王麗霞 黃金萍
羅杰斯在《學(xué)習(xí)的自由》一書中,提出“傳統(tǒng)的作文教學(xué)忽視了人,壓抑了人,忽視了學(xué)生的需要、興趣、個性等。這種教學(xué)重書本,重學(xué)習(xí)的知識,但從來不考慮學(xué)生作為一個人的發(fā)展。這樣教出來的學(xué)生只能是小奴隸、小容器,而不是生氣活潑的全面發(fā)展的人”。傳統(tǒng)的作文教學(xué),教師為了追求教學(xué)質(zhì)量,大搞程式化作文。學(xué)生為了應(yīng)付考試,多套用作文,作文內(nèi)容空洞,毫無真情,缺乏新意,千篇一律,嚴(yán)重影響了作文個性化的發(fā)展要求,與新課標(biāo)作文教學(xué)理念相背離。在這種情況下個性化作文教學(xué)勢在必行。
個性化作文教學(xué)以人的發(fā)展為中心,充分尊重學(xué)生的語文表達(dá)能力和個性的充分發(fā)展,構(gòu)建以人的發(fā)展為重心的作文教學(xué)新思路,開拓作文教學(xué)的新視野。
一、生活是個性化作文的源泉活水
劉國正說:“作文一旦與生活相聯(lián)系,馬上就生動活潑起來。”“問渠哪得活水來,為有源頭活水來。”生活猶如源泉,文章猶如溪水,泉源豐富,溪水自然潑潑灑灑地流個不停。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活,學(xué)會觀察,隨時(shí)隨地注意生活積累。讓學(xué)生能勤于動筆,樂于表達(dá),敢于表達(dá)的好習(xí)慣。讓學(xué)生能真正釋放自己的感情,收集整理好生活作文的資料袋,積極引導(dǎo)學(xué)生走向社會,走進(jìn)生活,撥動學(xué)生敏感的心弦,讓其形成最佳心理驅(qū)動,從而激發(fā)主體意識。
例如,我在講《我? ?的一個人》時(shí),讓學(xué)生先觀察身邊熟悉的人,觀察他們?yōu)槿颂幨赖奶攸c(diǎn),并通過兩三件給您留下深刻印象的事情來寫。同樣寫母親,有人寫自己的母親愛跳廣場舞,有人寫母親是個手機(jī)控,有人寫母親對工作的熱情,有人寫母親愛嘮叨,有人寫母親愛漂亮、愛逛市場,甚至有人寫母親是個砍價(jià)高手,生活中愛占小便宜……學(xué)生從不同側(cè)面入手,選取不同材料,塑造出個性鮮明的母親,人物形象呼之欲出。可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
引導(dǎo)學(xué)生用心生感悟生活,實(shí)際上是一種用情感、意識去思考去觸摸事物的品質(zhì),一是讓眼與心溝通,入目即入心,入心即升華;二是捕捉信號,即物心與我心撞擊的火花。這樣,你會悟出一份驚喜,一份生活的底蘊(yùn),一份成功的真諦。許多學(xué)生的眼睛也許很明亮,寫作能力也許很強(qiáng),但他的心是呆鈍的、懶惰的、麻木的,不會感悟,不知怎樣感悟。因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事,用細(xì)膩的心思去尋找生活中的真善美,去挖掘生活中的智慧和哲理,培養(yǎng)學(xué)生從斑斕的生活中主動搜索作文素材的能力。植根于生活這塊肥沃的土壤,作文教學(xué)迎來了春天,煥發(fā)出新的生命活力。
二、開放性是個性化作文教學(xué)隱形的翅膀
羅杰斯曾說:“自由程度愈高的學(xué)習(xí),省心投入的程度就愈高。”傳統(tǒng)的作文命題一般由教師一人命題,并未和學(xué)生的生活實(shí)際和心理特點(diǎn)相結(jié)合。而題目往往具有教師的主觀性和隨意性,學(xué)生違心地屈從老師的教導(dǎo),默默地拼湊“遵命文章”。久而久之學(xué)生自我日趨壓抑,心靈逐漸冷漠,作文缺乏個性特點(diǎn),創(chuàng)造力受到遏制。
