數(shù)學(xué)教師對陶行知教育思想的理解

劉曉琳

陶行知先生是我國偉大的人民教育家，為我國人民教育事業(yè)和民族民主革命事業(yè)做出了重大的貢獻，是中國現(xiàn)代教育的先驅(qū)。其博大精深的教育思想、豐富而獨具創(chuàng)造的教育改革和實踐，對于我們當前進行的教育教學(xué)改革有著十分重大的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用。

陶行知先生說：“生活即教育?！笔前?，生活本身就是一個巨大的數(shù)學(xué)課堂，我們的數(shù)學(xué)知識來源于生活，生活中也充滿著數(shù)學(xué)知識。那么我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，也理應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，可以嘗試著去尋找生活中的數(shù)學(xué)素材，讓學(xué)生進行一次次的生活實踐活動，減少學(xué)生對于數(shù)學(xué)這門課的恐懼與擔憂，更接近真實的生活情境。然而現(xiàn)在大部分的教師雖然都在盡可能做到這一點，可是卻缺乏培養(yǎng)實際生活中的應(yīng)用這一環(huán)節(jié)，僅僅是利用了這樣一個生活場景、生活化的問題引起學(xué)生的興趣，而后就開始一味地灌知識，做練習(xí)。生活即教育，換言之教育即生活，如何將新學(xué)的知識進行運用，進一步鞏固，學(xué)以致用，其實也是陶先生這句話的意義所在，當下僅僅是題海戰(zhàn)術(shù)，缺少生活化的練習(xí)設(shè)計，才沒能做到真正的學(xué)以致用。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)真正地回歸到學(xué)生的生活中去，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，并且又服務(wù)于生活，達到學(xué)以致用的目的。那么學(xué)生不僅能從這樣的課堂中不斷地提升自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，也能夠?qū)W(xué)習(xí)融于生活，去除任務(wù)式的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成生活化學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因此在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中踐行、滲透陶行知先生這一深邃思想有著非常深遠的意義。

陶行知先生說過：喚起興趣，學(xué)生有了興趣，就肯用全部的精力去做事情，所以“學(xué)”與“樂”是不可分離的。正如滬教版中《統(tǒng)計》、《平均數(shù)》這些章節(jié)的內(nèi)容，其實與我們的生活息息相關(guān)，在統(tǒng)計的認識中，一張張統(tǒng)計圖表看似枯燥、難懂，其實里面蘊藏著許多有趣的探究過程，我們可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，有意識地創(chuàng)設(shè)一些輕松活潑、學(xué)生喜聞樂道的生活情景，把知識點、重點、難點通過形象生動、富有趣味性的情景描繪出來，讓學(xué)生體會到這樣一個有趣的過程，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將原本抽象的、難以理解的統(tǒng)計表，融匯于我們的現(xiàn)實生活應(yīng)用中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。在教學(xué)《統(tǒng)計》內(nèi)容時，我們可以將課堂變成生活化的活動課堂，設(shè)計一份各生日會人數(shù)統(tǒng)計的方案，舉行一次本月生日會，準備一些水果零食，讓孩子去找一找同月份生日的同伴坐在一起，并且統(tǒng)計一下每個月份生日的人數(shù)，再將統(tǒng)計的結(jié)果與同學(xué)分享。在這樣的一個過程中，學(xué)生們不僅對自己的同學(xué)有了進一步的了解，也能在師生互相的交流討論中優(yōu)化統(tǒng)計每個月生日的人數(shù)的方法，同時也要給學(xué)生們鼓勵性的評價，進一步激發(fā)他們的熱情，合作探究完成任務(wù)單的統(tǒng)計表。初步掌握新知后，學(xué)生們可利用已有經(jīng)驗來統(tǒng)計班級中最喜歡的水果的統(tǒng)計或者最喜歡的零食的情況，這樣課堂成了孩子們的樂園，學(xué)生在學(xué)中玩，玩中學(xué)，使學(xué)生身臨其境，拉近數(shù)學(xué)與生活的距離。那么回到自己的生活中，學(xué)生也能夠像活動課堂上一樣去利用統(tǒng)計表來對校園里的植物，家里的一些物品等進行統(tǒng)計，因為學(xué)生從活動課堂中學(xué)會了方法，而不僅僅是從老師那里“聽”來的，所以說教師需要要把“教授法”改為“教學(xué)法”，正如陶行知先生說的那樣：“把教與學(xué)聯(lián)系起來。”

