承中國感情基調的同時，又通過“萩”使蕭瑟的秋天充滿了生命的活力。

一、何為“萩”

“萩”在中國被稱為胡枝子，為“秋季七草”之首，7月末到10月初“萩”相繼開放。花瓣多為紅色與白色、蝴蝶狀、綠色葉子、枝干低垂。多分布于山野之中，另外其本身又有很高的價值。葉子有著豐富的營養，可以作為家畜的飼料。根莖與花具有很高的藥用價值，兩者皆可入藥，有清熱理氣與止血等功能。樹皮還可以用來編織成繩，花朵又可以成為觀賞物。是一種既有實用價值又有觀賞性的植物。

“萩”讀作「はぎ」，該花名的由來有很多種說法，但最有可信度的是由「生え木」（伐倒的大樹根部萌發的嫩芽）。所以多寫作「芽子」。該漢字最初在《萬葉集》中是不存在的，是由日本在平安時代創造的漢字，象征“秋天的花”。雖說為漢字但與中國還是有所不同的。在中國“萩”發音為“qiu”，指一種蒿類植物，由許慎著的《說文解字》解釋為“萩，蕭也”。《爾雅》中的“蕭，萩”，也被郭璞注釋為“蒿”。……