馬克思主義實踐觀及現(xiàn)實意義

摘要：在對馬克思主義理論進行研究的過程中我們發(fā)現(xiàn)，正確理解馬克思主義實踐觀，對我國社會發(fā)展有著十分深遠的歷史意義。馬克思主義實踐觀基本特征是將辯證唯物主義和歷史唯物主義進行了有機結(jié)合，有利于我們正確把握社會發(fā)展方向。通過掌握馬克思主義實踐觀的基本特征，進一步驗證其在我國社會發(fā)展建設中的現(xiàn)實意義，也為我國社會主義建設和發(fā)展提供了堅實的理論基礎。

關(guān)鍵詞：科學實踐觀 基本特征 現(xiàn)實意義

中圖分類號：A81? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）08-0226-02

馬克思主義實踐觀產(chǎn)生于19世紀中期，主要對以黑格爾為代表的哲學理論思想進行深刻批判，在理論內(nèi)容上進行了再次創(chuàng)新。隨著社會歷史的不斷發(fā)展，馬克思主義實踐觀也不斷完善。在這個過程中，馬克思主義認識論逐漸變得更加豐富。通過對馬克思主義實踐觀基本特征和現(xiàn)實意義進行論述，以進一步加強人們對馬克思主義實踐觀的理解和掌握。

一、馬克思主義實踐觀的基本特征

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中對馬克思主義實踐觀如何改變世界這一問題予以了解釋。這也是馬克思第一次對實踐理論進行論述，這對馬克思主義哲學發(fā)展起到了推動作用。

第一，在馬克思主義哲學中，實踐是指人類改變客觀世界的物質(zhì)性活動，這也證實了人類社會發(fā)展過程中實踐的重要性。生產(chǎn)實踐存在于整個社會發(fā)展過程當中，是一項十分重要的實踐活動。馬克思為了更好地讓人們認識什么是生產(chǎn)勞動而指出，人與人之間的相互聯(lián)系是生產(chǎn)勞動能夠有序進行的基本條件。因此，社會關(guān)系是在人們交往和交流的過程中產(chǎn)生的，是人類在社會實踐活動中的重要成果之一。同時，社會生產(chǎn)勞動也在這一過程中得到了充分的開展。由此我們不難看出，良好的生產(chǎn)關(guān)系是維持穩(wěn)定社會關(guān)系的重要保證。

第二，人類作為自然界的主導生物，具有其他生物無法比擬的獨特屬性。我們通過生產(chǎn)勞動不斷改變這個世界的同時，對自然界的認知也在不斷深入。在滿足我們自身生活需求的同時，還要不斷追求全面自由的向前發(fā)展。除此之外，人類社會的長遠發(fā)展也要依賴于社會實踐和認識能力的提升，這些都需要得到客觀世界的支持。相對于主觀世界，我們更加依賴擁有一定的客觀規(guī)律，發(fā)展的、物質(zhì)的、可以感知的客觀世界。因此，我們可以通過認識規(guī)律和運用規(guī)律，進而改造客觀世界。在與物質(zhì)世界和平相處的過程中獲得自身發(fā)展所需要的物質(zhì)條件，進而加快人類社會向前發(fā)展。在改造客觀世界的社會實踐過程中，我們要用科學理論引導社會實踐，以此實現(xiàn)人類對世界更深層次的認知，促進人類社會在發(fā)展進程中達到更高層次。人類對于自然的認識通過改造自然的過程，已經(jīng)得到了更加的深入認識。通過主觀能動性人類已經(jīng)能夠很好地把握客觀規(guī)律，在社會實踐活動中已經(jīng)可以做到主客統(tǒng)一，從而讓兩者在社會實踐活動中相互促進，最終達到共同發(fā)展的目的。

第三，馬克思主義哲學指出，馬克思主義實踐觀可以促進整個人類的全面發(fā)展。首先，人們通過創(chuàng)新過程得到發(fā)展的機會。在生產(chǎn)活動中，人們可以發(fā)揮自身的主觀能動性，使其社會實踐中變得更加豐富多彩。其次，在社會實踐過程中，人們可以建立起更多的社會關(guān)系。最后，完全釋放人類的天性，有利于人們個性化的自由發(fā)展，進而獲得更多的發(fā)展機會。這些都需要建立在逐步完善的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基礎之上。生產(chǎn)力的不斷提高讓人與人之間的關(guān)系更加和諧，人們的文化素養(yǎng)和身心才能得到更好的發(fā)展，只有這樣才能促進人們向著更加全面的方向發(fā)展。

