新時代背景下遼寧民俗文化的全媒體傳播研究

石崇 趙艷

摘 要：依托數字媒體技術的發展，運用全媒體時代廣泛迅速的傳播手段，以遼寧本土民俗文化的傳播為例，從傳播角度入手，提出在全媒體時代背景下遼寧民俗文化的傳播途徑和方法。主要利用平面設計、動畫制作和短視頻為主要方法，目的是為了促進遼寧民俗文化的有效傳播，為遼寧民俗文化傳播提供新的視野，體現全媒體傳播在遼寧民俗文化傳播的可行性和優越性。

關鍵詞：民俗文化;傳播;全媒體

中華文化源遠流長，在五千年的歷史長河中形成了多種多樣的形態。遼寧省是一個具有多民族的省份，各民族相互交流，相互融合，在一定程度上促進了文化的形成與繁榮。廣大勞動人民在長期的生產生活實踐中創造了大量優秀的非物質文化遺產，這些非物質文化遺產體現了諸多傳統的民風民俗，地域文化，這對于遼寧本土文化來說具有非常重要的研究價值。我們需要把本土民俗文化重視起來，尋找方法不斷地進行傳承與發揚。本文對遼寧民俗文化的全媒體傳播研究展開了一定的分析，希望能夠在遼寧民俗文化“走出去”方面提供一些參考。

一、遼寧民俗文化傳播的現狀

遼寧民俗文化作為傳統文化的一個重要組成部分，也在面臨著機遇和挑戰。在西方文化和其他主流文化的影響和沖擊下，當前遼寧民俗文化的傳播面越來越窄，傳播的途徑和影響范圍也十分有限，再加上傳播方式和手段的單一，與當下流行的傳播媒體，新興的傳播方式結合不夠緊密，造成了有些傳統的民俗文化逐漸淡出了人們的視野，使其成為了老一輩人的回憶，并且本土的一些年輕人也對民俗文化知之甚少，甚至不愿意去傳承這份文化。長此以往，遼寧民俗文化將成為記憶中的回音。

二、遼寧民俗文化全媒體傳播的背景及意義

1、研究背景

遼寧民俗文化，既有自己的特性，也有中華文化的共性，遼寧民俗文化種類眾多，表現形式豐富多彩，千山寺廟音樂、東北大鼓、海城高蹺、海城皮影戲、民間灶火、海城喇叭戲、鞍山評書、岫巖玉雕等已被列入國家級或省級非物質文化遺產。但是由于本身地域的限制，新媒體技術結合不夠及時，傳播方式的單一等原因使其文化傳播以及傳承陷入了困境。

2、研究目的及意義

全媒體能夠將信息、通訊，在網絡的技術條件下進行深度融合，它能夠通過多種形態，多種層次，來滿足不同受眾的需求。在“全媒體”的環境下，將遼寧傳統民俗文化原來單一的文化傳播方式，與現代三維技術，全息技術，圖像技術相結合。在不同的情況下選擇不同的呈現方式，在對遼寧民俗文化在新媒體的傳播方式研究中，不斷利用新媒體將遼寧民俗文化展開深入的挖掘，與當下熱點媒體結合，創造出大眾喜聞樂見的文化表現形式，使其能夠深入到人們的生活中去，使文化能夠真正與大眾進行互動，產生共鳴，從而讓傳統民俗文化貼近群眾與與群眾接軌。

三、遼寧民俗文化全媒體傳播的主要途徑

全媒體傳播研究主要是從遼寧本土民俗文化為主體，深入挖掘文化特色，從中尋找適合作為傳播媒介的圖形，文字，或動態圖形，充分收集素材，然后利用現有的圖形處理工具PS 、AI等和便于動態圖像制作的Flash、AE等軟件，制作平面海報和動態視頻，從而發揮遼寧民俗的文化內涵和地域形象。