個性化作文教學(xué)要求學(xué)生有開放的指導(dǎo)思想,開放的教學(xué)過程,包括開放作文的寫作方式,要求改變課堂作文訓(xùn)練一統(tǒng)天下的局面,并將課外練筆納入作文訓(xùn)練體系.同時(shí)開放作文內(nèi)容,開放學(xué)生眼界,開放學(xué)生閱讀。同時(shí)采用多元化的評價(jià)體系,開展師評、師生互評、生生互評等多種方式。比如在學(xué)了《植樹的牧羊人》后,我讓學(xué)生以自己擅長的形式寫一篇作文,有寫記敘文的,有寫議論文、新聞、小說、散文的,有寫讀后感的,甚至有填詞、填曲的。充分激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的欲望,使作文成為學(xué)生展示個性的平臺,抒寫出學(xué)生心中的真性情。教師為學(xué)生提供了更大的自由發(fā)揮,開拓創(chuàng)新的空間,放飛學(xué)生靈性,可謂百花齊放。
三、創(chuàng)新是個性化作文的生命
劉席慶教授認(rèn)為:“作文的不只是是寫作主體內(nèi)在精神獨(dú)特個性的自由顯現(xiàn),是其生命力、創(chuàng)造力的外化。”創(chuàng)新是文章的靈魂,用我的自由之筆,寫我的自得之見,抒我的自然之情,顯我的自在之軀,聽我的心底之音。讓個性化、真實(shí)性、創(chuàng)造性成為個性化作文真正的內(nèi)涵,徹底打破代圣人立言、泛政治的局面。
充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力、聯(lián)想力。想象力、聯(lián)想力是衡量創(chuàng)造思維能力高低的標(biāo)尺,也是檢測個性發(fā)展程度的標(biāo)尺。例如,以“牧童嬉歸”為題,將古詩句“牧童歸來橫牛背,短笛無腔信口吹”擴(kuò)寫為一篇三百字左右的想象作文。要求寫出天空、山水、樹林等景,傳達(dá)出牧童的情緒。教師指導(dǎo)學(xué)生從詩句詞語入手,反復(fù)感受詩的意境,調(diào)動生活積累和知識積累,多角度(形、聲、色)、多方面描繪想象的圖景。學(xué)生心中的圖景各具個性色彩,我們允許大同小異,鼓勵多樣化,以此起到激發(fā)作用。
培養(yǎng)學(xué)生多向思考的發(fā)散思維能力。寫作心理學(xué)認(rèn)為,寫作動筆前是思維最活躍的階段,是訓(xùn)練學(xué)生思維的最佳時(shí)段。一篇文章有無創(chuàng)新多半取決于動筆前的構(gòu)思。構(gòu)思過程中如何發(fā)揮我們教師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥作用?我覺得關(guān)鍵在于如何把握好一個“度”:講得太多,面面俱到,越俎代庖,妨礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展;講得太少,蜻蜓點(diǎn)水,隔靴搔癢,起不到點(diǎn)撥的作用。因此關(guān)鍵還是在作文前給學(xué)生一個寬松、自由的心理環(huán)境和廣闊的構(gòu)思空間,不妨變教師講為學(xué)生討論,變一言堂為群言堂。
蘇霍姆林斯基說:“世界上沒有任何東西比人的個性更復(fù)雜、更豐富多彩。”個性化作文是語文課堂中永不凋零的花朵,圍繞語文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的個性化作文水平,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。只要做到持之以恒,用之以心,教之以法,練之以術(shù),學(xué)生個性化作文必將迎來百花齊放、萬紫千紅的春天。