二、馬克思主義實踐觀的現(xiàn)實意義

第一，馬克思主義哲學中的實踐觀與我國古代所提出的“知行合一”有著很多相似的地方。在中國傳統(tǒng)文化思想中，“知行合一”中的知與行是緊密聯(lián)系在一起無法分割的存在。而在馬克思主義哲學理論認為，哲學家不應該只專注于解釋這個世界，更應該專注于如何改變這個世界，這些都充分體現(xiàn)了馬克思主義實踐觀中對知與行關(guān)系的深刻認識。馬克思主義哲學理論是在西方國家發(fā)展急需理論指導的背景下產(chǎn)生的，馬克思主義哲學當中的世界觀和方法論具有普遍性，同時在政治立場上態(tài)度也十分鮮明，且不斷順應時代潮流進行自我更新，已經(jīng)成為人類認識世界和改造世界的指導思想。我們只有在正確的實踐觀指導下，才能更好地推進新時代馬克思主義中國化發(fā)展進程，才能不斷推動我國社會主義建設快速向前發(fā)展。

第二，以馬克思主義實踐觀為指導不斷推進馬克思主義中國化進程。基于我國現(xiàn)階段的基本國情，以及我國社會建設改革發(fā)展的實際情況，充分利用馬克思主義哲學作為科學的意識形態(tài)，為建設有中國特色社會主義國家提供了重要的理論支撐。馬克思主義中國化在不斷實踐中摸索出了一條新的道路，這對馬克思主義理論體系而言是新的開創(chuàng)性發(fā)展。在我國社會建設過程中，馬克思主義理論一直與我國的生產(chǎn)實踐相互依存、相互促進，使我國的社會發(fā)展穩(wěn)步前行，逐漸形成了適合我國社會發(fā)展的馬克思主義理論體系。馬克思主義中國化體系的出現(xiàn)都是黨在具體社會建設過程中，通過實踐不斷進行理論創(chuàng)新的成果。這些具有中國特色的社會主義理論，蘊含著我國時代發(fā)展的智慧結(jié)晶，都是通過對馬克思主義科學理論的繼承和創(chuàng)新總結(jié)出來的。我們在回顧馬克思主義發(fā)展歷史時不難發(fā)現(xiàn)，如果馬克思主義理論沒有實踐創(chuàng)新，就不會有今天的勃勃生機。因此，我們必須在社會生產(chǎn)實踐過程中不斷進步，才能真正實現(xiàn)馬克思主義中國化的最終目標。

第三，在實現(xiàn)中華民族的偉大復興過程中，我們要以馬克思主義實踐觀為指導。在社會發(fā)展過程中重視自身發(fā)展特色的同時，也不能忽視馬克思主義科學理論指導的重要作用。我國在改革開發(fā)和現(xiàn)代化建設中獲得了舉世矚目的成績，也在世界歷史發(fā)展進程中寫下了恢弘的一筆。我國在2012年正式提出了中國夢的偉大歷史目標。中國夢的偉大構(gòu)想是從我國社會發(fā)展的基本國情出發(fā)，是新時代中國人民進行偉大社會實踐中必須考慮的內(nèi)容。中國夢的實現(xiàn)必須與馬克思主義實踐觀密切聯(lián)系在一起。因為我們的目標就是讓人們生活的更加和諧幸福，所以，中國夢的實現(xiàn)必須依靠馬克思主義實踐觀作為理論基礎，只有我們堅持以馬克思主義實踐觀為指導，中國特色社會主義才能發(fā)展得更好，人民生活才能更幸福。

三、結(jié)語

在推進我國馬克思主義中國化進程中，如何實現(xiàn)中國特色社會主義以及實現(xiàn)人類全面發(fā)展這一問題上，馬克思主義實踐觀為人類改變世界和認識世界提供了強有利的理論依據(jù)。在新的時代背景下，我們應該進一步深入研究馬克思主義實踐觀。同時，加強人們對馬克思主義的認識水平，以此推動人們加入社會主義現(xiàn)代化建設當中。馬克思主義實踐觀賦予了我國社會主義建設正確的指導，不斷推進我國社會向前發(fā)展，這個過程也充分體現(xiàn)出了馬克思主義實踐觀的現(xiàn)實意義。

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責任編輯：趙世鵬

[作者簡介]楊亞茹，吉林師范大學馬克思主義學院在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義哲學。