然而往往在課堂結(jié)束后，部分學(xué)生可能會出現(xiàn)解決不了與之相關(guān)的問題，造成知識與應(yīng)用的脫節(jié)，這時，學(xué)生又會回到原來的枯燥無味，這時設(shè)計生活化的練習(xí)就比較重要了，“手腦相長，教學(xué)做合一”亦是陶行知先生大力倡導(dǎo)的教學(xué)原則，因此在教學(xué)《平均數(shù)的應(yīng)用》的內(nèi)容時，我遵循學(xué)生認知規(guī)律和愛玩、好動的特點，給學(xué)生提供蘊涵教育價值的可操作材料，組織學(xué)生動手、動腦操作，讓學(xué)生通過量一量，數(shù)一數(shù)、走一走等操作活動，親身經(jīng)歷，探究問題，將書本的知識聯(lián)系生活情境，讓學(xué)生能看到現(xiàn)象認識到本質(zhì)，看到本質(zhì)上升至自我的理性認識，完成重要的知識內(nèi)化過程。我設(shè)計了這樣幾個小任務(wù)：（1）估一下教室門口到廁所的距離？（不能用測量工具）;這樣一個開放性的問題，給學(xué)生足夠的想象空間，聯(lián)系生活實際去思考，部分學(xué)生想到可以地磚的塊數(shù)，還有學(xué)生想到可以走一走來測量。課前學(xué)生根據(jù)自己的想法數(shù)一數(shù)或走一走，記錄下數(shù)據(jù)，課堂上結(jié)合教學(xué)進度開展：“猜一猜、說一說、算一算”等活動，學(xué)生們做到人人參與，通過觀察發(fā)現(xiàn)第一種方法的誤差較大，而第二種方法通過對比認識到了走一次的步數(shù)不能代表教室門口到廁所門口的步數(shù)，而是應(yīng)該多走幾次取平均數(shù)，這個平均數(shù)才能代表我們的“平均步數(shù)”;課堂上經(jīng)過討論發(fā)現(xiàn)平均步數(shù)不能表示距離，于是學(xué)生得出需要知道一步的距離，通過小組合作一起來走一走，探究發(fā)現(xiàn)“步幅”與“步數(shù)”一樣，都不能用一次的數(shù)據(jù)來代表我們的一步的大小，也要走幾次來找到一個平均步幅來代表，進而使學(xué)生明白生活中的距離其實可以用走路的方式來進行估測，并且所用的數(shù)據(jù)是一個具有代表性的數(shù)據(jù)，而不是一次能得出的數(shù)據(jù)。課后，學(xué)生了解了平均數(shù)在生活中的運用后，讓學(xué)生自己尋找想要了解的兩地間的距離，設(shè)計并進行一次實踐性的開放作業(yè)，讓學(xué)生們利用新知，親身再經(jīng)歷數(shù)學(xué)概念的形成及鞏固，讓每個孩子都有空間展示自己的才能，在下一次的課堂上提供學(xué)生表現(xiàn)自我的機會，做到人人有話說，而不是僅僅是“好學(xué)生”的專場，讓每一位學(xué)生從中找到成功的愉悅感。課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實踐能力的主陣地，我們教師不能忽視創(chuàng)新教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響，不僅要將課堂生活化，也要讓課后練習(xí)設(shè)計更具有開放性，可行性，創(chuàng)造性，讓孩子有著這個年紀所應(yīng)該有的“胡思亂想”，不要去限制他們的想法。

陶行知先生的教育思想與理念，我可能只了解到了冰山一角，但在這位教育偉人身上，我學(xué)到的是陶先生對教育，對學(xué)生無私的奉獻，我將永遠牢記陶先生的教誨，以“愛的教育”繼續(xù)我的教育生涯，以教學(xué)做合一的理念作為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦相長，經(jīng)歷知識的內(nèi)化過程，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展，做一個“真”人。