張婷允
摘要:城市雕塑是公共藝術的一種重要的表現形式,近乎每個城市每個地區都會有設置雕塑,符合該地區的雕塑可以吸引人們在此聚集、娛樂,具有一定的互動性的雕塑作品更是可以為整個公共空間創造生機和活力。
關鍵詞:公共藝術;城市雕塑;文化性
一、城市雕塑與地域文化
黑格爾在《美學》一書中說:“藝術家不應該先把雕刻作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構思時就要聯系到一定的外在世界和它的空間形式和地方部位。”城市雕塑是一座城市的名片,獨一無二的城市文化造就了一處處無法復制的城市雕塑。
目前國內城市發展迅速,但卻呈現出千篇一律,沒有地方特色等問題。大量的借鑒與吸收國內外新型的設計,雖然是提高城市進度的一個快速的方式,但是快速發展的同時卻失去了本土地域文化特色。我們的國家作為一個文化大國、文化古國,卻在城市建設中存在著諸多的不合理開發和建設,對于一些具有建筑特色和文化底蘊的建筑或街區大肆的拆遷,破壞了當地的文化傳承。更有些地區將該地區古建筑或古遺址拆遷之后,又拙劣的建造一些仿古建筑或街區。 公共藝術對于中國來說,應更多的尋找當地的文化特色,創造城市地標式的城市雕塑。世界知名的地標式的城市雕塑,有西班牙的古根海姆博物館、新加坡的魚尾獅、紐約的自由女神、巴黎的埃菲爾鐵塔等。
二、城市雕塑與環境裝飾
公共空間是人們生活環境中的重要的一部分,空間中布置的公共藝術需要充分的考慮周邊環境的特點。例如在購物中心附近的公共休閑空間,則要考慮到雕塑作品的現代感與藝術感,增加人們對該購物中心的信賴;在一些廟宇或寺廟周圍進行設計,則要設計一些與寺廟相關的雕塑,使人們融于其中;在一些以兒童或老人為主的公園設計時,針對兒童的游戲設施,及老年人的健身設備進行相關的設計,有趣的游戲道具,美觀安全的健身設施都會為該公共空間創造良好活動氛圍。
城市雕塑根據所在環境的不同,一般具有裝飾性、趣味性和觀賞性,也有一些具有特殊的紀念意義等。出生在墨西哥的德羅·圣地亞哥的代表作《2501個移民》,是對周邊環境一種另類詮釋。墨西哥大量的農村和城鎮人口流向城市,若干年后回到家鄉的德羅·圣地亞哥,發現墨西哥的年輕人大多都已經離開,他根據農村出去的人口的大致數量塑造了2500個雕塑,來表示思鄉之情。在這個過程中,他的女兒出生在墨西哥,所以他有加了一個雕像,成為了如今的2501個雕塑,整個雕塑融于周圍環境中充滿了思鄉之情。
還有一些城市雕塑在所在的環境中不可或缺,在裝飾點綴整個空間的同時起到了還具有實際的使用價值。如俞孔堅教授設計的中山市的岐江公園入口處的紅盒子的設計,不僅僅是整個公園空間的入口,同時是整個公共空間中裝飾色塊。
三、城市雕塑的動與靜
提到城市雕塑的動與靜就不得不提美國現代抽象主義雕塑大師亞歷山大·考爾德,他對于“活動雕塑”及“固定雕塑”的詮釋對于雕塑的發展做出的突出的貢獻。
考爾德打破了傳統的雕塑不是具象就是抽象這一現象,他創造的“活動雕塑”將時間這個元素也融入其中,形成所為的“四維空間”。考爾德是將雕塑豎立在室外或者是用金屬線將雕塑懸掛,一般運用是金屬板等材質,整個雕塑沒有固定的展示形式,而是根據周圍環境的影響變化而變化。
而與考爾德設計的“活動雕塑”相對應的則是其獨具特色的“固定雕塑”。考爾德設計的固定雕塑大多是以彩色金屬鋼板為材料,將其扭曲穿插創造出一些別具一格的雕塑形象。有的像形態生動的動物,有的則像是鋼架怪獸,他們雖然都是固定的但都具有生動的形象,流暢的線條,十分具有生命力和活力。
總之,公共藝術充斥在我們身邊的每一個公共空間之中,它可以是靜止的、有互動性的、有參與性的,可以是創造的一個獨具特色的公共空間,也有可能存在于水下或者是公共空間的空中。公共藝術突破了傳統美術的創作方法,多方位的發展著,為我們的生活創造出一個又一個的驚喜。
我國目前國內的公共藝術大多趨向于具象的高大雕塑,或者抽象的裝飾點綴雕塑,且存在千篇一律的現象。對于國外優秀的公共藝術作品的吸收與學習還不是很到位。