1、 凌源皮影

遼寧凌源皮影是朝陽地區的民間藝術，由于其表演方式的特殊性以及展示的局限性，使其不能充分的讓大眾感受其藝術魅力和文化內涵，而全媒體就可以利用動畫制作來進行實現這一藝術活動，將皮影的造型，動態，神情，利用數字媒體技術，將其高度還原出來。聲音，人物，場景，都能夠通過電腦技術將其整合，使其不受地區，表演環境的限制，使人人都能夠隨時隨地欣賞到民間藝術的文化韻味。視頻技術相較于文字，聲音，能夠更好的把豐富的文化內容直觀地展示給受眾，同時也能方便觀眾便捷的分享出去，達到人人共享，擴大其文化感染力，讓更多的人感受到凌源皮影的藝術魅力。

由于皮影具有一定的圖形意義，所以將皮影的動作與表情進行延伸，與當下流行的表情包結合，制作一系列皮影人物為載體，結合皮影獨特的聲音與具有皮影味道的文字相結合，形成具有濃郁地域特色的皮影表情包，使人們在日常生活中既了解了民俗的文化意義又能夠運用微信，QQ等電子媒介進行互動，增強受眾的參與性和互動性，對民俗文化進行再一次傳播，從而達到吸引受眾引起受眾注意的目的，促進受眾對民俗文化的認可。

2、 岫巖剪紙

剪紙作為一項古老的民間技藝，岫巖剪紙是反映滿族人民群眾生活特征的剪紙藝術，紙與剪刀的結合形成了讓人驚嘆的藝術作品，但是人們往往只能夠看到剪紙的圖樣，外觀。而對其表現的深層的文化寓意知之甚少，視頻能夠提供更直觀的接觸和選擇機會，結合“抖音”“快手”等新興視頻軟件，以抖音為例，視頻時長以15秒為基本時長，瀏覽者不需要投入太多的注意力和思考，就能領略文化的魅力，且抖音的流量主體以青年為主，受眾在了解民俗文化的同時還能夠與其他受眾進行一定的交流，形成二次傳播，傳統文化與媒體的交相輝映，增強文化的趣味性與影響力。

結語：

全媒體時代對遼寧民俗文化的傳播的研究，為遼寧的民俗文化的傳播提供了多種方法和方向，全媒體是多種媒介融合的產物，全面利用現有的網絡技術，數字傳播方式，如：電視、電影、紙媒、微信、微博、表情包等，增強文化與人之間的交互性。加強文化傳播，使其影響力更加廣泛，打破時間，空間的限制，使其能夠成為中華文化獨特的組成部分，讓世界了解中國文化，讓中國傳統文化走向世界，實現文化強國。

只有不斷創新媒體的表現形式，不斷提高媒體的影響力，不斷與遼寧民俗文化緊密結合，不斷創造新穎的表現形式，才能夠吸引人們對遼寧民俗文化的興趣，讓更多的人喜愛我們的文化。

參考文獻：

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[3]張永芳.遼寧民俗特點略論[J].遼寧省社會主義學院學報，2010（01）：59-61.

作者簡介：

姓名：石崇，性別：男，出生年月：1997.05.28，籍貫： 山西朔州，學位： 大學本科，研究方向： 視覺傳達設計

姓名 ：趙艷，性別：女，出生年月：1981.8，籍貫：遼寧鞍山，現任單位：遼寧科技大學建筑與藝術設計學院，職稱：副教授，學位：碩士研究生，研究方向：視覺藝術與媒介傳播

基金項目：課題基金： 《新時代鞍山本土文化的全媒體傳播研究》 as20193049，2019年鞍山市哲學社會科學研究立項課題研究成果

注：本文章是遼寧科技大學大學生創新創業訓練項目階段性成果，由遼寧科技大學大學

生創新創業訓練計劃專項經費資助

項目名稱：新時代背景下遼寧民俗文化的全媒體傳播研究? 項目編號：201910146408