審美五句話?視角五句話?警醒五句話

華放

審美五句話

1.美向來并非絕對、顛撲不破。

——意大利哲學家、歷史學家、作家翁貝托·埃科《美的歷史》。美這種東西，無論怎樣，還是無法將它放在客觀物質里面。對于同樣一件事物來說，即使有再多的審美標準，可有的時候就是這么奇怪，有太多人的看法不相同。盡管這個事物是客觀的，但是它所產生的印象，在不同的人眼里就是不同的。所以，何必在乎別人的看法呢？你眼中的美，那就是美，而別人的美，也只是別人的罷了。

2.蝴蝶落吊鐘，安然入夢鄉。

——與謝蕪村的俳句。蝴蝶是弱小的生靈，她的壽命只有一個夏天，但她活得輕松愉快，竟在象征永恒莊嚴的青銅鐘上心滿意足地睡去，表達了一種禪宗的生死觀、無常觀。

3.美仍在那兒，并未消失，然而我們不再對它開放胸懷了，它被我們每日單調的生活吞滅了。由于我們內心枯萎，忘了何謂仁慈體諒，忘了如何觀看星辰、樹木、水中倒影，因此我們需要借著圖畫、珠寶、書本以及無窮無盡的娛樂以獲得刺激。我們不斷地尋求新的刺激、新的戰栗情緒，我們渴求日益繁多的感官刺激。這項渴求與它所獲得的滿足，造成心智和情感的厭倦與無聊。只要我們尋求的是感官刺激，被我們稱之為美或丑的事物便只有極膚淺的意義。惟有當我們能夠重新面對一切事物，才會有恒久的喜悅——然而一旦我們被自己的欲望束縛時，那便不可能了。渴求感官刺激與滿足，阻礙了對恒久常新事物的體驗。感官刺激能以買賣購得，但是，對于美的愛卻是不可能的。

——克里希那穆提經典語錄

4.畫得真像！彈得真快！唱得真高！

——常能聽到國人口中冒出這三句話，言語背后是我們審美能力的缺失。

5.現在，美常常成為新的知識、新的壓力。一個博士可能毫無美感，但一個不識字的農夫卻可以過得很美，他看得到月光的美，看得到稻浪翻飛的美。美是最大的財富，它不會因為你的學歷而不同，但是會因為你“人的部分”的不完整而不同。

——蔣勛《不是所有的人都能看到美》

視角五句話

1.孩子們看世界的眼光和大人們的不一樣，他們會說“我要做什么”，而不是“我不能做什么”。

——電影《叫我第一名》

2.我們都需要偶爾挪到不同的位置，產生新的視角并由此開啟新的途徑，通常你會發現眼前的固定景觀轉動起來、陌生起來，甚至像花朵般緩緩地綻放開來。

——唐諾

3.一物在眼前，我們往往不會去留意它，真正想要欣賞，倒是見不著為好。事實上，近在眼前也許正是促使我們視若無睹的重要因素，因為我們總覺得一直能見到就足夠了，用不著再去琢磨。

——阿蘭·德波頓《擁抱逝水年華》

4.最體貼你的是鞋子，不要嫌它臟，那是因為你走的路不干凈。

——換個角度看問題

5.爬山時，當你不再預想時，每一步都不只是一個目標的手段，它本身就是一個獨特的事件。只為了某個未來的目標而活著是膚淺的。支撐生命的是山的側面，而非頂峰。

——美國作家羅伯特·波西格《禪與摩托車維修藝術》

警醒五句話

1.我們充斥著科技、過度刺激的生活可能也是問題的一部分。生活中有太多令人分神的東西，使我們忽視了自己內置的“無聊解除裝置”——做白日夢的能力。我們從一個應用程序或設備飛速轉移到下一個，尋求即時的滿足感。這種過于熱鬧的生活方式甚至可能成為無聊的新來源。

——英國《新科學家》雜志《人類鑒定手冊》

2.人類天性就是喜歡表達自己的想法，多于嘗試理解他人。我們總是說話太多，聆聽太少，結果害得這個世界充滿了噪音和雜訊。

——陳浩基《網內人》

3.我不是譴責技術和機器，而是提醒人，沒有警覺就會日益沉迷;在技術對自己形成控制之前，要養成獨立思考的能力。歸根結底人才是決定性因素，我們需要先保持警覺，然后提升，而不是關掉電源。

——白巖松強調，不要讓機器代替你思考。他希望年輕人把讀書培養成一生的習慣和最好的生活方式。確實，我們最大的閱讀障礙并不是來自“繭房”“氣泡”，而是懶惰。讓技術代替自己思考，甘愿時間被分割，同時在碎片化的信息里，削弱自己的判斷力和思考力。

4.我們年輕時覺得，在創造自己的同時也在創造世界;后來，我們發現過去何等地束縛著我們，而且歷來如此。

——朱利安·巴恩斯《沒什么好怕的》

5.我相信萬物中有某種力量驅使我不停前行，它是生命，過去和未來的源泉。但我們每每在原地踏步，卻以為自己與世界同步變化。

——安托萬·德·圣艾克絮佩里《云上的日子》